黃厚基傳道
今日讀經
使徒行傳 十四21-28
21保羅和巴拿巴對那城裏的人傳了福音，使好些人成為門徒後，又回路司得、以哥念、安提阿去，22堅固門徒的心，勸他們持守他們的信仰，說：「我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難。」23二人在各教會中選立了長老，禁食禱告後，把他們交託給他們所信的主。24二人經過彼西底來到旁非利亞，25在別加講了道，就下亞大利去，26從那裏坐船回安提阿去。當初，眾人就在這地方，把他們交託在上帝的恩典中，要完成現在所做的工。27他們一到那裏，就聚集了會眾，述說上帝藉他們所行的一切事，並且上帝怎樣為外邦人開了信道的門。28二人在那裏同門徒住了一段日子。
話說由於那些猶太人的攻擊，保羅和巴拿巴離開了路司得來到特比。便在那裡隨到隨傳。但他們並沒有忘了先前所栽培的門徒。所以，便沿著原路一站一站沿路司得、以哥念直到安提阿去堅固他們的信心。讀行傳至今，我們要思考的是，保羅他們從猶太本族的出發點，突破了一個猶太族群中心的傳統觀念，更新了作上帝選民的條件，明白了上帝揀選萬族萬民的心意。換作我們，我們即是保羅心目中的「希臘人」、「外族人」、萬族萬民中的一分子—福音的中心是，我們是蒙揀選的，是與上帝立約、蒙祂的愛、屬祂的。保羅勸這些他引入門的門徒要持守他們的信仰，這些人當中有些是猶太本族的，有些是外族人，對他們說：「我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難。」到底上帝的國如何進入？為何要經歷許多艱難？保羅的意思是甚麼？是進入上帝國的條件嗎？還是一個事實的陳述句？「進入」一詞，原文是不定式主動分詞（aorist active infinitive）。整句的意思可以理解為：顯然我們之進入上帝國，歷經艱難是必然的。
在行程上，他們離開了彼西底之後，就南下到當時初從塞浦路斯渡海過來上岸之處的別加，然後下到亞大利去。從那裡再回到敘利亞的安提阿，即是這一趟巡迴傳道之旅的起點。話說起初安提阿的教會「把他們交託在上帝的恩典中，要完成現在所做的工。」他們原不完全曉得那意味著甚麼，保羅和巴拿巴是否預期著這些日子以來所遭遇的呢？假設他們沒有遐想，以為將要去完成的是甚麼夢幻之旅。事實是，從一開始傳揚耶穌以來，保羅便經歷著被人威脅和逼迫，估計他沒有幻想。這一趟行程，「上帝的恩典」是否彰顯了呢？若以所遇見的困難而言，保羅會以「恩典」稱之嗎？還是因為福音始終傳進了一些人生命裡？一個聚焦於上帝藉耶穌基督要給人生命的人—這生命有別於世上任何的保障和應許，對於何為上帝的恩典，應該不只視之為福樂和一帆風順。
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