宣告經文：詩篇5:1-3
耶和華啊，求你留心聽我的言語，顧念我的心思！
我的王我的神啊，求你垂聽我呼求的聲音！因為我向你祈禱。
耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；
早晨我必向你陳明我的心意，並要儆醒！
讚美禱告
經文：帖撒羅尼迦前書 5:1-11
1 弟兄們，關於那時候和日期，不用人寫信給你們， 2 因為你們自己明明知道，主的日子來到會像賊在夜間突然來到一樣。 3 人正說平安穩定的時候，災禍忽然臨到他們，如同陣痛臨到懷胎的婦人一樣，他們絕逃脫不了。 4 弟兄們，你們並不在黑暗裏，那日子不會像賊一樣臨到你們。 5 你們都是光明之子，都是白晝之子；我們不屬黑夜，也不屬幽暗。 6 所以，我們不要沉睡，像別人一樣，總要警醒謹慎。 7 因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。 8 但既然我們屬於白晝，就應當謹慎，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。 9 因為 神不是預定我們受懲罰，而是預定我們藉着我們的主耶穌基督得救。 10 他替我們死，讓我們無論醒着、睡着，都與他同活。 11 所以，你們該彼此勸勉，互相造就，正如你們素常做的。
默想：
保羅談論到主耶穌基督再來的日子 — 就是「主的日子」，是隨時都有可能來到，信徒必需謹守警醒。
「主的日子」源自舊約中的「耶和華的日子」，代表審判與懲罰、荒凉和黑暗的時期，耶和華要審判以色列的仇敵和以色列的背道。在新約中，主耶穌基督再來的日子，神要施行最後的審判，消滅邪惡，拯救屬神的子民，建立和平繁榮、充滿榮耀的國度。
那麽，「主的日子」到底是甚麽時候呢？聖經說得很清楚：主的日子來到，好像夜間的賊一樣 – 沒有先兆，沒有預告，就是臨到。正如馬可福音13：32所說：「那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」
屬神的子民被稱為「光明之子」、「白晝之子」，將免受神的審判。為此，信徒的生活要與所蒙的恩相稱，總要警醒謹守，防範試探、誘惑、懶惰和怠慢，要像聰明而有預備的童女一樣，警醒等候主的再來。
不僅要有警醒謹守的心，也要活出光明中行走的生活。要戰勝罪惡，就需要屬靈的軍裝。第8節所說：把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上，就是基督教信仰最核心的三元素：信、望、愛。信，就是對神的信心；愛，就是愛神愛人；望，就是對神國的盼望，對基督再來的盼望。
反思：
你們都是光明之子，都是白晝之子；我們不屬黑夜，也不屬幽暗。所以，我們不要沉睡，像別人一樣，總要警醒謹慎。（帖撒羅尼迦前書5:5-6）
1. 我們既是光明之子，需要與在黑暗中的人有甚麼不同？
2. 無論在順境歡樂或困苦患難中，你仍然記得警醒謹慎嗎？
回應、立志
祈禱事項
1. 願主祝福使用10月19-20日的秋令營「變動中的敬拜人生」，準備講員（潘怡蓉博士）及弟兄姊妹的心出席
2. 願主祝福使用參與教會新一年義工選舉的肢體，蒙主悅納他們為主所擺上合一的事奉