耶穌與受苦之僕
İsa ve Acı Çeken Kul
土耳其語 / 以賽亞書52:13-53:12
他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。
–以賽亞書53:3
作為自小生活在中東的基督徒，早已習慣受人非議：十字軍、吃豬
肉、奢華崇洋等。朋輩心目中認為基督教無苦無痛。反之，只有造成
苦難與不公。這類反應夾雜著真實與錯謬，故然可以予以駁斥。但平
心而論，人們一想起基督徒與基督教，大概不會立刻想到苦難。
然而我們所跟從的乃是被釘十字架的一位，即是以賽亞刻骨銘心描繪
的受苦之僕。基督耶穌到世上叫我們得醫治而受壓逼、嘗痛楚。我們
也不能將這真理規限在被釘的一刻，作受苦之僕乃是基督降世為人的
核心真理。這是上帝向人啟示自己的核心，好叫列國能看見未有人告
知的，能明白未曾聽過的（52:15下）。以賽亞似乎暗示上帝給列國
的啟示，核心正是忠僕受苦。多麼令人詫異的想法！宇宙之神竟向列
國啟示自己為憂患之子，告訴列國祂知道受凌辱、遭踐踏、受痛苦、
被出賣、被誤解、被冤枉、經死亡的滋味；且告訴他們之所以忍受這
一切全為了愛、為了接近他們，付上罪的贖價。耶穌生平流露著犧牲
的愛，因為上帝一向如此，自我們偏行己路以來，從沒改變。上帝一
直與我們一起受苦：暴力、憂慮前途、被奴役、戰爭、不公、政局不
穩、貪腐、貧窮—聖經與歷史裡的所有苦愁、迫近眉睫的煩惱，上
帝都與我們共受。其實這是好消息，許多人都要聽。基督教的福音應
該是這樣子的。
在這不惜工本美化自己吸引別人，或者去追求扭曲標準的世界裡，
以賽亞的受苦之僕卻「無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌
使我們羨慕他。」（53:2下）。可是我們似乎有時候要為福音塗脂
抹粉，冷落受苦之僕，儼然已經高枕無憂。將臨期提醒我們仍需等
待、仍在飄流、受苦、眺望遠方，等祂回來。
面對如同看著破鏡的受傷世界，我們要放棄「美化」基督的工夫，
只要展示叫人得醫治的刺穿了的手多美、背負我們的憂愁受傷的背
多優雅就行了。當我們覲見受苦基督時，千萬別掩臉，免得列國以
為上帝毫不熟悉痛苦。這個將臨期，但願我們記得我們仍然要等
待；等待那為招聚後代而被宰殺的羔羊；等待列國看見未被告知、
明白所未曾聽見的：耶穌正是受苦之僕，是為他們而受，與他們同
哭，也為他們而哭，好把痛苦永遠消除的一位。歡欣！歡欣！以馬
內利就是來到你身邊的受苦之僕。
默想：
「愛人如己」並非口號，也不只是態度，而是信徒生活的方式，生命的狀態。主耶穌親身示範了成為愛人如己的基督，祂以和平、公義、聖潔、仁慈、寬恕、忍耐、良善、溫柔在世生活，這樣，祂就確保人能以此互相幫助。將臨期不只是讓我們回想耶穌降生，也是讓我們效法祂，如何存活於世。
作者：
Kayra 長老
中東
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