四月七日

本周主題:結論

讀經:傳六12

「人一生虛度的日子,如影兒經過,誰知道甚麼才是對他有益呢?誰能告訴他身後在日光之下會發生甚麼事呢?」

「我們既然不知道明天將會帶來什麼,怎能毫無疑問地知道什麼對今天有益?『傳道者』的邏輯相當嚴謹:我今天做的事,將帶來明天後果。但這些後果要如何納入明天的整體脈絡?……明天有無數的因素將會改變,那些是我完全無掌控的。」(《存》,154)

把以上的經文和引文再慢慢的讀一次、兩次,直到你明白其中含義。

思考或默想問題:

1.你或許已經承受或經歷著過去之所為,對你今日人生的影響。請在這一刻去感受一下你的內心,是後悔還是感恩?

2.人的下半生像是慢慢邁向一種回顧和重整的人生,這是因為人有一個傾向,就是希望自己的一生是整合的、無悔的,把沒有做好的或做錯的修補好,至於可以做得更好的,便盡上餘生把它做好。這是你的寫照嗎?

你的禱告:

四月六日

本周主題:結論

讀經:傳七7

「勒索使智慧人變為愚妄,賄賂能敗壞人的心。」

智慧雖然可貴,但卻是脆弱的。這該怎麼說呢?

「錯誤的判斷,不斷地威脅智慧:『死蒼蠅使做香的膏油散發臭氣;這樣,一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。智慧人的心居右;愚昧人的心居左。並且愚昧人行路,他的心不管用(也就是說,根據解經家,愚昧人顯出無知),就對眾人說,這裡有一個白痴』」(《存》,141)。

「非常小的東西(死蒼蠅)就足以敗壞整瓶香水或學者的智慧。」(《存》,141)。

不看別處,單回首看看自己。不著眼於別人的愚昧,只單單檢視自己的內心。原來,按我們的識見,不會作出某種愚昧的決定,損害別人,不彰顯神國;反而因我們容許一點小小的,即「死蒼蠅」一般的私心,滲入我們的心思裡,這把那最美的呈現和安排,完全破壞了。更糟的是,這本來作為要獻上的努力,便有如被死蒼蠅沾到的佳餚美酒,必須全部倒掉。

思考或默想問題:

1.你覺得「死蒼蠅」這隱喻用得好嗎?你想得到其他更貼切更傳神的形容嗎?

2.昨天我們的問題暗示如果智慧無用,不如不必追求。問題是:如果放棄智慧,我們會不會如上文所示,變為愚昧無知?說「勒索」和「賄賂」使人變為「愚昧」和「敗壞人心」,但是否反過來說:是愚昧和敗壞的心使人走上勒索和賄賂的路嗎?

你的禱告:

四月五日

本周主題:結論

讀經:傳二13-16

「於是我看出智慧勝過愚昧,如同光明勝過黑暗。智慧人的眼目光明,愚昧人卻在黑暗裏行。但我知道他們都有相同的遭遇。我心裏就說:「愚昧人所遇見的,我也一樣遇見,那麼我何必更有智慧呢?」我心裏說:「這也是虛空。」智慧人和愚昧人一樣,不會長久被人記念,因為日後都被遺忘。可嘆!智慧人和愚昧人都一樣會死亡。」

「智慧十分有用,而愚昧是邪惡的。但生命太複雜了,使得二者的差異幾乎消失殆盡:『智慧人比愚昧人有甚麼益處呢?困苦人在眾人面前知道如何行,有甚麼益處呢?』(六章8節)智慧人知道如何待人處事,但最終因為絕望的處境而困苦一生:他的智慧也完全無法傳遞。」(《存》,140)

我們活得夠久,必也有此類似的體會。如果可以用天秤來稱一稱我們所遇見的智慧和愚昧兩者之比重,非常有可能愚昧是勝出者。這樣,你會寧願不直視這分別嗎?這一刻,便測試著我們生命的本色會作出怎樣的選擇。

思考或默想問題:

1.生命太複雜,有人選擇過一個簡單的生活。你認同嗎?

2.如果有智慧,卻終其一生困苦,不為人所了解,智慧也無法傳遞,你認為智慧是否不值得追求?你願意是個有智慧的人嗎?

你的禱告:

復活節封面文章

我們所相信的是復活的主

復活節是記念和慶祝耶穌基督從死裡復活的日子,是使我們的信心得以實現的最有力根據,也是基督信仰最重要的教義之一。復活節主日被稱為主日中的主日,因為這是記念耶穌基督死後第三天復活,慶賀祂戰勝死亡和罪惡權勢的重要日子。

四福音滿載基督復活的見證(太28:1-20;可16:1-20;路24:1-53;約20:1-21:25);使徒行傳有多處記述使徒宣告基督復活(徒1:21-22;2:24-32;10:39-41);啟示錄展示復活的基督在天上作王,並預言祂將再來征服祂的仇敵,在榮耀中統治(啟20:4-6)。

保羅在哥林多前書說明基督復活的重要:「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然;並且明顯我們是為神妄作見證的,因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活,神也就沒有叫基督復活了……基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡。」(林前15:14-15、17)因著耶穌的復活,我們才得著救恩,耶穌的復活表明神悅納祂作為獻祭羔羊的基督,是神將聖靈賜給信徒和赦免他們罪孽的依據。耶穌從死裡復活,顯示罪惡的權勢已經被摧毀,也說明新生命和新生活的可能性和必然性。基督徒與主經歷出死入生,以致憂愁變為歡樂,軟弱變為剛強。

耶穌基督的復活,是歷史的事實。上帝提醒衪的百姓,必須向罪死和向新生命復活。這是一個新生命誕生的日子,我們要離開罪惡,重新歸向上帝。這是一個脫去纏繞我們的罪的時刻,我們接受上帝恩典的提醒,重新做人。這是一個充滿生機盼望的慶典,我們記念為我們受死、埋葬、復活的主。因著復活的主,我們的生命不再一樣,無論現實環境如何惡劣,我們人生取向不再一樣,與神有一個不再一樣的關係。我們的屬靈生命不再在沉睡。

作為基督徒,我們不單關心復活在歷史中特定的時間和發生的地點,也要檢視復活必須在我們屬靈生命裡發生。我們千萬不要錯失復活的意義,必須時常留意生命中死亡和復活的樣式。我們是否不再期望復活在我們自己的生命中發生?以致我們從沒有意識到自己需要跟從耶穌的樣式——在祂裡面向罪死、在祂裡面看自己是活的,接受在聖靈裡復活的生命。復活節的呼召,是讓祂活在我們裡面,憑信心接受祂賜的新生命,讓祂掌管我們。

「因祂活著,我能面對明天,因祂活著,不再懼怕;我深知道祂掌管明天,生命充滿了價值,只因祂活著。」《世紀頌讚》206【因祂活著】

陳康牧師

第七周 – 祢真的復活嗎?

「星期日清晨,
那些婦女就帶着準備好的香料到墳墓去。
她們發現墓口的大石頭已經被挪開,
便走進墳墓,竟找不到主耶穌的遺體。」
(路加福音 24:1-3,新普及譯本)

婦人徹夜預備香料,
希望在安息日完結後,
立即為耶穌膏抺身體。
雖然耶穌死去,
但她們沒法忘記耶穌對他們生命的影響,
她們也要走向墓穴去獻上一份最深的愛。
就是因為這份愚頑的愛,
使她們成為第一批傳揚主復活的見證人。

神的使者向這群不被重視的婦人宣告:
「祂不在這裡!神的計劃已藉耶穌基督的犧牲而成就了!」
上帝看重每一個傾出真誠愛慕的人!
婦人對耶穌真摯的愛,
就感動神差派使者親自向她們宣告得勝的消息!
婦人們回想起,並相信了,
立即飛奔回到並告訴門徒。

但是門徒們不能接受這個事實,
然而彼得跳起來,要跑到墳墓那裡看看究竟!
只看見空空的裹屍布⋯⋯
祂真的不在這裡⋯⋯祢真的復活嗎?

邀請你參與復活節崇拜,
見證彼得如何繼續與主同走一生路!

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復活節崇拜
日期:4月4日(日)
時間:早上8:15 ,9: 45 ,11: 30
現場及網上崇拜
http://hkbc.org/live

四月三日 / 四日

本週默想 :人的答案

每一週的週末沒有提供任何內容。你可以在那兩天安排一個相對較長的時間作靜修,以該週的主題作為指引,默想該週所思所想。如果你的時間相對忙錄,平日無暇貼緊進度,可以在週末的時候隨意的選取該週其中一段經文和內容,以該週的主題為方向,寫下你的感想、心得與禱告,回想那一週裡,生活裡所遇見的大小事情。該週的主題就像一個濾鏡,也像一個特別的鏡頭。你也可以把它當作你要作答的試題。希望透過這些的記錄和書寫,使工作、生活、社會裡的人事物,一一穿過你的眼簾進入你的心靈,成為你的禱告,你的靈命的養分。

復活節崇拜安排

以下復活節崇拜及聚會,將回復現場實體:
周六崇拜(下午6:00)
主日早堂崇拜(上午8:15)
主日中堂崇拜(上午9:45)
主日午堂崇拜(上午11:30)
英語崇拜(上午9:45)
普通話崇拜(上午9:45)
少年崇拜(上午10:00)

請隨時登入 http://hkbc.org/covid/,留意教會最新聚會措施。

教會將繼續現時實施的網上直播及錄播,安排如下:

粵語成人崇拜
時間:
周六下午6:00(直播);
主日上午8:15(直播)、9:45後(24小時錄播)
網址:http://hkbc.org/live

英語崇拜
時間:主日上午9:45
網址:http://hkbc.org/live-en

普通話崇拜
時間:主日上午9:45
網址:http://hkbc.org/live-ch

少年崇拜
時間:主日上午10:00
網址:http://hkbc.org/live-youth

四月二日

本周主題:人的答案

讀經:傳七8

「事情的終局強如它的起頭;存心忍耐的,勝過居心驕傲的。」

「思考如何改善情況,是沒有意義的。只有間接反諷,其錯綜複雜的發展方式,可以引導我們——不是引導我們到真理,而是到達可能通向真理的路徑起頭,或者是真理的樹林邊緣,到必須作抉擇的岔路口。」(《存》,113)。

有好的起頭(或如俗語所說「起跑線」)並不保證好的結束。當然,所謂的finishing well (無憾人生)雖有亦淪為人云亦云的口頭禪;不過,的而且確的是,持續力、中途多次跌倒再站起、誤入歧途或原地踏步卻能再上征途,這一切所求的是堅忍(perseverance)。

思考或默想問題:

1.你有試過人生中途放棄或後勁不足?當時遇到甚麼外在內在、客觀主觀因素呢?

2.在誤入歧途或人生低谷中,上帝對這境況中的人有甚麼應許嗎?有時候是否感覺祂彷彿缺席了?

你的禱告: