關黃偉美傳道
讚美看顧貧寒人的耶和華
一百一十三至一百一十八篇被稱為「埃及讚美詩」。即這些詩是在以色列人的三大節期（逾越節、五旬節及住棚節）、月朔及獻殿節慶典中使用[1]。
本詩是讚美神看顧貧寒人。「貧寒」不單是指在財物，亦指在地位、身份，甚至因不育而被人看輕。
詩人一開始乃招呼人來讚美耶和華（1-3節），跟著指出讚美神為人的擺上（4-6節），和讚美神的因由，因祂連貧寒人也顧念（7-9節）。
我們當在大會中唱詩歌讚美神！在日出與日落之地都要讚美祂神的名（即全地都要讚美耶和華）！
請問為甚麼要讚美呢？
因為祂不是冷漠的、高高在上的神；祂是謙卑自己進入我們中間，知道我們發生何事的看顧者。祂是與我們親近的神。祂抬舉那些地位最低下、無依無靠的孤兒寡婦及貧寒人，提拔那些在經濟上無助的窮人，使被恥笑不育的婦人除去羞恥。
耶和華神在甚麼地方協助他們呢？是在灰塵和糞堆中，即指他們是被社會與人群所厭棄。耶和華神卻未有同流棄他們於死地，祂提升高舉貧寒的人；祂使不育的婦人兒孫滿地，改寫她在家中的地位。 神是一位無所不能的神，祂環顧我們，知道我們的境況及明白我們。或許你仍有很多的不知所措、被人恥笑、無助、貧乏、感到無能，但詩歌告訴我們有耶和華神環顧，仍有何足懼呢！
思想：
- 你有甚麼要讚美耶和華？
- 神會高舉貧寒人，那麼你又應有甚麼相應的行動呢？
你的禱告：
[1] 江守道：《上行之詩-信徒的上行歷程》，方克仁譯（香港：基道書樓，1993），頁80
潘朝偉：《中文聖經註釋-詩篇（下冊）》（香港：基督教文藝出版社，2007），頁497