耶穌與大衛的主
Jesús y el Señor de Davi
西班牙語 / 詩篇110篇
耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。
–詩篇 110:1
大衛所寫的110篇第一句說，耶和華把王權賦與大衛尊稱為主的一
位，「耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳
凳。」當第二節說，「耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來」，這位
主的王權就更加被肯定了。
耶穌視此話為預言，直接套到自己身上，認定自己就是踐踏仇敵的得
勝君王。當法利賽人反駁說彌賽亞是大衛的子孫，耶穌即反問，既然
如此，大衛又何以稱祂為「主」？（馬太福音22:41-45）。就這樣，
耶穌說明應許的彌賽亞縱使自大衛而出，仍然是主。事實上，祂既是
大衛子孫，更是上帝在肉身中顯現。
創世記第3章按應許來的一位要戰勝罪、死、魔。這位彌賽亞必先受
羞辱、唾罵，然後殉道。但祂要死而復活應驗預言，得以凱旋（希伯
來書2:14-15），坐在父上帝右邊（以弗所書1:20-21）。
這樣思念主真的精彩！縱然世間權勢起來敵擋上帝，我們卻忠於祂，
勢要敬拜必勝君王。祂為了我們掌王權，所向無敵。
更美的是， 得勝之君是「照麥基洗德等次， 永遠為祭司」的
（1 1 0 : 4）。大衛預言了耶穌的祭司職分是直到永遠的（希伯來書
7:17-25）。祂死的那個下午，聖殿的幔子裂開兩半。希伯來書9:1-12教我們明白這是因為耶穌為我們開了一條通道，可以直達父的面前。祂坐在父上帝右邊，為永遠的祭司，為我們代求（羅馬書8:34）。
多麼奇異的喜訊！當我們面對自己的罪惡掙扎不安時，竟有永遠的
祭司作先鋒，領我們回到父上帝那裡去。祂賜下寬恕，叫我們與上
帝和好，又差派聖靈扶持我們勝過軟弱與苦困。
不止如此，君王耶穌也是審判萬國的主。詩篇110:5-7說出祂發怒之
日會作甚麼。祂的行動是激烈的：打傷、打破。不公不義的權勢要
被定罪。從創世到主再來所累積的一切罪惡，都要被肅清，主要定
蛇與敵擋祂公義王權的為有罪（啟示錄20:11-14）。
多麼偉大的盼望！在這混亂的世界裡，到處都有噩耗，最軟弱無助
的人時常受到財雄勢大的帝國所欺壓，然而最有大能的一位，終必
撥亂反正，大快人心。
耶和華起了誓，言出必行。詩篇110篇許諾了比大衛更偉大的得勝之
王、永恆祭司、公義的審判官耶穌必然來到，萬有都要服在祂的腳
下。「敵基督」的體系和領袖終必塌下。主耶穌要為我們再來，永
遠作王。每個將臨期都是回顧與前瞻的日子。祂必再來！
我們今天要同聲說，「我王我主啊，感謝祢！祢榮升父右邊，勝利凱
旋，為永遠大祭司，替我們祈求，又必再來施行審判，迎接教會，並且消滅所有欺壓人的仇敵！」讓我們一同禱告，「主啊，願祢快來！」
默想：
撒但就是說謊人之父。從亞當夏娃吃了分辨善惡樹的果子後，就曉得竄改歷史，編造歷史。愈有權有勢的人愈喜歡隱藏真相，但上帝的話總是說得明明白白；祂掌管歷史不是指祂在控制人，而是指祂所看見的歷史都是最真實，最原汁原味。所有人都逃不了祂的全知。主，來了，是為拯救；祂再來，是為審判。
作者：
Mercedes Quintero
哥倫比亞麥德林
Mercedes Quintero現居哥倫比亞麥德林，是哥倫比亞靈風講
道講道團契國家協調員。