耶穌與耶和華的日子
Si Hesus at ang Araw ng Diyos
他加祿語 / 約珥書第2章
你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲。國中的居民都要發顫；
因為耶和華的日子將到，已經臨近。
–約珥書2:1
舊約的「耶和華的日子」有兩大用法。第一是正面的。上帝要為祂的
百姓展開黃金世代。第二個剛相反，恐怖驚惶，人人都想逃避。先知
慣常用這個詞嘲笑以色列人，過分自信，自命選民。饒有趣味的是，
約珥書裡兩種用法都有。
在約珥書第2章，上半是負面意思，下半是正面意思。上半對「耶和
華的日子」的恐怖描述栩栩如生，與一般先知書無異。這是叫人膽戰
心驚的一天。激烈毀滅行動的場面，落荒而逃卻苦無出路之類的文字
叫人刻骨銘心。
作為曾患嚴重抑鬱症的人，想走又沒有出路的感覺既熟悉又真實，特
別在病發的時候。正因如此，嚴重抑鬱的人會有自殺傾向。面對絕
境，唯一出路就是結束生命。人生類似的困境，完全絕望、苦無出路
的場景還有不少。
約珥書第2章倒為人在絕望中提供出路，指出耶和華是絕境裡的唯一
可能出路。先知叫人向上帝「回轉」，深信祂的慈悲憐憫會令祂回心
轉意，不施刑罰反倒賜福。
事實上，約珥書第2章上半的苦況到下半章完全逆轉。「耶和華的日
子」猶大大受苦的日子變成充滿祝福、十分豐盛、榮耀得救的大日
子，不但人類蒙福，萬物也同樣蒙福。更美的是，耶和華的靈以大能
沛降而下，人們得享新復興。
學者們別具慧眼指出約珥論「耶和華的日子」時，有別其他先知的
宣告，絕口不提1-17節因罪而來的審判。回轉歸主的清澈呼召發乎
關係，非涉及交帳。歸向主，你們清楚祂是怎樣的。說不定，總有
轉機。事實上18-32節的更新與祝福全賴上帝對人的憐憫與厚恩。
對先知來說，「耶和華的日子」的祝福完全本乎上帝定意恩待以色
列，從而恩待世界。
毋怪乎新約作者們援引約珥書第2章來解釋耶穌的到來。祂來實現
「耶和華的日子」的雙重意義。第一次來，「耶和華的日子」的審
判臨到祂自己身上，為人承擔罪債。因此，凡悔改信靠祂的，可蒙
赦免，並「立時」得著上帝傾下聖靈的祝福，即如使徒行傳2:17-21
所載（這裡引用了約珥書2:28-32）。祂第二次來的時候，要叫敵擋
祂國度與管冶的人，接受最後審判，也要把「耶和華的日子」所應
許的更新與祝福帶來。那時，萬物復興，欣欣向榮，大放異彩，誠
然，「凡求告主名的就必得救！」（2:32）。
在將臨期紀念一個「耶和華的日子」，又期待下一個，真是美好
啊！在主耶穌裡，陷在現實生活絕境當中的人，必要得著滿有意義
的盼望與救恩。
默想：
上帝已經將人類的一切福氣圈在耶穌的救恩之內，除了祂以外別無拯
救，新約已說明上帝揀選了怎樣的子民。所以，耶穌當日在加利利傳道說：「天國近了，你們應當悔改！」今天，這宣告聲音仍繼續在相同的地方迴響，直到那忿怒的大日來到。
作者：
Annelle Gumihid-Sabanal博士
菲律賓馬尼拉
Annelle Gumihid-Sabanal博士是靈風出版作者，任菲律賓
馬尼拉亞洲神學院舊約副教授及研究部主任。