334-05 《香港浸信教會會章》研讀
簡介：
遵行神旨是教會和基督徒的根基。聖經是神的話。會章是什麼呢？會章是「我們教會歷年在會友大會中領受及確認神的旨意的彙編。是我們所領受及確認的神旨的操作性定義operational definition。」本課程希望幫助會友藉着會章認識香港浸信教會，成為忠心的基督徒和會友。課程在網上舉行，一共四次，每次一小時。參加者藉着研讀會章條文和討論教會案例，一同探討怎樣成為更好的基督見證。
| 日期 | 周一（晚上8：00–9：30） |
| 時間 | 10月19日－11月9日 |
| 課室 | Zoom |
| 教師 | 李金漢會佐 |
課程要求：
參加者先閱讀準備，上課時分享共勉，助人自助。
基本教材
Hong Kong Baptist Church Incorporation Ordinance 香港浸信教會會章
337-08 認識基督信仰的根源和神的選民猶太人
簡介：
聖經是基督信仰的權威，其中神的應許、命令和教導歷久常新，永遠有效。聖經中的各種誡命、律例、盟約和節期等，跟現代基督徒的信仰生活有甚麼關係？ 神藉着祂揀選的猶太民族成就祂的救贖計劃，基督徒應當怎樣看待猶太人？讓我們從聖經中認識基督信仰的根源和神的選民猶太人。
| 時間 | 主日 （晚上8:00-9:30） |
| 日期 | 9月20日－12月20日 |
| 課室 | Zoom (報了名的同學也可以在指定時間之內重溫課堂的錄影) |
| 教師 | 黃禮添弟兄 |
課程內容：
1. 誰是猶太人?
2. 聖經中的盟約
3. 聖經中的節期和週期
4. 猶太習俗
5. 以色列復國的啟示和挑戰
6. 反猶主義
7. 猶太血淚與教會
8. 基督徒應當怎樣看待猶太人？
9. 向猶太人介紹彌賽亞 10. 希伯來文簡介和軟件應用
331-09A 歷史書選讀—《撒母耳記》(一)
課程簡介：
撒母耳是繼摩西之後，在以色列「各人任意而行」的危難紛亂世代中再次出現的民族英雄。他以末代士師的身份，帶領以色列脫離黑暗艱難的士師時代，開啟相對安定的君王時代。他依循神的吩咐，以先知及祭司的身份先後膏立掃羅及大衛兩位君王，開始了王國的光輝歷史。本書藉着撒母耳的帶領歸回丶藉着掃羅及大衞的興衰交替，為被擄的子民帶來一個「呼召信心和悔改」的重要信息。也要叫今天被擄的我們，努力反思學習，從危難破碎的世界中，再次清楚看見神的信實與恩約，切切悔改回轉投靠到祂堅定不移的愛中。 本課程會用3季的時間查完全卷；今季研讀撒母耳記上 1:1 至19:17。
| 時間 | 主日早堂(上午8:15-9:30) |
| 日期 | 9月13日－12月6日 |
| 課室 | 1204室 或 Zoom |
| 教師 | 鄧偉民弟兄、莫紹恒弟兄、黃佩芝姊妹 |
課程大綱：
| 日期 | 課堂內容 |
| 9月13日 | 簡介＆1-3章 撒母耳的出生到蒙召 |
| 9月20日 | 簡介＆1-3章 撒母耳的出生到蒙召 |
| 9月27日 | 4-10章 約櫃的失落到掃羅受膏 |
| 10月4日 | 4-10章 約櫃的失落到掃羅受膏 |
| 10月11日 | 溫習 / 分享 |
| 10月18日 | 11-15章 掃羅被確認為王到撒母耳的對質 |
| 10月25日 | 11-15章 掃羅被確認為王到撒母耳的對質 |
| 11月1日 | 溫習 / 分享 |
| 11月8日 | 16-19:17 大衛的受膏到逃離家園 |
| 11月15日 | 16-19:17 大衛的受膏到逃離家園 |
| 11月22日 | 溫習 / 分享 |
| 11月29日 | — 125周年堂慶 — |
| 12月6日 | 活動 / 聚餐 |
111 福音是甚麼？
簡介：
| 時間 | A班 – 主日中堂（上午9:45-10:45） |
| 日期 | 10月4日－12月13日 （11月29日停課） |
| 課室 | 1206室 |
| 教師 | 張智偉傳道 |
| 時間 | B班 -星期六（下午4:45-5:45） |
| 日期 | 10月3日 – 12月12日 |
| 課室 | 1204室 |
| 教師 | 張智偉傳道 |
113 你們看這個人 – 耶穌
簡介：
透過查考馬可福音，認識耶穌的身份、教訓及使命，反省、回應和改變人生的態度，在生活中實踐祂的教導。
| 時間 | 主日午堂（上午11:30-12:45） |
| 日期 | 10月11日－12月27日 （11月29日停課） |
| 課室 | 1206室 |
| 教師 | 陳立德弟兄、趙禮航弟兄 |
221 浸禮班
簡介：專為預備受浸加入教會者參加。
要求：報讀者須完成本會初信栽培小組及預先提交浸禮申請表。
本課程不設公開報名，有意報讀或受浸加入本會的弟兄姊妹請與初信栽培班教師聯絡；或向張智偉傳道查詢，電話28402779
| 時間 | A班 – 主日午堂(上午11:30-12:45) |
| 日期 | 10月25日－12月13日（11月15及29日停課） |
| 課室 | 504室 |
| 教師 | 張智偉傳道 |
| 時間 | B班 – 星期六（下午3:00-4:15） |
| 日期 | 10月24日－12月12日 |
| 課室 | 1111室 |
| 教師 | 張智偉傳道 |
231 信徒成長班
231-02 信徒成長班 – 兩年制課程 《創世記》 (下)
簡介：
創世記作為基督教正典中排在第一部的作品，又是五經之首，這正好說明了它是一部根基之書。它不單成為了摩西律法的緒論，也同時開展了上帝對世人的救贖工作，成為了聖經其餘部份的內容的基礎。閱讀創世記，不單讓我們更能明白世界的起源與神救贖工作，也幫助我們從不同的人物事件中明白神的心意和作為基督徒對神應有的回應。
| 班別 | A班 （與E班合併） |
| 日期 | 10月4日－12月27日（11月29日停課） |
| 時間 | 主日午堂（上午11:30-1:00） |
| 課室 | 恩典樓601室 或 Zoom |
| 對象 | 初受浸者。其他有興趣的弟兄姊妹按情況酌情考慮 |
| 教師 | 鄺榮耀傳道、張何敏珊姊妹（助教） |
231-08 信徒成長班 – 兩年制課程 《使徒行傳》 (下)
簡介：
透過閱讀初期教會的憧憬並聖靈工作的期待，我們得以一窺當年教會如何開始。早期教會眾多事蹟和典範：聖靈如火降臨、門徒聚集擘餅紀念主、聖靈充滿、保羅逼迫教會和歸主、使徒的神蹟奇事、哥尼流事作中的典範轉移、耶路撒冷的大會、保羅之宣教等等。到底初期教會可以給我們甚麼提醒，作者路加給我們留下的神學遺產和信息是甚麼？有甚麼是對當代教會的提醒？
| 班別 | K班 （與C班合併） |
| 對象 | 本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。 |
| 日期 | 10月4日－12月13日 (11月29日停課) |
| 時間 | 主日中堂（上午9:45-11:00） |
| 課室 | 恩典樓601室 |
| 教師 | 鄺榮耀傳道、陳振國弟兄、麥易康弟兄 |
| 班別 | D班 |
| 日期 | 10月3日－12月19日 （12月12日停課） |
| 時間 | 周六（下午4:00-5:30） |
| 課室 | 1102室 |
| 對象 | 本班原有同學。其他有興趣的弟兄姊妹按情況酌情考慮 |
| 教師 | 盧陳詠恩傳道 |
335A 《約翰福音》至《啟示錄》速讀
簡介：
本課程配合全教會讀經運動的日程，「速讀」每一經卷。課程目的並非詳細研讀、默想、解析每一經卷的內容及背景，而是讓參加者建立對聖經經卷的良好基本認識，達致對全本聖經有整體的慨念。2026年第四季 (9-10月) 「速讀」的經卷為約翰福音至啟示錄，按經卷的主題分成八課，並與全教會讀經運動同步於10月尾完成。
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 9月6日－10月25日 |
| 課室 | 1210室 或 Zoom |
| 教師 | 何偉然弟兄、何何慕貞姊妹 |
參考書目：
吳慧儀著。《談情說理話新約》。香港：更新資源(香港)有限公司，2013。
課程大綱：
| 日期 | 經文 | 課題 |
| 9月6日 | 約 | 約翰福音 |
| 9月13日 | 徒 | 新約歷史書 |
| 9月20日 | 帖前、帖後、加 | 保羅：旅途書信(1) |
| 9月27日 | 羅、林前、林後 | 保羅：旅途書信(2) |
| 10月4日 | 弗、腓、西、門 | 保羅：監獄書信 |
| 10月11日 | 提前、多、提後 | 保羅：教牧書信 |
| 10月18日 | 來、雅、彼前、彼後、猶 | 普通書信 |
| 10月25日 | 約壹、約貳、約叁、啟 | 約翰書信、啟示錄 |
331-10 歷史書選讀：權力、軟弱與恩典——
《撒母耳記下》（一）
簡介：
《撒母耳記下》焦點圍繞在以色列的君王——大衛的興衰與神對他的應許。從登上王位的輝煌巔峰，到因罪惡帶來的家庭與國家危機，大衛的人生如同鏡子，映照出人性的真實與軟弱，更彰顯了上帝超越萬有、守約施慈愛的救贖計畫。 邀請您一同走進這段富有啟發性的歷史，從大衛的故事中吸取屬靈智慧，學習如何在生命的成功與挫折中，緊緊抓住神的恩典！
課程目的：在聖經歷史中看見神工作、並反思自身的信仰旅程
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 9月6日至12月20日 （11月29日停課） |
| 課室 | 1208室 |
| 教師 | 李素鳳傳道 |
331-24 大先知書選讀—《耶利米書》（三）
簡介：
在希伯來聖經中，耶利米書是先知書中篇幅最長的書卷。出生於祭司家族的耶利米，被神呼召作為先知。在南國猶大最後四個王朝中，向神的子民指出他們的惡行，並且宣告這個國家將要被滅、聖殿被毁的結局，但神也藉着耶利米宣告盼望的信息。神同時宣告審判和盼望的信息，都是旨在渴望祂的子民回轉悔改，轉離他們的惡行，與守約施慈愛的神重新結連。今天我們同樣也需要藉着耶利米書的信息，讓我們知道神的屬性和在歷史中的角色、神與我們的立約關係、神對罪的厭惡與審判、以及復興與盼望等神學議題對我們的意義。
課程要求：學員需要在課堂前閱讀將當天要講解的經文
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 9月6日－12月20日 （11月29日停課） |
| 課室 | 1005室 |
| 教師 | 蔡禮遜牧師、李吳惠蓮會佐、熊福筠姊妹、 溫鍾錦媛姊妹 |
課程大綱：
| 日期 | 課堂內容 |
| 9月6日 | 給利甲族的信息（35：1-19） |
| 9月13日 | 耶利米的書卷（36：1-32） |
| 9月20日 | 耶利米被囚（37：1～38：28） |
| 9月27日 | 耶路撒冷被毁（39：1-18） |
| 10月4日 | 猶太人被虜後的生活和耶利米的信息（一）（40：1～45：5） |
| 10月11日 | 猶太人被虜後的生活和耶利米的信息（二）（40：1～45：5） |
| 10月18日 | 猶太人被虜後的生活和耶利米的信息（三）（40：1～45：5） |
| 10月25日 | 論埃及和非利士（46：1～47：7） |
| 11月1日 | 論摩押（48：1-47） |
| 11月8日 | 論亞捫和以東（49：1-22） |
| 11月15日 | 論大馬士革，阿拉伯部族和以攔（49：23～39） |
| 11月22日 | 論巴比倫（一）（50：1～51：64） |
| 11月29日 | 教會125周年崇拜，暫停一次 |
| 12月6日 | 論巴比倫（二）（50：1～51：64） |
| 12月13日 | 耶路撒冷滅亡（52：1～34） |
| 12月20日 | 耶利米書總結 |
338-30 弟兄成長課程:《小先知書》研讀（三）
簡介：
由2026年1月到2027年12月，查考十二卷小先知書。撒母耳記上下、列王紀上下以及歷代志上下讓我們認識大衛，以及接續大衛的所有君王，包括北國以色列以及南國猶大的君王。耶和華針對君王、也針對時勢，藉着不同的先知，傳遞自己的信息，幫助他們悔改歸正。撒母耳記上下、列王紀上下以及歷代志上下裏面便記載許多先知（如以利亞、以利沙）以及他們所傳的信息。有些先知以及他們的信息，獨立成書。除了我們熟悉的以賽亞、耶利米、以西結、但以理以外，還有十二先知。悔改歸正，是基督徒一生的努力。小先知書有助我們反省及學習如何聆聽及遵行上帝的旨意。本課程為弟兄開設，鼓勵參與者一同研讀、解釋、討論、及踐行上帝的道。
課程要求：
參加者先閱讀準備，上課時分享共勉，助人自助。
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 9月6日－12月20日 （11月29日停課） |
| 課室 | 1201室 並Zoom同步進行 |
| 教師 | 李金漢會佐、林振雄弟兄、馮敬賢弟兄 |
參考書：
參考書：盧玉音，小先知書，香港︰播道會文字部，2014
課程大綱：
| 日期 | 課堂內容 |
| 9月6日 | 摩3章 |
| 9月13日 | 摩4章 |
| 9月20日 | 摩5章 |
| 9月27日 | 摩6章 |
| 10月4日 | 摩7章 |
| 10月11日 | 摩8章 |
| 10月18日 | 摩9章 |
| 10月25日 | 俄巴底亞書簡介及經文 |
| 11月1日 | 約拿書簡介；拿1章 |
| 11月8日 | 拿2章 |
| 11月15日 | 拿3章 |
| 11月22日 | 拿4章 |
| 11月29日 | 125周年教會慶典（停課） |
| 12月6日 | 彌迦書簡介 |
| 12月13日 | 彌1章 |
| 12月20日 | 彌2章 |
332 四福音基礎聖經神學
簡介：
配合全教會讀經運動進入新約，您是否曾想過，為什麼上帝不賜給我們一本完美的「耶穌傳記」，而是賜下四本看似相似、卻又各有獨特細節的福音書？馬太眼中的天國君王、馬可筆下的受苦僕人、路加見證的萬民救主、約翰宣告的太初之道，共同拼湊出基督信仰最立體、最震撼的救恩現場。本課程將帶領您跨越兩千年的歷史鴻溝，不加添後代的教條框架，而是回到第一世紀的文本脈絡中。我們將透過「聖經神學」的嚴謹眼光，讓四位福音書作者用他們原汁原味的詞彙與歷史背景親自向您說話，幫助您在「此時此刻」的現實生活中，走上真正跟隨基督的門徒道路。
課程特色：
1. 方法論的正本清源：第一課清晰辨析釋經學、系統神學與聖經神學的分別，建立健康、嚴謹的讀經眼光。
2. 縱覽與橫向比對兼具：前四課深入探討四部福音書各自的獨特神學核心；後四課則以「耶穌地上的歷史工作時期」為脈絡，進行四福音的橫向經文對讀，極具歷史感與畫面感。 3. 封閉式精準研讀：本課程嚴格遵守「作者寫多少，我們就講多少」的聖經神學原則。聚焦於耶穌在歷史上的地上事工、十字架救贖、身體復活，以及當下的門徒論理與生命更新。（本課程專注於四福音書歷史文本，不涉及、亦不探討四福音書以外的末世時間線、被提或千禧年等系統神學爭議話題）。
課程要求：
學員需要在課堂後詳閱及反思相關經文，並在生活中進行實踐。
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 9月13日－12月13日 (9月20日、11月15-29日停課) |
| 課室 | 恩典樓302室 |
| 教師 | 黃敬熙傳道 |
課程大綱：
| 日期 | 課堂內容 |
| 9月13日 | 第 1 課：如何讀懂福音書？ 釋經、聖經神學、系統神學與舊約的成全：釐清三者分別，確立本課不探討四福音外的末日時間線；探討耶穌如何成全舊約救恩歷史。 |
| 9月20日 | 停課 |
| 9月27日 | 第 2 課：馬太的聖經神學—天國君王、新摩西與真以色列 |
| 10月4日 | 第 3 課：馬可的聖經神學—兒子的福音與受苦僕人的道路 |
| 10月11日 | 第 4 課：路加的聖經神學—應許的禧年、萬民救主與聖靈新時代 |
| 10月18日 | 第 5 課：約翰的聖經神學—太初之道、七個記號與「今生的永生」 |
| 10月25日 | 第 6 課：工作時期的序幕—耶穌的降生、受浸與曠野受試探 橫向比對焦點： 降生與家譜：比對馬太（亞伯拉罕 / 大衛子孫）與路加（追溯到亞當與神）的家譜神學；約翰從太初直奔道成肉身。 受浸與受試探：比對三卷對觀福音中天父的宣告，以及耶穌如何以「真以色列人」的身份在曠野得勝試探。 |
| 11月1日 | 第 7 課：天國的宣告與彰顯—加利利事工（比喻、神蹟與登山變像） 橫向比對焦點： 天國的言與行：比對對觀福音中天國比喻的奧秘、神蹟（趕鬼權柄），以及約翰福音中將神蹟定位為「指向基督神性記號」的差異。 事工的高潮：登山變相事件在對觀福音中的神學意義（律法與先知的見證）。 |
| 11月8日 | 第 8 課：走向十架的旅程—後期猶太與比利亞（Περαία）事工（衝突與門徒訓練） 橫向比對焦點： 與宗教領袖的衝突：耶穌如何干犯當時的安息日傳統與潔淨禮儀（比對四福音中耶穌對律法本意的成全）。 走向耶路撒冷的決心：特別比對「路加福音的旅程敘事」（路9-19章著名的走向十架段落），看耶穌如何在旅途中透過浪子回頭等比喻訓練門徒。 |
| 11月15日 | 停課 |
| 11月22日 | 停課 |
| 11月29日 | 停課（125 周年崇拜） |
| 12月6日 | 第 9 課：救贖歷史的高峰——耶路撒冷受難、十架與歷史復活 橫向比對焦點： 受難週的比對：榮進聖城、潔淨聖殿、最後晚餐（逾越節與新約的立定）。 十架與復活的歷史見證：比對四福音對十架七言與受死細節的偏重；嚴謹比對四福音書對「歷史空墳墓」與「復活顯現」的記載，強調復活大能對此時此刻信徒生活的轉變與宣教差遣，不涉及未來被提事件。 |
| 12月13日 | 第 10 課：活在福音書的故事中—建立以基督為中心的聖經世界觀 整合四福音聖經；學員分享如何將這十課的聖經神學轉化為今日在職場與家庭中的福音見證。 |
334-02 浸信會的歷史起源，信仰根源及傑出人物
簡介：
學習浸信會的歷史起源及信仰根源，先賢是受了甚麼思想影響才開創浸信會運動？Thomas Helwys是英格蘭浸信會的共同創始人之一。他在1612年出版的“A Short Declaration of the Mystery of Iniquity”被認為是英語世界第一部公開且全面主張「普世宗教自由與良心自由」的著作，將學習這書的內容及它的影響力。這主日學幫助學員掌握浸信會的歷史及其信仰的精神面貌，學員會被幾位浸信會非常傑出人物包括John Bunyan 及 William Carey的生命故事所激勵。
課程要求：
必須購買「尋根溯源 : 浸信會的歷史起源與信仰根源」一書，作者：杜錦滿博士，出版社：香港浸信會神學院
| 時間 | 主日中堂 (上午9:45-11:00) |
| 日期 | 9月13日－12月27日 （11月29日停課） |
| 課室 | 恩典樓402室 |
| 教師 | 陳俊儀傳道 |
413-08 聆聽M民心聲—從阿拉伯語了解
「木」民文化與延福使命
簡介：
你知道全球最大的宗教是基督教外，第二大宗教是什麼？
在未來10年，全球將會最年青的國家是那裡？
為何這宗教自610年後，發展這麼快？有什麼吸引人的地方？ 這班朋友在港為數不少，若不與他們分享福音，他們努力與你分享他們信仰。
目的：
藉著學習阿拉伯文的術語，認識「木」民的信仰文化，並且如何與他們對話？怎樣將好消息與他們分享呢？怎樣作延福使者？
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:15) |
| 日期 | 9月13日－12月6日 （11月29日停課） |
| 課室 | 恩典樓301室 |
| 教師 | 陳黃寶施姊妹 |
331-01 《創世記》研讀—
太初的對話，信徒的回應
簡介：
2026年9月至2027年6月，我們將展開為期三季的全新旅程——創世記研讀。我們將跳出傳統的框架，融合猶太拉比文學與詮釋思維（Midrash & Chiasm），並對接最新的近東考古與當代聖經研究，重新探索萬物的起源與上帝的救恩藍圖。
課程主旨：
解碼《創世記》的宇宙與生命藍圖，繪畫人生的路徑。
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 9月6日－12月27日（11月29日停課） |
| 課室 | 恩典樓501室 或 Zoom |
| 教師 | 馮建成弟兄 |
437-16 《呂氏春秋》的領導智慧與
《聖經》會通(三)
簡介：
廿一世紀是一個競爭激烈與遽變創新的年代。作為今天的領導人，都會苦思如何培養個人的領導魅力，增強個人的行政識見，提升職場與營商競爭實力，俾所領導機構達致政通人和，業務得以長足發展。
《呂氏春秋》是戰國末期秦國宰相呂不韋的門客所編著的集子，內容兼有儒、道、墨、名、法、兵，農各家的言論，涉及政治、經濟、軍事、教育、禮俗、衛生、音樂、道德修養等，是一部論述國家統一事業與管治方略的百科全書。
本課程朝著「古智今用」的方向，摘取《呂氏春秋》個別事件作為案例，分析及討論事件的發展始末，藉以顯示有關人物的價值取向、待人處事的智慧，並拼對西方領導管理學者的理論與現代營商高手的做法作古今對照，評論及歸結出一些領導管理的原則與藝術，讓學員認知、思考，再而轉化作實際應用。再者，本課程更採納《新舊約聖經》有關經文，與聖經人物的言行等進行對比分析，以探求真理的本原，闡論信息，再結合《呂氏春秋》中個案，作為對應，讓今天的信徒兩相觀照、思考，以便作信仰日常的應用，將真理赴諸實行。本課程共分四個季度進行講論，本季為《呂氏春秋》的領導智慧與《聖經》會通（三），共12講，9月6日開課。
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 9月6日－11月22日 |
| 課室 | 恩典樓203室 |
| 教師 | 陳偉光弟兄 |
357-01 家庭系列（一）—家長加油站
目的：
這是專為育有10歲或以下的家長而設，透過12堂閱讀分享，一起實踐用敬虔的方式教養孩子。
內容：
1. 建立穩固的根基
2. 滿足兒女的需求
3. 為兒女立界線
4. 教導健康的人際關係
5. 父母的長期目標
形式：
觀看影片及討論交流（影片由心理學家和許多父母的經驗分享而製成）
| 時間 | 上午10:10-11:20 |
| 日期 | 2026年9月20日，10月4、18日，11月1、15日， 12月6、20日，2027年1月3、17、31日 |
| 課室 | 6樓 (堅道50號) |
| 教師 | 黃徐慧華傳道，謝立生、謝趙佩雲夫婦 |
課程大綱：
| 日期 | 課程內容 |
| 9月20日 | 「家庭的角色」 |
| 10月4日 | 「健康的家庭生活模式」 |
| 10月18日 | 「言語和肢體的接觸」 |
| 11月1日 | 「時間、禮物和行動」 |
| 11月15日 | 「有愛也要有界線」 |
| 12月6日 | 「幫助孩子作好的選擇」 |
| 12月20日 | 「以身作則和練習」 |
| 2027年1月3日 | 「處理怒氣」 |
| 2027年1月17日 | 「鼓勵孩子負責任」 |
| 2027年1月31日 | 「傳承信仰與價值觀」 |
331-07 《士師記》研讀(一)
簡介：
本課程由2026年9月到2027年3月旨在深入查考《士師記》, 藉此激勵弟兄姊妹靈命成長。《士師記》主要帶出信徒日常遇見的生活倫理。課程既著重經文闡釋， 亦著重弟兄姊妹在課堂上有深入討論，課後在生活中實踐。
課程要求：
鼓勵參加者在上課前先作有關經文閱讀，在上課時分享研經心得和生命實踐，彼此激勵。
| 時間 | 主日午堂(上午11:30-中午12:45) |
| 日期 | 9月6日－12月13日 （11月29日停課） |
| 課室 | 1201室 並Zoom同步進行 |
| 教師 | 陳維智會佐、林振雄弟兄、林陳喜樂姊妹 |
課程大綱：
| 日期 | 課程內容 |
| 9月6日 | 導論 |
| 9月13日 | 士1 |
| 9月20日 | 士2 |
| 9月27日 | 士3 |
| 10月4日 | 士4 |
| 10月11日 | 士5 |
| 10月18日 | 士6 |
| 10月25日 | 士7 |
| 11月1日 | 士8 |
| 11月8日 | 士9(上) |
| 11月15日 | 士9(下) |
| 11月22日 | 士10 |
| 11月29日 | 125周年教會慶典（停課） |
| 12月6日 | 士11 |
| 12月13日 | 聖誕聯歡聚餐 |
337-13 窯匠手中的九坯土
簡介：
聖經從未隱藏信心偉人的軟弱——摩西的怒氣、雅各的詭詐、約拿的自義、所羅門的驕傲，甚至大衛的失足。這些破碎的人，正是上帝施恩的對象，但恩典的介入並不擔保必然的轉化；有人順服到底，有人跌倒後悔改，也有人至終偏行己路。
本課程透過多個人物與神相遇的關鍵轉折，帶領學員看見：上帝樂意使用破碎的人，但他們是否真正被煉淨，取決於人在恩典中的回應。
課程架構緊扣一條 「恩典與回應的互動軌跡」 ：
人的軟弱 → 上帝的介入 → 人的回應（順服、掙扎、抗拒、悔改） → 轉化／停滯／跌倒 → 應用與反思。
我們追蹤上帝出人意料的方式—曠野、監獄、魚腹、王宮——有時人的缺陷被煉淨為祝福別人的品格，有時缺陷卻因驕傲而加深，最終成為悲劇。這提醒我們：上帝尋找的，從不是完美的人，而是願意持續被祂觸摸、破碎、使用的人；而「願意」本身，需要一生持守。
課程設計透過經文研讀，還原人物的處境與抉擇；適度援引社會科學理論，幫助學員理解人性的防衛機制與成長契機。課程也邀請成員介紹特定人物的背景、角色與言行，以促進主動學習，深化討論與生活應用。 我們的目標，是透過這次學習經歷，鼓勵學員誠實面對自己的軟弱、挫敗與未完成的故事，彼此代禱，共同在恩典中持續成長。 我們不一定都能從軟弱走向完全，但我們可以在軟弱中依然被上帝使用，也在跌倒時仍有歸回的路。
| 時間 | 主日午堂(上午11:30-中午12:45) |
| 日期 | 9月13日－12月6日 （11月29日停課） |
| 課室 | 恩典樓203室 |
| 教師 | 趙之琨會佐 |
541 年老有意義：設計你餘生的呼召、目的與傳承
簡介：
「他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。」(詩九十二14)
你是否曾思考過： 退休以後可以做甚麼? 邁向年長與靈性生活有何關係? 我能給後輩或自己的將来留下甚麼? 本課程採用職場神學家 保羅·史蒂文斯（Paul Stevens） 的著作—《退休只是逗號：找尋餘生呼召，規劃職場退休》 作為主要教材。本書將年長這回事以三個角度來討論，分別就呼召、靈性及傳承來談論退休如何作為呼召及生產力的延伸，指出人必須辨別個人召命，餘生才能充滿意義。作者帶領讀者以聖經智慧重新定義年長，重構退休生活，檢視個人靈命，為的是叫人明白年長仍能結出豐碩纍纍的果實！
課程共4課，主要探討呼召、靈性和傳承。
對象：
為50+的弟兄姊妹設計，願你們透過此課程構整人生、重新出發！
| 時間 | 主日午堂(上午11:30-中午12:45) |
| 日期 | 11月8日－12月6日 （11月29日停課） |
| 名額 | 12人 |
| 課室 | 1209室 |
| 教師 | 李素鳳傳道、莊永傑會佐 |
課程大綱：
| 日期 | 課程內容 |
| 11月8日 | 重塑老化觀——晚年呼召 |
| 11月15日 | 在晚年重新發現使命 |
| 11月22日 | 靈性活力與內在更新 |
| 12月6日 | 設計你理想的年長旅程 |
M 331-02 《出埃及記》研讀
簡介：
出埃及記是摩西五經的第二本書。出埃及記講上帝的救贖工作，將弱小為奴的以色列人，從當日世上第一強國埃及拯救出來，走向迦南，走往流奶與蜜之地。又啓示及教導以色列人，怎樣活出屬天的敬拜生活，建立自己成為榮神益人的群體。出埃及記啓迪我們擺脫困苦、死亡，迎向盼望、永生。在上帝奇妙的恩典中，恢復正常的神人關係。本課程為期十四個月，由2026年9月至2027年6月，又由2027年9月至12月。期望參與者一同學習倚靠上帝、踐行經訓、在生活中見證基督、活出整全福音。又在查經時彼此分享共勉、一同學習在神面前過敬虔生活。
| 時間 | 主日午堂(上午11:30-中午12:30) |
| 日期 | 9月6日－12月13日 (11月29日停課) |
| 上課語言 | 普通話 |
| 課室 | 堅道50號702室 |
| 教師 | 李金漢會佐、李吳惠蓮會佐 |
課程要求：
本課程用華語教授。參加者先閱讀準備，上課時分享共勉，助人自助共勉，助人自助。
基本課本：
王國顯著︰ <容我的百姓去—出埃及記講經記錄>上册，香港：天糧出版社， 1997。
王國顯著︰ <容我的百姓去—出埃及記講經記錄>下册，香港：天糧出版社， 1997。
課程大綱：
| 日期 | 課堂內容 |
| 9月6日 | 出埃及記導論 |
| 9月13日 | 出1 |
| 9月20日 | 出2 |
| 9月27日 | 出3：1-12 |
| 10月4日 | 出3：13-22 |
| 10月11日 | 出4 |
| 10月18日 | 出5-6 |
| 10月25日 | 出7-8 |
| 11月1日 | 出9-10 |
| 11月8日 | 出11 |
| 11月15日 | 出12：1-20 |
| 11月22日 | 出12：21-51 |
| 11月29日 | 教會125週年集體敬拜（停課） |
| 12月6日 | 出13 |
| 12月13日 | 出14-15 |
331-23 先知書選讀：《以賽亞書》（二）—
新約中的以賽亞
課程目的：
Read through different books in NT and find out how Isaiah is quoted in NT
Understand context, follow cross references, and appreciate biblical theology Consider the reasons or impact of quoting Isaiah in NT
課程要求：
學員需要在課堂前閱讀當天講解的課文及預備導引問題的答案
Knowing the Bible: Isaiah A 12-week Practical Study Series on the Book of Isaiah Written by Drew Hunter
Isaiah in the New TestamentBy David W. Pao from Part IV – Afterlives of the Book of Isaiah (Published online by Cambridge University Press: 08 November 2024)
Acts and the Isaianic New Exodus by David W Pao
https://downtownchurch.wordpress.com/wp-content/uploads/2012/07/isainnt.pdf https://biblehub.com/crossref/isaiah/1-1.htm
| 時間 | 主日午堂(上午11:30-下午1:00) |
| 日期 | 9月6日－12月13日 （10月25日及11月29日停課） |
| 課室 | 恩典樓202室 或 Zoom |
| 教師 | 黃黃幸怡會佐 |
課程大綱：
| 上課日期 | 課堂內容 |
| 9月6日 | Overview : aspects of Isaiah’s message are fulfilled in the New Testament https://biblehub.com/topical/f/fulfillment_of_isaiah’s_prophecy.htm |
| 9月13日 | Isaiah in Matthew (1) Matthew 1:23 Virgin with child (Isa 7:14) Matthew 3:3 Voice in the wilderness (Isa 40:3) Matthew 4:15-16 A light in darkness (Isa 9:1-2) Matthew 5:34-35 Earth is his footstool (Isa 66:1-2) Matthew 8:17 Bore our diseases (Isa 53:4) |
| 9月20日 | Isaiah in Matthew (2) Matthew 12:18 Behold My Servant (Isa 42:1) Matthew 12:21 Hope for Gentiles (Isa 42:4) Matthew 13:14 Closed eyes and ears (Isa 6:9) Matthew 15:7-9 They worship in vain (Isa 29:13) Matthew 21:13 A house of prayer (Isa 56:7) |
| 9月27日 | Isaiah in Mark Mark 1:2 Voice in the wilderness (Isa 40:3) Mark 4:12 Closed eyes and ears (Isa 6:9) Mark 7:6 They worship in vain (Isa 29:13) Mark 9:44-48 Fire is not quenched (Isa 66:24) Mark 11:17 A house of prayer (Isa 56:7) Mark 15:28 Numbered with transgressors (Isa 53:12) |
| 10月4日 | Isaiah in Luke Luke 2:32 Light to the Gentiles (Isa 42:6, 49:6) Luke 3:4 Voice in the wilderness (Isa 40:3) Luke 4:16-20 He anointed me to preach (Isa 61:1) Luke 8:10 Closed eyes and ears (Isa 6:9) Luke 19:46 A house of prayer (Isa 56:7) Luke 22:37 Numbered with transgressors (Isa 53:12) |
| 10月11日 | Isaiah in John John 1:23 Voice in the wilderness (Isa 40:3) John 6:45 All be taught of God (Isa 54:13) John 12:38 Who has believed our report? (Isa 53:1) John 12:39 Closed eyes and ears (Isa 6:10) John 12:41 Isaiah said these things (Isa 6:1-3) |
| 10月18日 | Isaiah in Acts Acts 7:48-50 Heaven is my throne (Isa 66:1-2) Acts 8:32 A lamb to the slaughter (Isa 53:7) Acts 13:34 The blessings of David (Isa 55:3) Acts 13:47 A light for the Gentiles (Isa 49:6) Acts 28:25 Closed eyes and ears (Isa 6:9) |
| 10月25日 | No class |
| 11月1日 | Isaiah in Romans (1) Romans 2:24 Blasphemy among Gentiles (Isa 52:5) Romans 3:15-17 Feet swift to shed blood (Isa 59:7-8) Romans 9:33, 10:11 Believers not disappointed (Isa 28:16) Romans 9:19-21 Potter and the clay (Isa 29:16, 45:9) Romans 9:27 Remnant shall be saved (Isa 10:22) Romans 10:15 How beautiful the feet (Isa 52:7) Romans 10:16 Who has believed our report? (Isa 53:1) Romans 10:20 Found by those who sought me not (Isa 65:1) |
| 11月8日 | Isaiah in Romans (2) Romans 9:29 As Sodom and Gomorrah (Isa 1:9) Romans 9:33 Stone of stumbling (Isa 8:14) Romans 10:21 Disobedient and obstinate people (Isa 65:2) Romans 11:8 A spirit of stupor (Isa 29:10) Romans 11:26 Deliverer from Zion (Isa 59:20) Romans 11:26 When I forgive their sins (Isa 27:9) Romans 11:34 The mind of the LORD (Isa 40:13) Romans 14:11 Every knee shall bow (Isa 45:23) Romans 15:12 Hope for Gentiles (Isa 42:4) Romans 15:12 The Root of Jesse (Isa 11:10) Romans 15:21 They shall understand (Isa 52:15) |
| 11月15日 | Isaiah in Corinthians 1 Corinthians 1:19 The wisdom of the wise (Isa 29:14) 1 Corinthians 2:9 Eye has not seen (Isa 64:4) 1 Corinthians 2:16 The mind of the Lord (Isa 40:13) 1 Corinthians 14:21 Speak in strange tongues (Isa 28:11) 1 Corinthians 15:32 Tomorrow we may die (Isa 22:13) 1 Corinthians 15:54 Death swallowed up (Isa 25:8) 2 Corinthians 5:17 Old and new (Isa 43:18-19) 2 Corinthians 6:2 Acceptable time, day of salvation (Isa 49:8) 2 Corinthians 6:17 Come out from among them (Isa 52:11) 2 Corinthians 9:10 God supplies rain and seed (Isa 55:10) |
| 11月22日 | 1 Peter 1:25 God’s word abides forever (Isa 40:6) 1 Peter 2:6 Precious corner stone (Isa 28:16) 1 Peter 2:8 Stone of stumbling (Isa 8:14) 1 Peter 2:22 He committed no sin (Isa 53:9) 1 Peter 2:24-25 Healed by his stripes (Isa 53:5) 1 Peter 3:14 Do not be in fear (Isa 8:12) 2 Peter 3:13 New heavens, new earth (Isa 65:17) |
| 11月29日 | No class |
| 12月6日 | Isaiah in Revelation Revelation 1:8,11,17 Alpha & omega, First & Last (Isa 41:4) Revelation 3:7 The key of David (Isa 22:22) Revelation 6:13-14 Rolled up like scroll (Isa 34:4,10) Revelation 7:16 No hunger or thirst (Isa 49:10) Revelation 7:17 Wipe away every tear (Isa 25:8) Revelation 14:8, 18:2 Babylon is fallen (Isa 21:9) Revelation 19:13-15 Robe stained in blood (Isa 63:2-3) Revelation 21:1 New heavens, new earth (Isa 65:17) Revelation 21:6, 22:13 First and Last (Isa 41:4) Revelation 21:24-26 Gates open to the nations (Isa 60:3,10-11) |
| 12月13日 | Summary and Conclusion |
331-09B 精彩下半場《撒母耳記》(一)
簡介：
撒母耳是繼摩西之後，在以色列「各人任意而行」的危難紛亂世代中再次出現的民族英雄。他以末代士師的身份，帶領以色列脫離黑暗艱難的士師時代，開啟相對安定的君王時代。他依循神的吩咐，以先知及祭司的身份 先後膏立掃羅及大衛兩位君王，開始了王國的光輝歷史。本書藉着撒母耳的帶領歸回丶藉着掃羅及大衞的興衰交替，為被擄的子民帶來一個「呼召信心和悔改」的重要信息。也要叫今天被擄的我們，努力反思學習，從危難破碎的世界中，再次清楚看見神的信實與恩約，切切悔改回轉投靠到祂堅定不移的愛中。
本課程會用3季的時間查完全卷；今季研讀撒母耳記上1:1至19:17。
| 日期及 時間 | 周三（早上10:00-11:40） 9月9日－11月25日 |
| 對象 | 本班專為弟兄而設 |
| 課室 | 704室 或 Zoom |
| 特邀講員 | 嚴志明弟兄 |
| 教師 | 何炳帶弟兄丶朱英弟兄、謝嘉璋弟兄 |
課程要求：
課前先閱讀相關經文並準備課業，上課時討論、分享，彼此建立
課程大綱：
| 日期 | 課堂內容 |
| 9月9日 | 簡介＆1-3章 撒母耳的出生到蒙召 |
| 9月16日 | 簡介＆1-3章 撒母耳的出生到蒙召 |
| 9月23日 | 4-10章 約櫃的失落到掃羅受膏 |
| 9月30日 | 4-10章 約櫃的失落到掃羅受膏 |
| 10月7日 | 活動 / 分享 |
| 10月14日 | 活動 / 分享 |
| 10月21日 | 11-15章 掃羅被確認為王到撒母耳的對質 |
| 10月28日 | 11-15章 掃羅被確認為王到撒母耳的對質 |
| 11月4日 | 16-19:17 大衛的受膏到逃離家園 |
| 11月11日 | 16-19:17 大衛的受膏到逃離家園 |
| 11月18日 | 活動 / 分享 |
| 11月25日 | 活動 / 分享 |
331-19B 與佐道部以利亞團合辦《詩篇》研讀
簡介：大衛是舊約聖經的一位極其重要的人物。上帝藉着大衛的一生、大衛的家譜、大衛的詩歌，啟示許多真理，引導我們走永生的道路。閱讀撒母耳記上及撒母耳記下，可以理解大衛的一生。要理解大衛的家譜，可以閱讀歷代志上及歷代大衛是舊約聖經的一位極其重要的人物。上帝藉着大衛的一生、大衛的家譜、大衛的詩歌，啟示許多真理，引導我們走永生的道路。閱讀撒母耳記上及撒母耳記下，可以理解大衛的一生。要理解大衛的家譜，可以閱讀歷代志上及歷代志下。大衛的家譜，是大衛伸長的身影。大衛的人生是一個敬拜和禱告的人生。大衛也敦促他的後人過一個敬拜和禱告的人生。詩篇透露許許多多當中經歷，從踐行中給我們引導、感染。本課程為期三年，由2025年1月至2027年12月。每年研讀時間從1月至6月，再從9月至12月。期望參與者一同學習倚靠上帝、踐行經訓、在生活中見證基督、活出整全福音。又在查經時彼此分享共勉、一同學習在神面前過敬虔生活。
| 日期 | 9月10、24日，10月8、22日，11月12、26日，12月10日 |
| 時間 | 每月第二個及第四個周四，下午2:00–3:30 |
| 課室 | Zoom |
| 教師 | 李金漢會佐、李吳惠蓮會佐 |
基本課本：王國顯著︰ <你們要讚美耶和華>，天糧書室， 2018。
課程大綱：
| 日期 | 課堂內容 |
| 9月10日 | 詩篇第81-83篇 |
| 9月24日 | 詩篇第84-87篇 |
| 10月8日 | 詩篇第88-89篇 |
| 10月22日 | 詩篇第90篇 |
| 11月12日 | 詩篇第91-92篇 |
| 11月26日 | 詩篇第93-94篇 |
| 12月10日 | 詩篇第95-98篇 |
435-03A 與佐道部以利亞團合辦—書籍研讀：五經行之利未記：成為聖潔的子民
簡介：用五年時間藉着研讀李思敬博士所寫的五經行，探討摩西五經的一些重要課題。舊約是新約時代所用的聖經。摩西五經是舊約所有經卷的基礎。摩西五經的重要性不言而喻。2026年從一月到六月，再從九月到十二月查考利未記。
| 日期 | 9月17日，10月15日，11月19日，12月17日 |
| 時間 | 每月第三個周四，下午2:00–3:30 |
| 課室 | Zoom |
| 教師 | 李金漢會佐、李吳惠蓮會佐 |
基本課本：李思敬: 五經行, 台北: 校園書房出版社, 2018年。
課程大綱：
| 日期 | 課堂內容 | |
| 9月17日 | 不從俗的領袖 | 利21：4 |
| 10月15日 | 基督徒如何「慎終追遠」？ | 利23：4 |
| 11月19日 | 嶄新的開始 | 利25：11 |
| 12月17日 | 生死禍福的真正依據 以「愛」為本的神人關係 | 利26：3 利27：33 |