十月一日 (詩篇九十三篇)

黃厚基傳道

上帝的能力與法度掌權

      「世界就堅定」,第一節最後一句說。堅定,一些英文譯本譯為established,即「建制的」,影射著一種建立在政權、經濟、平穩與財富地位的階級。這在當今語境中,從二十世紀末至今,批判著貧富懸殊、程序公義、離地和無視平民百姓的苦困。或許,在「躺平」聲中,我們聽見的不僅是怨聲,而是好像上帝活在埃及的以色列民的哀聲,說:「我確實看見了我百姓在埃及所受的困苦,我也聽見了他們因受監工苦待所發的哀聲;我確實知道他們的痛苦」(出三7)。
      埃及,反映著屬世的一切不屬上帝的力量,就如詩裏所指的「大水」、「大浪」,在聖經敘事一再用以表達那顛覆的、黑暗的、扭曲的力量,好像創世記說:「地是空虛混沌,深淵上面一片黑暗」(創一2上)。然而,上主勝過眾水的力量。耶穌曾「斥責那風,向海說:『住了吧!靜了吧!』風就止住,大大平靜了」(可四39)。
      所以,我們當站住、當默想,誠如摩西向以色列百姓說:「不要怕,要站穩,看耶和華今天向你們所要施行的拯救,因為你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰,你們要安靜!」(出十四13-14)。是的,「耶和華作王」,「作王」是動詞,說的是耶和華掌權、治理、統治。是的,彌賽亞(受膏君王,主基督)的國,比世界諸國諸權勢更公義,更為可靠。詩人說,祂的法度最為確定。世界的權勢不可靠,俗語說:「權力可以使人腐化,絕對的權力使人絕對腐化」。 
      凡自覺無助者,當來仰望上主。

思想:

  1. 請思考這世界所表揚的能力(權勢)和上帝的能力(權力),你對上帝的能力有多少認識呢?你希望祂在你的生命中、生活中如何掌權,並顯出祂的威嚴和能力呢?
  2. 上帝的權柄和能力,反映祂的甚麼屬性呢?如果絕對的權力帶來絕對的腐敗,為何這不發生在上帝身上呢?

你的禱告: