2022靈修札記：將臨期

陳李諾雯傳道

信心之「若」：以聖潔分別為聖

詩篇九十六篇

      「普世歡騰，救主來臨」不是一個口號，它是一個重中之重的呼喚，是喚醒一個又一個沉睡的人：「彌賽亞已經來到世上！」要是我們真知道耶穌來臨是一件真實和重要的事；要是我們知道耶穌來臨並施行對世界的救贖時，我們是否仍只專注於自己的物質與愁煩之中？要是神在你面前問你：「有甚麼事比得上配合耶穌的計劃？」你會如何回答？你會否反問神：「祢究竟何時才成就我的計劃？」

      求主幫助我們，使我們知道我們要放眼世界，並刻意思想自己的使命，只是要讚美、崇敬我們的主。我們要用生命去表達我們對上帝的忠心，以及對祂的信心。信心從來不是口號，信心一直是要從我們的言、行、思、態中流露出來。要是我們的心有所動搖，就再次提醒自己今天成為何等的人，只是因大祭司耶穌的邀請下，我們也可同為祭司。如此，我們也要「敬拜神聖榮耀的耶和華」（9節）。在舊約中細意描寫祭司的衣妝，每一個細節也是從心而發的敬拜，其中有金冠冕一項，上面刻著「歸耶和華為聖」（出三十九30）。聖潔就是分別出來的意思，就是在思想並一切也全完合乎神的心意，生命的目標只是成為主的僕人，為主而活。

      過去要不斷成為歷史，未來的一頁在等待你繼續編寫，但未來新的篇章，你渴望「以聖潔為妝飾敬拜耶和華」嗎？盼望你和我一起用謙恭的心跪在主前，等待主使用你我去編寫屬於祂計劃的一章。在2023年神歷史的篇章中，求願有我們的善踪。

      「這門徒就是為這些事作見證，並且記載這些事的，我們知道他的見證是真的。耶穌所行的事還有許多，若是一一都寫出來，我想，就是全世界也容不下所要寫的書。」                                              

（約翰福音二十一24-25）

陳李諾雯傳道

信心之「若」：一切也在祢以下

詩篇十六篇

      有哪一個基督徒得祝福時不會說「感謝主」、「全是恩典」！相信我們也是蒙福並知道主恩的人，我們也常彼此分享感恩事項。但神除了在乎我們有沒有知恩，更要看看我們今天把我們的心投放哪兒。

      詩篇十六篇2節提到：「我曾對耶和華說：『祢是我的主，我的福氣惟獨從祢而來。』」這中譯似乎是詩人知恩的陳述，可是在原文的意思是指詩人決不把一切的好處放在神以上！即是這不只是知恩的陳述，更是一份得福後的宣告：就是「沒有甚麼比上帝更重要」！上帝要比一切重要，包括神賜給我們的祝福，也要在「愛上帝」以下。

      我們若要知道自己是否把上帝放在最高，只要檢視今天自己的思緒放在哪兒。要是我們的咀唇時常提及，就自然顯出它的重要程度。要是有甚麼事情錯放在「愛上帝」以上，我們便會慢慢失控，就如詩人所說「追逐別神的，他們的愁苦必增加；」（4節）。

      我們今天得著多大的福氣，相信明天神會繼續保守賜福，可是若我們把祝福抓得緊過主自己，我們便會隨之迷失，又因怕失去而四處張羅。如果我們相信福氣不是自己賺回來，而是從神的憐憫而來，我們便會更謙卑地欣賞所得的一切。我們會更專注在與主的關係中，祂是最高，比我手中所珍重的東西享有更高的位置。又知道命途的高低也是神給我們並我們的後代的「伏筆」，我們就靜觀祂如何為我們帶來生機。 

      求願主在新一年中，將生命的道路指示我們，使我們注目於最寶貴的主，用喜樂的心活在祂賜予的福樂中。

陳李諾雯傳道

信心之「若」：我心裏倚靠祢就得幫助

詩篇二十八篇

      誰說明天會更好？也許明天可如常與家人同路，也可以是一個未必如願的渴望。大衛今天遇上至死的困境，未來確實未能掌控，視野猶如在深坑中，只能看見那小小的一片天。眼淚使視線迷糊，聲音也因叫喊沙啞了。在茫然的那天，他舉目望天，只能向看不見卻實在的至聖所禱告（2節）。

      他雖在低處，但他的心仍倚靠神，也用生命去持守神的道。他不甘於與作惡的一同除滅，雖然無助仍不願向罪惡低頭，仍堅信神每天主持公義。大衛知道神顧念，神察看；人呼求，人持守。從第六節開始，大衛由憂轉喜，他是否在禱告後立即除去了苦難的經歷？只有大衛和當時的人知道，但他的轉變是因他在轉臉中，發現上主一直保守，他就在此告訴每一個人：

      一、神「是」應當稱頌的，因祂顧念我們的哀求；

      二、神「是」賜人有力量去對抗困境的神；

      三、神「是」保障我們身心靈免受攻擊的盾牌

      而上主對大衛的保護，更延伸至整個群體，神不只是人個別而巧合的經歷，

更：

      四、「是」眾百姓的力量

      以上的四個「是」，就是幫助大衛重新站立的力量。他可重新站立，因為神是真實的，神的大能必可幫助每一個決心依靠的百姓得到穩妥的保障。 是的，我們無法知道明天的路，但主知道，祂必會成為你和我得救的力量和堅固的盾牌。

陳李諾雯傳道

信心之「若」：我的神在這裏

詩篇四十二篇

      生活如果是快樂滿足，便會覺得「快樂不知時日過」。要是相反，就只會是「度日如年」。使自己難過的，更是曾經擁有，卻已轉眼成空，只餘下追憶和遺憾的事物，讓人痛苦難堪。

      回想家中、教會往時風光，昨天共同為主事奉的良朋好友也各散東西，過去此起彼落的笑聲也消失了。詩人也有類同的經歷，他在流亡中更說到：「我追想這些事，我的心極其悲傷」（4節）。歲末理應歡度，但要是沒有可慶的事，為何要為此加上分責任？

      詩人在流亡中，在失落中，眼淚成為他的密友、他的飲食（3節），他的心、他的靈極其悲傷（4節）。甚至這思想帶來的痛苦是痛入骨髓（10節）！而其他人看見自己的遭遇，更問：「你的神在哪裏？」

      歷史中美好的追憶成為泡影，喜樂與詩人的距離似乎遙不可及，但詩人卻不住渴慕，將心帶到神的永恆中。「白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的神」（8節）。他知道歷史中的歡樂，就如白晝一樣，是上帝施恩的明證。要是今天生命正處於漆黑之中，即使暫未能放下傷痛，仍可為着神賜下生命，使他能判辨黑夜而歌頌天上的神。

      他確信上主從未忘記仍站在此處的微塵。

      詩人是否在描述你的處境？或者你其實和詩人一樣活在不安和懼怕之中？但願這句也成為你心靈的呼喚，喚醒你的靈魂向上仰望。

「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？ 應當仰望神，我還要稱謝祂，我當面的拯救，我的神。」（11節）

陳李諾雯傳道

信心之「若」：永恆之君王來臨

詩篇二十四篇

      在世界起初以先，神的靈運行在水面上，祂用話語創造並成為就一切，在一年將盡，一年又快來臨的歲末，我們要一起宣告，2023年的一切也是屬耶和華的，世界的秩序也是從祂的權柄而來。

      神是高天之上的主，要是我們要與神同路，就要被主所充滿。神對我們不是沒有要求的，祂希望祝福那些：一、手潔心清；二；不虛妄；三、起誓不懷詭詐的人。神要求接福者在惡事上愚拙，在善事上有份。

      可能你想新年只是又一個新的一天而已，是的，其實新年的日出真的沒有因我們加上的名字更顯光芒。但新年這記號在幫助我們的心，得到一個重新立志的賞賜。我們要一起好好的回想過去可以改變的地方，又用讚美去迎接這既平凡但又特別的一天，感激主用大能的手充滿眾心並世間的一切，每天敬虔的與主渡日，以祂的信實為糧。

「眾城門哪，要抬起頭來！永久的門戶啊，你們要高舉！榮耀的王將要進來！ 這榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華是榮耀的王！」（9-10節）

陳李諾雯傳道

信心之「若」：我知誰掌管明天

詩篇七十五篇

      在野生動物的紀錄片中，我曾看見過一頭美麗的公山羊自信而優雅地站在山崗上，傲視同儕，可是不消一秒卻被獵豹偷襲！雖能及時逃走，但可見牠即使有堅固的羊角，但世界之大，更強的一直存在，只是牠沒有注意到吧。

      詩篇七十五篇寫道，詩人雖然在狂傲人的下方，但他向這些人作出嚴厲的提醒：凶惡的人手中似乎擁有許多，但這個世界是由上帝統管的，每一個人的結局要在神面前被判定，要是罪惡的酒杯被填滿後，作惡的人也要把自己曾作的苦果一飲而盡。

      今天，你和我可能手中一無所有，也看盡一切的不義，心中或許有許多的「若果」等問題，我仍否將眼目投在神的公義中？求主幫助我們，剛強我們的心，使我們與詩人一樣，即使今天仍在惡者的下方，仍要以信宣告「我知誰掌管明天」！就如尼希米雖然眼見耶路撒冷的荒涼，卻看見今天神仍賜下一點的腳踪引導方向，並用心記念着「神施恩的手怎樣幫助我」。他決心在未圓夢以先，成為神的吹角者，呼喚同路「我們起來建造吧」（尼2:18）。

      2023年是未知的一年，作惡的和狂傲的人雖然未有減少，但神的聖臂也從未縮短！求主幫助我們以信前行，同心建造，宣揚永活的神今天仍在施恩。

陳李諾雯傳道

信心之「若」：光要照亮所有的人

約一1-14

1太初有道，道與神同在，道就是神。

2這道太初與神同在。

3萬物都是藉著祂造的，沒有一樣不是藉著祂造的。凡被造的，

4在祂裏面有生命，這生命就是人的光。

5光照在黑暗裏，黑暗卻沒有勝過光。

6有一個人，是從神那裏差來的，名叫約翰。

7這人來是為了作見證，是為那光作見證，要使眾人藉著他而信。

8他不是那光，而是要為那光作見證。

9那光是真光，來到世上，照亮所有的人。

10祂在世界，世界是藉著祂造的，世界卻不認識祂。

11祂來到自己的地方，自己的人並不接納祂。

12凡接納祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作神的兒女。

13這些人不是從血生的，不是從情慾生的，也不是從人的意願生的，而是從神生的。

14道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，我們也見過他的榮光，正

 是父獨一兒子的榮光。

      約翰福音第一章沒有記載聖嬰臥床，也沒有其他聖誕人物等故事記載，但是約翰告訴我們一個重要的訊息，就是這聖嬰源自於那永恆的主宰，萬物也曾藉着這位眾光之父而造。祂創造並賜萬物在祂裏面，同時萬物得光所照耀。沒有一樣東西是例外，甚至是一個意外（3-4節）

      真光基督來到世上，並非偶然發生，而是經過周詳的計劃。祂要來到世上，使被造的萬物重新認識創造者，並接受真光重燃他們的生命，從而接受自己是神的兒女。（12節）故此，基督耶穌降世的使命是：點燃世上所有的人，人類就是聖嬰降生的原因。每一個人將要被喚醒，重新掌握自己真正的兒女身份。

      施浸約翰在被造的那天，便肩負起作耶穌見證人的使命（6節）在此，我們可能以為，使命只是一小撮人所擁有的，但在經文中清楚告訴我們，光是在每一個生命中，故此我們也同領使命！要記得沒有一個人是被遺忘、沒有一個人的被造是意外、每個人的生存也伴隨着一個獨特的使命。

    我們若要找到使命，必先接納引導我們重生的光住在我們中間，我們要歡迎光在我們的心中充充滿滿，使我們靠着祂找到被造的計劃，成為神的兒女。

      新的一年將要來臨，我們的心中或會存着許多遺憾，回顧時不住地想著一個又一個「若果……，就……」但今天我們再從經文得知，萬物是藉着祂而造的，萬事也在祂手中。在神眼中，沒有一件事是「意料之外」。我們就把這個「若」放在另一位置，變成「主『若』願意，我們要起來憑信前行」。

      願我們一同開放在神的應許中，一同祈禱。 

      慈愛的主，願我們歡迎祢，願祢開啟我們內心盼望之鑰；在不安中仍堅信祢持守平安之約；我要為主而樂，為主躍動；投進耶穌慈愛的救贖計劃中，並求主的沒藥塗抹我們內心的傷痕；是的，過去我們的確帶着不少遺憾及「若果」等懷疑，甚至為自己築起籬笆。可是祢告訴我們，一切在祢的掌握中，沒有意外！我們便憑信前行，堅心仰望，願祢傾聽我們的祈求。我們確信祢一一聆聽！以上禱告，奉主名求，阿們。

2022年，我們在眾多的「若果」中走過，

失落和遺憾使我們無力前行，

但因為我們確知基督降生，祂邀請我們同作祂的兒女，

祂提醒我們，今天所遇上的不是一個偶然，

當轉臉仰望，從「若果」的痛被光點燃轉化， 學習「主若許可，我們就用信心重新起步。」

陳李諾雯傳道

平安夜：起來，帶着神的應許走吧

太二13-16

13 他們走後，忽然主的使者在約瑟夢中向他顯現，說：「起來！帶著小孩子和祂母親

   逃往埃及，住在那裏，等我的指示；因為希律要搜尋那小孩子來殺害祂。」

14 約瑟就起來，連夜帶著小孩子和祂母親往埃及去，

15 住在那裏，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話：「我從埃及召我的兒子

   出來。」

16 希律見自己被博學之士愚弄，極其憤怒，差人將伯利恆城裏和四境所有的男孩，

   根據他向博學之士仔細查問到的時間，凡兩歲以內的，都殺盡了。

      警報聲響起了，但這不是耳朵能聽見的聲音，而是使者奉命在半夜叫醒約瑟，「起來！帶着小孩子和祂母親逃往埃及，住在那裏等我的指示。」（13節）約瑟需要立即起來，離開家鄉遠走埃及。他會留戀嗎？也許留到明早才收拾行李並與家人道別吧？他會否懷疑自己，為何一直只在夢中遇見天使，即使在這危急關頭，也未能與馬利亞，甚至牧羊人一樣，親眼遇見神的傳話者。

      試比較，那使我們與他人的關係架起圍牆，築起營壘，甚至築起對父神和自己關係的那份懷疑。約瑟知道，他與上帝的關係從不模糊，即使做夢般的引導，他也用一絲不苟的順服作回應。聖經中對約瑟的描述不多，單單從約瑟對上主完全的遵從，便可知他的心是如斯柔軟，願意一生被主引導。神用甚麼方法去揭示自己，一直以來有祂的主權。但祂總會讓人知道，上主就是那位慈愛與守約的神，祂以慈愛去回應世代的黑暗。

      其實在馬太福音的描述裏，平安夜絕不平安，要是你用心細聽，你會聽到流亡者哀哭之聲、希律憤怒的大叫聲、並一個個家庭突然在一夜間頓失孩子的嚎啕大哭。這都源自於一個人心中被比較的私慾而生的邪惡計劃！然而，這個邪惡的思想雖大，神卻差派了一個義人，並藉一個夢去延續祂永恆的計劃。

      神對人的約定是堅定有力的，雖然苦難因邪惡而生，但神再次提到，生命和醫治也從祂而來。願我們活在不安的處境中，更敏銳主的心意，細聽祂的指引，並渴求在主的幫助下，成為活出神永恆計劃的好兒女。

      起來，帶着神的應許走吧！去孕育神賜予的使命，使更多人重得醫治。

陳李諾雯傳道

慈愛之藥：公義從天而現

詩篇八十五篇

      我們的內心有甚麼渴求想被滿足？詩人知道他也未能使他的心全然滿足；除非主親自將他的生命救活，枯乾的心才得到真正的滋潤和滿足。詩人渴望以色列人從麻木呆滯的敬拜中，重新被靈風吹醒，人心中的罪被主的光照清，雙眼重見主耶和華的慈愛。

      這份救活的滿足就在神所定的日子成就，祂藉我們的救主耶穌降生，成就應許。祂的聖民看見「救恩誠然與敬畏祂的人相近，使榮耀住在我們的地上。」（9節）相信詩人雖寫下這篇詩歌，卻無法想像信實的主耶穌基督果真降為聖嬰，藉童女馬利亞而生，使祂的國度與公義從天降下。祂來臨是為了滿足人的空虛，使人重得歡悅和諧的生命。人因基督的救贖而被救活，從今經歷愛，並學習活出愛，與人結連，生命因被堅固而得到在地若天的喜樂。

「慈愛和誠實彼此相遇，公義與和平彼此相親。誠實從地而生；公義從天而現。」（10-11節）

      基督降生不只是一個口號，而是萬物重見慈愛與公義的喜訊！你和我可見證千年的應許約定就在今天發生，是如此的幸運！我們就不可再轉去妄行，反而用喜樂的心回報我主救恩！

      聖誕快樂，是的，我們真的很快樂，願爾降臨。