2022靈修札記：預苦期

別怕承認主

劉李麗玉傳道

馬太福音10：28-33

28  「那殺人身體但不能滅人靈魂的，不要怕他們；惟有那能在地獄裏毀滅身體和

      靈魂的，才要怕他。

29  兩隻麻雀不是賣一銅錢嗎？你們的父若不許，一隻也不會掉在地上。

30  就是你們的頭髮也都數過了。

31  所以，不要懼怕，你們比許多的麻雀還貴重！」

32  「所以，凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；

33  凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」

今天雖然社會進步，科技發達，但人心的虛怯，卻不比昔日耶穌的跟隨者為少。基督徒在社會上要持守真理，難免面對或大或小、或重或輕的「逼迫」。如果我們從未經驗過這類的信仰張力或代價，可會是因為在信仰的原則上缺乏堅持?

　　主耶穌在上一段講到門徒傳福音將會遇到甚麼危險，祂明白我們面對逼迫時，是會產生本能的恐懼，所以，在本段提出兩個「不要怕」來安慰門徒。

　　第一，不要怕「那殺人身體但不能滅人靈魂的」。魔鬼撒但的逼迫攻擊，甚或利用人的威嚇，最多只能傷害人的肉體，取去人的性命。雖然這些虧損與受苦是很難受，但都是地上和短暫的。

　　反觀天父才是那位掌管終極生命的大能者。天父同時是我們的看顧者，即使微小如麻雀，祂都掌管。更看我們為寶貴，差派獨生愛子耶穌基督來到世間，成就救恩。所以，對耶穌的認信，是關乎永恆的生命。

　　耶穌在這裡不是要門徒在懼怕和勇敢中作出選擇，祂是要求門徒確信敬畏上帝比懼怕人更重要。天父不是要保護我們免於受苦，但應許會帶我們從苦難進入永生。所以，不要怕「在人面前承認主」。

　　「認」不僅是口頭上的承認，還要在生活中具體地實踐出來，活出承認主耶穌的人生。求主幫助我們剛強壯膽，為祂勇敢作見證。

思想 :

1. 你的內心有何恐懼或攔阻，令你不敢實踐見證主的使命？
2. 如果站在生死的選擇線上，你對於承認耶穌或否認耶穌的決定，是基於甚麼因素？

我的禱告：

醫治者耶穌

劉李麗玉傳道

馬太福音9：27-31

27  耶穌從那裏往前走，有兩個盲人跟著他，喊叫說：「大衛之子，可憐我們吧！」

28  耶穌進了屋子，盲人就來到他跟前。耶穌說：「你們信我能做這事嗎？」他們說：

      「主啊，我們信。」

29  耶穌就摸他們的眼睛，說：「照著你們的信心成全你們吧。」

30  他們的眼睛就開了。耶穌嚴嚴地叮囑他們說：「要小心，不可讓人知道。」

31  他們出去，竟把他的名聲傳遍了那地方。

昔日視障人士的生活殊不容易。若要出門，需鼓起很大的勇氣，在沒有輔助的公共設施、沒有導盲犬、沒有各樣的科技設備可以使用的環境下，他們可能只有一根手杖。除了要在黑暗中摸索，還要克服無助的感覺，跨過內心種種的障礙，怕摔跤，怕別人用異樣的眼光對待，怕被嘲笑；並承受許多不確定，究竟迎來的是善意的幫助，或是惡意的作弄等等。我們可曾因為受到傷害而停下來，覺得無力跨過，或害怕再受傷，而把自己封閉起來?

　　經文提到兩個盲人，縱然面對種種限制和難處，但為了更美好的願景，他們不放過任何有可能帶來改變的機會。他們雖然看不見，心靈的眼睛卻早已打開，這份見識大大勝過肉身的缺陷。他們不但知道耶穌是醫治者，更相信主耶穌就是彌賽亞。他們得醫治的渴想，驅使他們付諸行動，互相依靠扶持，排除萬難的走出去。

　　主耶穌向他們表達關心，走到屋內，再次問他們：「你們信我能做這事嗎？」然後觸摸他們的眼睛，得醫治的神蹟就發生了。當不可能變為可能，當夢想成真，生命變得從此不再一樣，兩人禁不住內心的激動和興奮，並四處去宣講主耶穌的大能。

　　耶穌是那位憐憫世人的醫治者，祂樂意讓你來到祂的跟前，祂樂意親自觸摸你、醫治你，打開你的眼睛，使你不再落在黑暗中。

思想 :

1. 你會把自己的難處帶到上帝的面前嗎? 邀請你現在就告訴主耶穌，讓祂親自觸摸你。
2. 今日你的生命所流露的是甚麼? 你最想在哪一方面見證主耶穌？

我的禱告：

本周默想

每一週的週末沒有提供任何內容。你可以在那兩天安排一個相對較長的時間作靜修，反思該週的內容，或已嘗試作出的改變與實踐。

祂一直為我們代求

張智偉傳道

路加福音 22:31-34

31  主又說：「西門，西門！撒但要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；

32 但我已經為你祈求，使你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。」

33 彼得對他說：「主啊，我已準備好要同你坐牢，與你同死。」

34 耶穌說：「彼得，我告訴你，今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。」

正當主耶穌在逾越節筵席上表達祂對門徒的愛與不捨，門徒卻將討論的焦點放在誰最可能出賣耶穌，甚至在爭誰最為大……耶穌雖然在生命倒數的數十小時，卻仍耐心教導這群迷失焦點的門徒，緊記彼此服待。但耶穌此刻卻在眾人面前預言彼得將要背棄耶穌，使這位一直期望爭取最高席位的彼得驚惶失惜，立時揚言：「主啊，我已準備好要同你坐牢，與你同死。」

歷史告訴我們，耶穌的預言就在幾小時內發生，彼得跌倒了……然而，耶穌同時預言：「我已為你祈求……你回頭以後，要堅固你的弟兄」耶穌看見彼得跌倒，但祂也同時用愛去包裹這份軟弱，並等候他回頭，在失敗中重新振作，作得勝主的見證人。歷史也告訴我們，彼得在耶穌的堅固後，因經歷主真實而廣大的愛，獻上生命，為主受苦，與主同死。

　　你和我誰未試過跌倒？耶穌一一看見了我們的軟弱，然而祂一直為我們代求，並耐心等候我們的回轉。只要我們從失敗中，勇敢的回轉到耶穌的懷內，再被主的愛所充滿，也可以重新被堅固，成為生命的凱歌，見證造物主的大能。

思想：

1. 主耶穌為每一位信徒預備愛的筵席，是因為祂知道我們的不足，祂願意滿足我們。如果你願意領受，便禱告祂，求祂的愛來充滿你，以致你能更加愛神愛人。
2. 主愛我們，在十字架上付上沉重的代價，祂更應許愛我們到底，為我們不住禱告。我們又能夠為主付上甚麽代價，來表明我們對祂的愛和感謝？

我的禱告：

為那傷害你的禱告

張智偉傳道

路加福音 6:27-28, 33-36

27 「可是我告訴你們這些聽的人，要愛你們的仇敵！要善待恨你們的人！

28 要祝福詛咒你們的人！要為凌辱你們的人禱告！」

33 「你們若善待那善待你們的人，有甚麼可感謝的呢？就是罪人也是這樣做。

34 你們若借給人，希望從他收回，有甚麼可感謝的呢？就是罪人也借給罪人，再如

      數收回。

35 你們倒要愛仇敵，要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就很多了，

      你們必作至高者的兒子，因為他恩待那忘恩的和作惡的。

36 你們要仁慈，像你們的父是仁慈的。」

主耶穌剛在登山寶訓教導完門徒八福，指出天國子民當有的信仰和行為模式。這些福和應許可以透過信徒的實踐，在現世得以享受，其後果是信徒的價值觀、生活態度和模式也將會重新被塑造，其目的是要顯明天國已經降臨 ，上帝已經在信徒心中掌王權。這新的生活包括要愛你們的仇敵、善待恨你們的人、不計較或追討人的錯或欠債……這都主導我們重新定位甚麼是愛、甚麼是恩典、誰是審判者、以及生命中甚麼是最重要的。 　　

我們能夠得著唯一的答案或幫助，是由我們願意謙卑「作至高者的兒子」，並且確信上帝的仁慈，讓祂作「我們在天上的父」開始。上帝的心意是不願一人沉淪，而是人人悔改。我們如果可以學效救主耶穌捨己的愛，活出愛，便能引領人到天父面前，看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女。

思想：

1. 人總會對不公義的人或事追討公義，但仁慈的上帝選擇憐恤，藉著基督在十字架上的愛與人復和。我們又能否學效基督的愛 – 「你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」來與未和好，甚至得罪我們的人復和。
2. 耶穌要求我們為凌辱我們的人禱告，就是從心底去祝福他們蒙恩，並將他們帶到神面前。也許我們未有勇氣去善待他們，我們也先將這些曾傷害自己的人交託給愛世人的天父吧。當我們願意在這事上學習，聖靈會一步一步釋放我們的心。

我的禱告：

在抉擇前的禱告

張智偉傳道

路加福音6：12-16

12  在那些日子，耶穌出去，上山祈禱，整夜向神禱告。

13 到了天亮，他叫門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。

14 這十二個人有西門（耶穌又給他起名叫彼得），還有他弟弟安得烈，又有雅各和   約翰，腓力和巴多羅買，

15 馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和激進黨的西門，

16 雅各的兒子猶大和後來成為出賣者的加略人猶大。

主耶穌在任何事上都願「父的旨意成就」，在揀選門徒的事上更加如此，所以祂整夜禱告，為這個「將來的教會」，為這班實踐大使命的福音先鋒禱告，因為主知道這些門徒都是來自五湖四海，有不同的背景和文化，要他們如同一人跟隨耶穌行事實在不易。我們知道他們的性情有如激進的「奮銳黨」西門，也有受世界誘惑而背叛主的猶大。

　　我們永遠也不能明白耶穌為何要選上這些門徒，難道沒有更好的選擇嗎？然而耶穌為此事整夜禱告，祂的選擇是經過深思熟慮，這群人是耶穌和天父親自選派的，不是隨機，更不是一文不值的次貨！因耶穌看出他們的潛能和他們的心。然而，人能否全然在神的愛中發揮，也在乎人在生命中的抉擇。我們成為耶穌的跟隨者，雖然永遠不能明瞭這揀選，但相信是耶穌深思熟慮的決定。我們當如何生活，以回報這份不配得的揀選？就是要珍惜這個寶貴的位份，成為主所喜悅的君尊祭司，神聖國度，屬神的子民。我們要同心宣揚那「召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」。

　　同樣，教會每一位弟兄姊妹都是肢體的一部分，都是神所揀選的一員。讓我們都在愛中彼此建立，以忠誠、聖潔彼此結連。求主幫助我們彼此尊重，因為身旁的肢體也是神精心的揀選的同工，祂盼望我們牽手同心，一起每天貼近主的心意，以主的意念作每個生命的抉擇。

思想：

1. 我能夠如何為基督的身體作出貢獻，使其成為順服基督、整全、結連、互助及健康成長的身體？
2. 主耶穌和聖靈都不住為我們禱告，叫我們合而為一。求主幫助我們看清今天我們是與甚麼聯合。我們能否放下自我、爭競，明白到彼此都也是耶穌精心預備給我們的同伴？求主幫助我們明白祂的心意，棄惡行善，尋求和睦，一生追求主的心意。

我的禱告：

我的禱告：

在掌聲中退到禱告裡

張智偉傳道

路加福音 5:12-16

12 有一回，耶穌在一個城裏，有人滿身長了痲瘋，看見他，就俯伏在地，求他說：「主

      啊，你若肯，你能使我潔淨。」

13 耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」痲瘋病立刻離開了他。

14 耶穌吩咐他：「你不可告訴任何人，只要去，把自己給祭司察看，又因為你已經潔

      淨，要照 摩西 所吩咐的獻上祭物，作為證據給眾人看。」

15 但耶穌的名聲越發傳揚出去。有一大羣人聚集來聽道，也希望耶穌醫治他們的病。

16 耶穌卻退到曠野去禱告。

當時痲瘋病被視為不潔，是神懲罰人的後果。但那病人一看見主耶穌便求主潔淨，並呼求：主，他知道耶穌是從神而來的聖者，他俯伏在地，表示他尊重上帝的主權。主耶穌的話大有能力，根本不需要觸摸痲瘋病人，他也可以得到醫治。但祂要透過觸摸他來醫治他的心靈，使他得到身心全人的醫治。主耶穌醫好痲瘋病人，是為了給自己預備一個成名計劃嗎？不，祂只是單單選擇釋放這個被世界遺忘的人，當他獲祭司證明痲瘋病已痊癒，並獻上祭物後，他便能回到社群之中，重新生活。

　　痲瘋病人蒙福被得醫治，全因為他看見耶穌是從神而來的聖者，全心信靠。耶穌醫治是出於這人的信心，決意釋放他的生命。然而，群眾只從神蹟帶來的結果來追尋耶穌，而不問耶穌的力量來源。耶穌不願戴上不是榮耀神的光環，即使這可以是祂「成名」的機會，但祂不願意走上這條捷徑，決意在掌聲中退下來尋求神，再重新出發。

思想：

1. 你相信耶穌，是因為你相信祂是神的兒子耶穌，渴望祂掌管你的生命；或只是聽見一個又一個神蹟，期望這些運氣幫助你過更舒暢的生活？
2. 耶穌行事是出於愛，更為了榮耀神，而不是為了自己得到更多掌聲。不要讓掌聲沖昏頭腦，寧可退下來禱告，重尋焦點，重新出發。求主也調節我們的心，不為掌聲，只為活出榮耀神的召命。

我的禱告：

軟弱中的剛強

張智偉傳道

路加福音 4:1-4, 13

1耶穌滿有聖靈，從約旦河回來，聖靈把他引到曠野，

2四十天受魔鬼的試探。在那些日子，他沒有吃甚麼，日子滿了，他餓了。

3魔鬼對他說：「你若是神的兒子，叫這塊石頭變成食物吧。」

4耶穌回答說：「經上記著：『人活著，不是單靠食物。』」

13 魔鬼用完了各樣的試探，就離開耶穌，再等時機。

每一個人在這世界都要面對屬靈爭戰，包括肉體的私慾和天空靈界的惡魔爭戰。主耶穌受魔鬼試探的時候，有聖靈作伴，與神警醒同行才能得勝。主耶穌像你和我都是人，面對肉體或心理上的挑戰，也不容易面對，但祂與天父有深厚的結連。祂以滿足神為首，把自己的需要放下，注目仰望神，使祂沒有吃甚麼，也能勝過食物的誘惑。祂以上帝的話語為糧，不單靠食物，乃「是要遵行差我來那位的旨意，完成他的工作。」(約4:34)

　　對付撒但誘惑的最好方法就是與上帝結連，即是認識上帝的話語，明白神對人的心意，使我們即或在肉體的挑戰時，也能像耶穌一樣，藉著神的話語勝過撒但的謊言。但撒但總會鍥而不捨，等候機會再引誘我們犯罪，誘使我們不順服神。但感謝神，我們在軟弱中仍能剛強，因為每當我們受試探時，仍能像主耶穌在曠野中有聖靈持續的引導，所以，我們要依靠內住聖靈的持續引導，一生的禱告，靠恩典勝過試探。

思想：

1. 你知道甚麼是你生命中的弱點或破口嗎？求聖靈光照，引導你去禱告，祈求天父「不叫我們陷入試探；救我們脫離那惡者。」
2. 上帝已經賜給我們恩典能夠勝過罪，但我們也有責任向罪說「不」，要立定心志「卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程，仰望我們信心的創始成終者耶穌……」(來12:1-2) 你願意嗎？

我的禱告：

請常把這糧賜給我們

陳李諾雯傳道

約翰福音 6:27, 33-37

27 「不要為那會壞的食物操勞，而要為那存到永生的食物操勞。這食物是人子要賜給

      你們的，因為父神已印證了。」……

33 因為神的糧就是那位從天上降下來，並且賜生命給世界的。

34 於是他們對他說：「主啊，請常常把這糧賜給我們！」

35 耶穌對他們說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，絕不飢餓；信我的，永不乾渴。

36 可是，我告訴過你們，你們已經看見我，還是不信。

37 凡父所賜給我的人，必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。

不同的美食也是我們在壓力中得紓緩的禮物！是的，感謝神讓食物使我們得飽足，更得滿足！所以我們經常積極尋找各國佳餚，即使我們並不追求美食而來的滿足，我們也不住為得到更穩定的生活而操勞。但這一切也會隨之過去，每次的追求，不消一會便成為追憶！所以耶穌希望我們找到更重大的人生目標，就是找到祂自己，祂才是我們所追求，可擁抱並滿足我們一生的糧！

　　耶穌用糧食來比喻自己，就是代表祂是人得生命的基本需要，失去祂的供應，生活根本站不住腳！祂是我們的糧食，就是代表人需要常常依靠祂而得力量，人在面對生命的歷練時，可能會被消耗，但祂是無窮盡的，只要呼求耶穌的賜予，祂必不丟棄，更會親自滿足我們最深層的需要。

　　這糧不單止於供應我們的生活，更使我們可得著永生。耶穌因為愛我們而甘願犧牲自己，通過自己在十架上流下的血，成了擘開的餅，洗淨了我們的罪！祂愛世上所有的人，每一個渴求近前來的人，只要真誠的承認祂，並吃下祂的餅，就必能領受祂的救贖，與神重新建立一個永恆的關係。

思想：

1. 親愛的耶穌，感謝祢成為我們生命的糧。我要到祢這裏來，願祢賜我飽足，滿足我飢餓的靈，使我心滿意足的住在祢裡面。
2. 祢永不會丟棄我，即使我在百般患難中，我仍相信祢的手在扶持我。當我在痛苦中，我默想祢在十架上的慈容，祢為愛成了擘開的餅和生命的糧，我今不再害怕和驚惶！

我的禱告：