宣召:
賽4:3-4
主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨。那時，剩在錫安、留在耶路撤冷的，就是一切住在耶路撒冷、在生命冊上記名的，必稱為聖。
詩9:7-8
惟耶和華坐着為王，直到永遠; 他已經為審判設擺他的寶座。他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。
向神讚美禱告
默想經文
摩1:3-5
阿摩司豫言亞蘭王受主懲罰
3 耶和華如此說：大馬色三番四次的犯罪，我必不免去他的刑罰；因為他以打糧食的鐵器打過基列。
4 我卻要降火在哈薛的家中，燒滅便哈達的宮殿。
5 我必折斷大馬色的門閂，剪除亞文平原的居民和伯伊甸掌權的。亞蘭人必被擄到吉珥。這是耶和華說的。
**對於每個神喻，阿摩司都用“耶和華如此說”這句話在確認他的預言
(1:3、6、9、11、13 和2:1、4、6)。
**｢三番四次」就是要表達一而再，再而三的犯罪(甚至更多)，成為後那句「我必不免去他的刑罰」神要審判大馬色的理據。
**｢大馬色」是亞蘭的首都(現今叙利亞的首都)，先知以首都來代表國家。
**｢以打糧的鐵器」，暗喻指大馬色曾派軍隊殘酷地入侵基列的城市。
**由於亞蘭軍隊三番四次的無人性行為，耶和華對大馬色人宣判了懲罰- 神會降火在哈薛王的家中，燒毀便哈達的城堡。她的王室將被毀滅，她的主權終止，她的百姓會被擄流放到吉珥去。
**在創9:6 「凡流人血的，他的血也必被人所流，因為上帝造人是照自己的形像造的。」
**任何針對人類的罪行最終都是針對耶和華的，唯一的創造者。
**雖然神將權力委託給地上的政府來執行公義(羅13:4)，但神仍然是最終的審判者。
**大馬色耶和華上帝不但是以色列的上帝，衪也是全世界各邦各民的上帝。
** 阿摩司的話提醒我們，上帝在掌權，上帝的忿怒會臨向所有恐佈主義和殘暴的思想行為。
反思和禱告:
1.你有否三番四次犯同樣的錯誤嗎? 如有，你會如何避免日後再犯同樣的錯誤?
2.審判由神家開始，多給誰向誰多取。神給我們的恩賜及一些美好的事物，我有沒有用於不義之處？求主使我能引以為鑑！
代禱:
1.中央高層官員日前在座談會闡述中央對香港工商界和企業家的期望，願主引導官商合作在本港經濟下行時作出行動解決民生問題。
2.求主興起香港眾教會，在這紛亂世代中勇敢為主作見證，活出基督不一樣的愛。
3.求主使用活泉園舉辦的「家居安全講座」: 27/11/2024的「防火篇」及4/12/2024的「節約能源篇」吸引附近未信的鄰舍來參加，讓他們有機會認識福音，得享真正的平安及安全，有永生的盼望。