黃厚基傳道
今日讀經
使徒行傳 十三26-31
26「諸位弟兄—亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏上帝的人哪，這救世的道是傳給我們的。27耶路撒冷的居民和他們的官長，因為不認識這基督，也不明白每安息日所讀的先知的書，把他定了死罪，正應驗了先知的預言。28雖然他們查不出他有該死的罪狀，還是要求彼拉多把他殺了。29他們既實現了經上指著他所記的一切話，就從木頭上把他取下來，放在墳墓裏。30上帝卻使他從死人中復活。31有許多日子，他向那些從加利利同他上耶路撒冷的人顯現，這些人如今在民間成為他的見證人。
保羅稱這些會堂裡的聽眾為「亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏上帝的人」，所以有部分不是血緣上的猶太人，而是歸化入猶太教或原為外族但卻是心裡敬畏上帝的人。保羅向他們肯定這道是給所有人的，是和他們每個都有關的。但耶路撒冷的居民和官長卻「因為不認識這基督，也不明白每安息日所讀的先知的書」，所以才把他釘死在十字架上。但這是要應驗先知所說的話。
誠如我們所說，這些身在異邦的猶太人，遠離祖先的故土，並不太知道耶路撒冷發生甚麼事。保羅像是給他們報告事情的始末緣由，並說這位耶穌已經死裡復活，並向門徒—從加利利同他上耶路撒冷的人顯現。這些人都是見證人。所以，這不是編撰的，不是捏造的事。
如果我是在場的聽眾，我可能心裡還是半信半疑。對這些會堂裡的人而言，或許從小聽猶太人的經書。保羅不只是純粹的傳福音，而是為一批認識《塔納赫》（Tanakh）（即「律法書」（Torah）、「先知書」（Nevi'im）、「聖卷」（Ketuvim））三部分的人解釋這位耶穌，好叫他們知道如何把保羅所說的銜接上以往所信的。保羅所做的便是詮釋。
今天，我們傳講福音，有沒有按對象的背景考量如何傳如何解釋，而不是公式化的背誦一套套的所謂福音？
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