宣召 : 詩103:19, 24:1-5, 賽 40:5 [和合本]
耶和華在天上立定寶座；他的權柄（原文是國）統管萬有。 (詩103:19)
地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。他把地建立在海上，安定在大水之上。誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的 神使他成義。(詩 24:1-5)
耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。 (賽40:5)
禱告： 讚美感恩
默想經文： 潔淨聖殿 [和合本]
猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡，耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」 他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」(約2:13-17)
便教訓他們說：「經上不是記著說：我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？…」(可11:17)
對他們說：「經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，….。」(太21:13)
豈不知你們是 神的殿， 神的靈住在你們裡頭嗎？若有人毀壞 神的殿， 神必要毀壞那人；因為 神的殿是聖的，這殿就是你們。(林前3:16-17)
背景
新約聖經的記載，耶穌潔淨聖殿的事件在福音書中出現了兩次：
約翰福音 2:13-17: 記載了耶穌在他公眾事工開始時第一次潔淨聖殿的事件。這一事件發生在耶穌事工的早期，且被認為是他公開挑戰宗教體系的一部分。
馬太福音 21:12-13，馬可福音 11:15-17，路加福音 19:45-46: 這三卷福音書記載了耶穌在進耶路撒冷的最後一周再次潔淨聖殿的事件。這發生在他進城之後，距他被捕和受難不久。
聖殿是耶和華 神願意與人相遇的地方，是 神聖的，我們必須尊重。這兩次潔淨聖殿的事件強調了耶穌對 神聖殿應有的尊崇的堅持，他心裡焦急，因當時宗教領袖和人民仍然未明白對 神的敬畏與尊崇 !
與聖殿有關的事件聯想
今年的聖誕節 25/12 ，剛好是「獻殿節」，也被稱為「光明節」，紀念猶太人成功反抗塞琉古王朝並重新奪回耶路撒冷聖殿的歷史事件。
「獻殿節」Chanukkah חֲנֻכָּה ，字面含義是「獻上」，是發生在聖曆第九個月份 Kislev 基斯流月 25日開始共八天。紀念主前165年，猶太人在馬加比家族的領導下反抗塞琉古王朝的壓迫，成功收復了耶路撒冷聖殿。根據猶太傳統，在重新修理潔淨聖殿，奉獻聖殿時，僅有一壺用來點燃聖殿燈台（Menorah）的潔淨油，竟然這一天的油奇蹟地燃燒了八天，直到新油被製作出來。
塞琉古王朝（Seleucid Dynasty，公元前312年 — 前64年），是亞歷山大帝國分裂后，亞歷山大帝的部將塞琉古一世創建的以叙利亞為中心，包括今伊朗和亞美尼亞在内（初期還包括印度的一部分）的王朝。安提阿古查禁了所有的猶太宗教活動，包括敬拜獨一的上帝、行割禮、遵守飲食律法等等。他並褻瀆了耶路撒冷聖殿，在聖殿祭壇上豎立一尊宙斯神像。敘利亞軍隊強力執行安捉阿古的命令，反抗者一律遭到酷刑與屠殺。
馬加比家族是祭司身份，沒有受軍事訓練，卻因著對 神的忠誠，不能忍受惡者強勢的對 神誇耀和侮辱 神啲聖殿，起來反抗並神績地得勝，奪回聖殿，「獻上」為祭。
個人默想
我們的身體是神的殿，是聖潔的，是被耶穌基督的寶血救贖的，有哪些地方是仍然被惡者轄制的呢 ?
祈禱事項
- 求主興起教會成為黑暗中的明光照亮，祝福香港的教會在聖誕節期間所有福音工作能觸動人心，回應耶穌基督的愛 。
- 為香港禱告，求主保守香港領導層的官員凡事求問 神 ，在所有決策都能引領香港走出經濟困局，求主賜福保守基層及年青人， 讓他們在迷惘裏看到盼望， 在貧困裏看到在基督裏的富足， 走出困局 。
- 為世界的反猶主義的興起禱告 ，求主憐憫，讓世人有分辨的能力，不要被惡者迷惑引導傷害性的行為。