耶穌基督受傷的雙手
陳康牧師
預苦期，英文是Lent，源自古字Lencten，意思是春天，意味著寒冬已深，春天將臨、黑夜已盡，黎明將至。在教會年曆，由聖灰周三開始至復活節前夕這四十天稱為預苦期（主日不計算在內，因為每主日都是記念主基督復活的日子），今年是由3月2日開始。
在疫情仍然嚴峻，人心仍然充滿憂慮、徬徨、失控、厭煩、無奈、沮喪、失望之時，讓我們思想基督為我們受死，但卻戰勝死亡、復活，祂甘願犧牲，卻滿有大能。我們可以在今年四十天的預苦期，進行靈修操練，透過經文，記念耶穌基督的受苦與犧牲，藉著安靜、自省、悔罪、禱告，預備自己的心來迎接和慶祝祂的復活。也可透過禁食的操練，體會與基督一同克己受苦，經歷試煉和勝過試探，尋求與神建立更深的關係。同時也可親嚐飢餓與貧乏者的痛苦，進而以實際行動去關懷和幫助貧困和受苦的人。
教會上半年的講壇信息，主要來自啟示錄，而為了配合今年的預苦期，其中六篇是與預苦期有關的。這六篇信息，靈感來自畫家瑪莉史提芬一系列以耶穌基督的手為題的畫作。這系列的主題是【十架之旅】，除了傳統有關苦路的十五幅，還加上五幅，涵蓋由耶穌基督在最後晚餐的擘餅，至最後一幅，描繪將來基督在天國的擘餅，合共二十幅畫作。我們選用了其中六幅畫作的描繪，建構六篇的講道信息，分別是耶穌基督設立主餐禮、客西馬尼園的祈禱、耶穌背負十架、耶穌騎驢進城、耶穌被放在墓中、及耶穌第三天復活。
舊約聖經泰斗布魯格曼（Walter Brueggemann）在其著作《憑祢意行：預苦期默想》提醒我們：「預苦期是一個提醒我們不要再逃跑的時間，就讓自己在愛中被捕捉擁抱，如羊在安全的牧場，如旅人得到意外的盛宴款待。上主並不希望我們的生命被無盡焦慮所困，而是被接納、擁抱，被祂的愛捕捉。生命真正的喜樂和目的就是愛主，並為上主所愛。預苦期帶領我們如何邁步進入上主的未來，擺脫過去賦予我們的定義，不被當下所珍視或恐懼的事物纏住。作為信眾，我們的生命非隨己願，就如摩西一樣，我們需要定意走向非隨己願的未來。我們往往在人生最低點經驗到，上主能進入我們最深的否定之中，在那裡締造生命嶄新可能、空間、力量和喜樂。」
「祂用右手按著我說，不要懼怕，我是首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。」（啟1：17-18）
與主漫步苦路
陳李諾雯傳道
預苦期的拉丁文Lent 意指春天，除了指這時期多在春天時節外，也代表萬物在寒冬中經歷重生，在掙扎中長出嫩枝。預苦期就是期望會眾在生命的寒冬中，藉著默想基督為世人所流露的愛，發現基督今天正與我們同路同行，從而立定心志掙扎改變，並為生命重新點燃盼望。生命可以靠神的話語而活過來！本年度的預苦期由3月2日至4月14日，本年度教會嘗試在較貼近聖周的四周開始，與弟兄姐妹一起思想預苦期的信息。
預苦期最後一周稱為聖周，即是由棕枝主日到復活節，是一年中重中之重的一周。過往教會也會與會眾一起透過不同的崇拜默想基督犧牲的愛。是次預苦期靈修札記將與大堂講道信息配合，希望在未來四星期，透過四個主題去帶領讀者一同與主耶穌漫步十架苦路，細味聖周之中重要的向度。
我們會看見耶穌為我們的罪，進入聖城，迎向拯救世人的呼召；又為了我們的罪，親自成為擘開的餅；祂在客西馬尼園中，就是在最困難的境況中堅心禱告；更為我們釘身苦架，成就救恩。
我們盼望透過四個向度深化默想：
第一周「祂成了擘開的餅」
第二周「堅持一生的禱告」
第三周「背起苦架，迎向呼召」
第四周「為愛而生，為愛犧牲」。
苦路不單止是耶穌獨步，祂更期待與你一起同路。靈修雖然只有20天，但耶穌每一次的呼喚，也是延向一生的生命挑戰。盼望每天特選的經文帶領你們的心，檢視自己是否與主同步同路，也藉經文的提醒和安慰，更新和建立你的心貼近愛你的主。
你預備好細味基督的愛，寬恕和接納嗎？ 耶穌已展開祂的雙手，期待與你抱擁，更期待你有所掙扎，長出嫩枝。
第一周：祂成了擘開的餅
人吃了天使的食物
陳李諾雯傳道
詩篇 78:17-19, 22-25
17 他們卻仍舊得罪他，在乾旱之地悖逆至高者。
18 他們心中試探神，隨自己所欲的求食物，
19 並且妄論神說：「神豈能在曠野擺設筵席嗎？」
22 因為他們不信服神，不倚賴他的拯救。
23 然而他卻吩咐天空，又敞開天上的門，
24 降嗎哪像雨，給他們吃，將天上的糧食賜給他們。
25 各人就吃大能者的食物；他賜下糧食，使他們飽足。
我們如何面對困乏和不安？許多時會主動思想，並積極尋求出路，這必然是一個好的決定，正所謂「命運就主宰在人的手中」！但在尋覓未知的前路時，我的心靈又如何去看生命中的挑戰？
我們不知道以色列人在曠野困乏之中，有沒有積極尋求出路，但卻記載到他們在困難中妄論上帝的能力，並說：「神豈能在曠野擺設筵席？」他們不能相信神是一位「無中生有」的神。然而上帝本是一位「命立就立」，「從無到有」的創造主。以色列人忘記上帝帶領手無寸鐵的以色列人脫離埃及人的手，就是單憑祂大能的手去拯救，但以色列人只將眼前的困難放大，甚至看它比上帝更大。
經文不單止在評論以色列人忘恩的罪，也在提醒著你和我，要是我們在未見的將來中，忘記神是那位從無到有的創造主，賜人糧食的神，卻只放大眼前困難，放棄相信神比一切更大，就是得罪了創天造地的神！
然而，神的憐憫就是如此廣大，神的拯救總是先於人的信心。神就在人的悖逆中顯彰拯救，賜下甘霖！嗎哪如水般降下在不信的人眼前，使飢餓者得飽足！這些食物原來是大能者的食物，卻分享給悖逆的我們！神的能力和信實就是如此廣大！我們當用甚麼去回報祂？
思想：
- 你曾得嚐嗎哪如雨般，降在你的生活中嗎？請你記得這份恩情，牢記神是創造和賜恩的主，讓我們繼續歡迎祂的祝福，並在數算主恩的同時，向主表達感恩之情。
- 今天你身處在甚麼挑戰中，使你心中流露出懷疑？讓我們先求主赦免，更放下懼怕和掙扎，注目仰望主的恩典，渴求主今天賜下嗎哪，填滿我心中的飢渴，使我們過得勝的生活。
我的禱告：
