梁沛生傳道
神的恩典乃是一生之久
本篇屬個人的感恩稱頌的讚美詩，詩人感謝神醫治的恩惠，稱頌神的看顧。第1節是引言，負起了宣告的作用，領導民眾去敬拜稱頌神；詩人在此道出讚美神的主要原因：「祢曾提拔我」及「不叫仇敵向我誇耀」。「仇敵」概括了全篇所說的疾病（2節）、陰間（3節）、被害流血（9節）、下坑（3、9節）等。
詩人經驗了禱告蒙應允、疾病得醫治（2-3節），這種喜樂心情充滿了全篇詩章。詩人在第4節去宣召，邀請民眾齊來向神獻上謝恩。第5節用了兩個交錯對仗去提出稱頌的原因。「怒氣」的相反是「恩典」。怒氣是因罪的緣故，結果是使人死亡。相反，恩典出於神的賜予，其結果是生命平安；「轉眼之間」則與「一生之久」相對。而「一宿」和「早晨」也是相呼應的，夜間隱喻神的怒氣，令人痛苦難奈，自然有哭泣。早晨喻作神的恩惠，人的生命之存留作息在神的恩光裏。這是兩種生命的對照。詩人用這種方法比較神的恩典和怒氣：神的怒氣使人憂愁死亡，而神的恩典卻使人有生命、快樂平安。
詩人繼續向神呼求，求主救拔（8-10節），他亦深信禱告必蒙垂聽，神必定恩待他，幫助他渡過難關。於是，最後詩人似乎登高振臂，狂歌跳躍地稱頌神（11節）。神守盟約施恩慈，使局面全然轉變：「麻衣」變成「喜樂」，而「跳舞」亦代替了「哀哭」。這是詩人的經歷，也是他要向神獻上稱頌感恩的原因。最後，詩人表示要稱謝神直到永遠（12節）。[1]
思想:
- 你有沒有曾在痛苦患難裏被神救拔的經歷？神怎樣幫助拯救你？
- 「祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久」（5節），你在信仰生命中能經歷到神的這份恩典嗎？讓我們同心數算主恩，同心獻上讚美和稱謝！
你的禱告:
[1] 張國定：《詩篇（卷上）》（香港：天道書樓，2020），頁168-169。