六月二十四日 (第93日)

黃厚基傳道

今日讀經

使徒行傳 十八18-23

18保羅又住了好些日子,就辭別了弟兄,坐船到敘利亞去。百基拉、亞居拉和他同去。他因為許過願,就在堅革哩剃了頭髮。19到了以弗所,保羅就把他們留在那裏,自己進了會堂,和猶太人辯論。20眾人請他多住些日子,他沒有答應,21就辭別他們,說:「上帝若許可,我還要回到你們這裏來。」於是他上船離開以弗所。22他在凱撒利亞下了船,上耶路撒冷去問候教會,隨後下安提阿去。23他在那裏住了些日子,又離開了那裏,逐一經過加拉太和弗呂家各地方,堅固眾門徒。

      一般而言,我們說保羅在哥林多有一年半的時間,因為作者先提到他在那裡「住了一年半」(十八11上),然後說「到迦流作亞該亞省長的時候」把他帶到迦留那裡受審(十八12上)。至事情過後,「保羅又住了好些日子」(十八18上)。這樣說來,保羅離開哥林多之前,前後肯定超過一年半了。離開之時帶著百基拉和亞居拉同行,那約在公元52年春天,[1]或51年秋天,[2]啟程打算到敘利亞。
      在這之前,保羅應該許過拿細耳人的願,所以不準剪頭髮。及至此時,時期滿了,方可以在離開亞該亞前往堅革哩剃頭髮。這堅革哩是個港口,所以保羅是從那乘船去以弗所。然後把百基拉和亞居拉留在那裡。這對夫婦可能有自己織帳棚的生意要處理,因經文說保羅是自己到會堂的。
      由於他此時一心一意回到敘利亞的安提阿,所以在以弗所也沒有停留多少。不過回應他們「上帝若許可,我還要回到你們這裏來。」保羅沒有說錯,人生是不確定的,回來的心意雖是有的,卻不一定能如願發生。借用雅各的話說:
      有人說:「今天或明天我們要往某城去,在那裏住一年,做買賣賺錢。」其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現片刻就不見了。你們倒應當說:「主若願意,我們就能活著,也可以做這事或那事。」(雅四13-15)。
     若按這裡的記載,保羅似乎行色匆匆,離開以弗所,抵達凱撒利亞港口,到耶路撒冷報告,便回到安提阿去。到耶路撒冷,似乎只是為了報告向外族人地區傳道的結果。話說耶路撒冷也未知道他前往馬其頓和亞該亞等地,此趟會把這最新情況作個匯報並不意外,但作者只說問候教會,便隨即前往安提阿。這趟耶路撒冷的匯報乏善可陳、毫無驚喜?也沒遇上甚麼麻煩嗎?不單如此,他去到安提阿也只是住了些日子,相信不長,便離開了,「逐一經過加拉太和弗呂家各地方,堅固眾門徒。」這等等,反映出保羅的心掛念著那些他所建立的、仍幼嫩的教會,迫不及待的想回去探望他們。
      有些父母掛心自己的兒女,外遊或出差,有可能會迫不及待的想要回家。但有沒有試過心裡會著急自己所帶領的小組、團契、主日學、教會裡的弟兄姊妹?上帝是否有把一些人特別放在你的心上?今天教會需要這樣的人!不,這樣的人不是說找來便會有,或想要派去便會有。應該是,先是有一顆願意的心,生出屬靈的兒女、或領養了一班初生的嬰兒,用上帝的話哺乳餵養,日子一久,便培養出一個生命的關係。這樣,自然會掛心是否長得好、會期待是否健康成長、會留意是否被誤導。

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你的禱告:


[1] Frederick Fyvie Bruce, Paul, Apostle of the Heart Set Free (Wm. B. Eerdmans Publishing, 2000), 255.

[2] Jerome Murphy-O’Connor, Paul: A Critical Life (Oxford: Clarendon Press, 1996), 28.