黃厚基傳道
今日讀經
使徒行傳 二十13-16
13我們先上船，起航往亞朔去，想要在那裏接保羅；因為他是這樣安排的，他自己本來打算要走陸路。14他既在亞朔與我們相會，我們就接他上船，來到米推利尼。15我們從那裏開船，第二天到了基阿的對岸；再下一天，在撒摩靠岸，又過了一天，到了米利都。16因為保羅早已決定要越過以弗所，免得在亞細亞耽延，他急忙前行，假如可能的話，在五旬節前能趕到耶路撒冷。
保羅既來到每西亞省的特羅亞，本來南下的話，並非不可以經過以弗所。不過，他的行程似乎是要沿著海岸線以水路航行，從亞朔到米推利尼，再到基阿島的對岸，即以弗所之所在的呂底亞省，經過這中間的海峽，來到撒摩島靠岸，從那裡再到位於迦利亞省的米利都。全都是靠海岸的城。每西亞、呂底亞和迦利亞這幾省，全屬亞細亞。
這就清楚了，全程經過這三個省，卻都擦邊而過，也就避開了以弗所。保羅或許知道，若去以弗所，不會只停留幾天。他和那個地方有太多的關係淵源了。他的心意是要在五旬節前去到耶路撒冷。所以才有此割捨。這現實的考慮，不但是他，也是我們常有的。不過，人雖然沒去，他仍然心繫以弗所的教會。這我們隨後就會讀到。
不過，有一樣不清楚的心意就是，從特羅亞到亞朔，保羅是走陸路過去的，直到亞朔才和作者等人會合。我們不知道保羅為何有此心意。作者也沒有透露，但卻因為是事實，便如此記載。至於保羅是否原定是在亞朔便上船同行呢？他第一次前往特羅亞之前，是否也曾行經同樣的路，故此心裡相信那是可行的。但來到亞朔以後，若本來也真有此想法，也已作罷了。事實是他上了船與他們同航。或許，真如我們所猜測，他或許是有此念頭想走陸路再南下。但經過第一段從特羅亞至亞朔的路之後，他心裡有數此計劃是不可行的。因為腳程比數年前慢了，我們如此猜想。他高估自己了，畢竟年紀比以往老了幾歲。當然，我們只是猜想，事實即沒有發生，作者也沒有透露保羅是否有此心意的轉變。我們相信，人的心意因外在現實而有所調整，是常有的事。這是人生之必然。這也不是上帝的旨意與否的事，也不是人定意如何如何的事，而是外在的環境，或要接受身體的限制之使然。
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