吁 請
《神再次作我們的教師》
陳李諾雯傳道
是日經課：
以賽亞書 30 章 19-21,23-26 節、詩篇 147 篇 1-6 節
馬太福音 9 章 35 節、10 章 1,5-8 節
經文默想：
以賽亞書 30 章 19-21,23-26 節
19 住在錫安、居於耶路撒冷的百姓啊，你必不再哭泣。主必因你哀求的聲音施恩給你，祂聽見的時候就必應允你。20 主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你的眼睛必看見你的教師。21 你或向左或向右，必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」23 你撒種在地裏，主必降雨在其上，使地所出的糧食肥美豐盛。那時，你的牲畜必在遼闊的草場吃草。24 耕地的牛和驢必吃加鹽的飼料，是用鏟子和杈子揚淨的。25 在大行殺戮的日子，城樓倒塌的時候，高山峻嶺必有川河湧流。26 當耶和華包紮祂百姓的傷口，醫治祂所擊打傷痕的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。
我們會習慣地用常規作事的原則作不同的抉擇，同時祈求生活無風無雨，生活即使平淡，但能夠作自己生活的主人，總比活得驚恐和不安好。但人生總不會長久安逸，當暴風雨來臨，我們會嘗試繼續用習慣的原則行事，盡力為自己找一條「好路」。
以色列人就在亞述大國攻打前，努力與埃及建立邦交。他們相信這是唯一一條重生的出路。上帝藉以賽亞痛斥上帝的國民「但法老的庇護反成為你們的羞辱；你們投在埃及蔭下，反使你們慚愧。」（以賽亞書 30 章 3 節）他們無法相信無形的上帝會在今世施行轉化，過去的恩澤也許只是偶然而現的，而上帝的行事未必是我所想要的，我寧可憑我一雙手去過我們所過的人生。
這也是我們的生活嗎？我們即使有教會生活，也樂意事奉，然而我們害怕上帝介入我們的人生，我們怕……
神不喜悅我們用自己的方法生活，神的確看見我們和以色列人一樣，因對神的不信而越走越遠，甚至不敢在風雨中祈求，深怕得到一個自己不願見的結果。說到底，我們是否相信上主是仁慈和愛我們的主？或是祂只是一位為求目的，不理會子民的天上王？
20 節中提到「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你的眼睛必看見你的教師。」似乎在以賽亞的宣告中，艱難和困苦也是上帝對以色列人的「供應」，艱難的原文可以指是窄路，祂收窄我們的前路，為要使我們，就是祂所親愛的小羊回到最起初的自己，祂要我們重新看見我們的主要親自作指導我們的「教師」，它所指的是我們要再次看見我們的神會再次作我們的教師，親自引導我們走在正路之中。
過去，我們用自己的智慧回應生活，神要我們認真反思，這是否一個無重，無焦點的人生？我們是否看見那扇門關上了？也許是上主邀請我們再次回首，邀請主親自臨格牧養的時機。我們要放下分辨善惡的權柄，單單安息在祂的心意中，願祂親自介入，被祂親自包紮我們的傷口。在 26 節中，祂應許當我們接受祂醫治我們被祂打傷痕的時候，我們也必親眼看見祂榮耀的光，那是在世未能經歷的光輝。
親愛的主，今天祢看見我因不信而偏行己路，我害怕祢能力的介入。然而祢再次提醒我，祢渴想我們得著更多，故此堅決介入我們的生活。主阿，有誰像祢這樣不離不棄？願我回轉，再次向祢呼求祢的指引和祢的醫治，願我再次得著靈裡的復興，使我心再次雀躍不已，以上禱告，奉主名求，阿們。