耶穌與童女生子
Kumarir gorbhot probhu Jisu Christor jonmo
阿薩姆語 / 以賽亞書7:14
因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫
以馬內利［ 就是上帝與我們同在的意思］。
–以賽亞書7:14
聖經載有激發極大爭議的題材，對非信徒來說更加不在話下。在我們
醫學界中也不乏這些質疑者。有兩項關乎我們親愛的主耶穌基督的事
特別惹人注目：童女所生、身體復活。我們這裡只談童女所生，嘗試
明白這事與父上帝為救世人而定的救贖計劃有何關係。
在摩西駐足西乃時，上帝為個人與全民預備了以無瑕疵的祭牲（利
未記1:3下）為贖罪祭。希伯來書指出這只是權宜措施，否則不會不
斷重複（希伯來書10:1-4）。那麼，無瑕疵祭牲何所指？真有一勞永
逸，為世人永遠除罪的無玷祭牲嗎？
創世記第3章指出因亞當背叛，罪就進入世界，人類從此受轄制，世
代相連，有如高血壓、糖尿病、某類癌症般遺傳下去。誠然我們生下
來就有了被罪污染的基因（羅馬書3:23），犯罪傾向與生俱來，無需
唆使。
以賽亞關於童女生子的預言（7:14）的重要性就在這裡。上帝按計劃
揀選馬利亞依時在馬槽生下耶穌。獨一無二的童女生子將耶穌與所有
人分別出來，祂沒有罪人基因，祂成孕方式異於常人。結果，祂生來
無罪，完美無瑕，在上帝眼中為完美的祭牲，正如施洗約翰說的（約
翰福音1:29）。今天，我們俯伏在上帝面前敬拜，承認祂藉祂兒子耶
穌基督降生成就了人類的救贖。
這個聖誕，但願童女生子的必須性照亮我們的心、平息我們對主救
主耶穌基督神蹟地降生的疑問。祂在完美的一刻，以完美的方式使
我們與上帝和好，得享永生（約翰福音14:6）。讓我們為耶穌奇妙
降生、見證上帝對人類不變大愛，賜下救贖鴻恩，歡呼快樂！
默想：
在問題和解答以外，還有一個選項，就是「信」，所以聖經說「人非有信，就不能⋯⋯」這是多麼奇妙的狀態。世界有一種人，預設了一種想法，然後用這種設想去解說和解決所有事情，而且從一開始就否定了上帝在工作。難怪耶穌曾說「被召的人多，選上的人少」。讓我們在將臨期重新再次思想福音，準備好赴天國的筵席。
作者：
Mahesh 醫生
南亞
基於安全理由，作者資料保密，敬希見諒。