十二月三十一日(日)

與   共
《為祢而活》

陳李諾雯傳道

是日經課:
約翰一書 2 章 18-21 節、詩篇 96 篇 1-2,11-13 節、約翰福音 1 章 1-18 節

經文默想:
約翰一書 2 章 18-21 節

18 孩子們哪,如今是末世的時光了。你們曾聽過那敵基督者要來,現在有好些敵基督者已經出來了;由此我們就知道,如今是末世的時光了。19 他們從我們中間出去,卻不是屬我們的,若是屬我們的,就必仍舊與我們同在。他們出去,這就顯明他們都不是屬我們的。20 你們從那聖者受了恩膏,並且你們大家都知道。 21 我寫信給你們,不是因你們不認識真理,而是因你們認識,並且知道一切虛謊都不是從真理出來的。

約翰福音 1 章 6-14 節

6 有一個人,是從神那裏差來的,名叫約翰。7 這人來是為了作見證,是為那光作見證,要使眾人藉著他而信。8 他不是那光,而是要為那光作見證。9 那光是真光,來到世上,照亮所有的人。10 他在世界,世界是藉著他造的,世界卻不認識他。11 他來到自己的地方,自己的人並不接納他。12 凡接納他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作神的兒女。13 這些人不是從血生的,不是從情慾生的,也不是從人的意願生的,而是從神生的。

14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理,我們也見過他的榮光,正是父獨一兒子的榮光。

      有看過漫威動畫(Marvel) 嗎 ? 這套英雄故事已出版多年,作者細緻地描寫著每個主角得到超能力的故事:有的比常人更大力,有的能穿越時空,還有些更能有長生不老的身體。其實故事中也有一些人能運用類似的能力,但故事不是用能力來分類,而是看他們如何使用他們的能力。設計這套動畫的人,他設計故事的心是非常善良的,他看出每個人也會有得著力量的機會,只是要不斷緊緊貼近追求和平和善良的宗旨。要不然,一切的力量只是帶給世界一個極大的災難。
      雖然我們未敢幻想有天會穿上盔甲和特殊的超能力走上戰場,但是我們要認定,自基督降生後,我們便步步走向審判世界的末世,祂必再來審判活人死人。只是在末世臨到以先,那惡者要對上帝的世界大肆破壞,敵擋基督,目的要拉走更多人離開真理,希望更多人在審判的日子與牠一起跌到永火之中。
      我們知道那惡者的力量很大,萬一我們容許黑暗在心中滋長,我們很容易不自覺從神的愛中出去。求主賜我們更渴慕認識真理,活出真理,我們要預備好每天從神裡面領受恩典,要知道我們雖然沒有如超級英雄的神奇力量,但我們不是比他們更強嗎?要記得我們是擁有太初創造萬有的父、子和聖靈內住在我們生命之中,祂們樂意與我們分享永生,我們屬於祂,祂更差遣我們為祂而活,經歷祂賜下的神蹟奇事。
      明天又是新一年的開始,我們當如何計劃?盼望神是你2024 年計劃的帶領者,祝福你心中滋長更多仁義和真理,站立得穩,因明暸真理反射出基督的真光,使 世上更多人明白到:「凡接納他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作上帝的兒女。」(約翰福音 1 章 12 節)親愛的耶穌,願我們在新一年更渴慕祢,更信靠祢,我們盼望可以多帶一個人認識祢,與祢共行。以上禱告,奉主名求,阿們。

十二月三十日(六)

與   共
《祂在一切的處境中作王》

陳李諾雯傳道

是日經課:
約翰一書 2 章 12-17 節、詩篇 96 篇 7-10 節、路加福音 2 章 36-40 節

經文默想:
約翰一書 2 章 12-17 節

12 孩子們哪,我寫信給你們,

因為你們的罪藉著基督的名得了赦免。 13 父老們啊,我寫信給你們,

因為你們認識從起初就有的那一位。青年們哪,我寫信給你們,

因為你們勝過了那惡者。

14 孩子們哪,我曾寫信給你們,

因為你們認識父。

父老們啊,我曾寫信給你們,

因為你們認識從起初就有的那一位。

青年們哪,我曾寫信給你們,

因為你們剛強,

神的道常存在你們心裏,

你們也勝過了那惡者。

15 不要愛世界和世界上的東西,若有人愛世界,愛父的心就不在他裏面了。

16 因為凡世界上的東西,好比肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲,都不是從父來的,而是從世界來的。17 這世界和世上的情慾都要消逝,惟獨那遵行神旨意的人永遠常存。

      記得有一次參與某教會浸禮聚會,看見一個十歲的孩子受浸,並在眾人面前分享自己的見證,我便跟前輩分享我心中的疑慮。前輩笑笑的回應:「聖靈在每個人的心也是同樣大」,他指出我們要相信每一個人的心靈也有相同的恩典接觸至大無窮的上帝,神願意在每一個生命裡施行救贖。雖然那個孩子有天會感到自己當天的見證帶點稚氣,但是他不能否認,神真的會俯就卑微,用孩子能力明暸的方法與他對話。
      上帝樂意與每一個人同行,約翰看見神家中的每一個人,也深深經歷主的愛。祂叫孩子們認識天父,更經歷罪得赦免;叫父老們對主有深深的相交,認識神始終的愛;祂在青年人迷網時,因神賜下的剛強強勝過試煉。神樂意與每一個人同路相交,祂是一位「與共」的主,在每一個處境中,分享禮物給我們。
      我們可以自由禱告,全是主的恩賜,上帝樂於細聽我們每個處境,並在處境中的感受。只是我們要不斷反思我們禱告的內容,是否在追逐世界的東西,和滿足自己的私慾,使我們驕傲?我們的禱告會否因只看見自己,而遠離與上主的相交?我有否在繁忙的生命中,始終如一的渴慕將家庭中每個寶貴的生命帶到主前,懇求家中的每一個人今天比過去更認識始終如一的父,在基督的供應中剛強起來,在主的恩典下勝過世界的吸引和試探?
      讓我們一同禱告。親愛的天父,懇請祢在我們的生命中作王,我們在生命中遇見祢的真實,祢曾在我們空虛的生命中顯明。主啊,世界的吸引極大,我們需要不斷去進深認識祢是創造宇宙並不住護佑的神。當事情未如我們所想,祈求那些事情也能把我們帶到神的恩慈之中,尋覓主在各事中作王。雖然我們或會經歷如羽毛失去小鳥的避蔭,但我們不忘,此時羽毛能全然投靠在靈風之下,羽毛會更敏銳主明明的引導,走在新的旅程之中。以上禱告,奉主名求,阿們。

十二月二十九日(五)

與   共
《不留餘地的盡忠》

陳李諾雯傳道

是日經課:
約翰一書 2 章 3-11 節、詩篇 96 篇 1-3,5-6 節、路加福音 2 章 22-35 節

經文默想:
約翰一書 2 章 3-11 節

3 我們若遵守神的命令,就知道我們確實認識他。4 人若說「我認識他」,卻不遵守他的命令,就是說謊話的,真理就不在他裏面了。5 凡遵守他的道的,愛神的心確實地在他裏面達到完全了。由此我們知道我們是在他裏面。6 凡說自己住在他裏面的,就該照著他所行的去行。

7 親愛的,我寫給你們的不是一條新命令,而是你們從起初所受的舊命令;這舊命令就是你們所聽過的道。8 然而,我寫給你們的是一條新命令,在基督裏是真實的,在你們也是真實的,因為黑暗漸漸消逝,真光已經在照耀。

9 人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裏。10 那愛弟兄的,就是住在光明中,他不會使人失足犯罪。11 惟獨那恨弟兄的,是在黑暗裏,也在黑暗裏行走,不知道往哪裏去,因為黑暗使他的眼睛瞎了。

路加福音 章 22-33 

22 按摩西律法滿了潔淨的日子,他們就帶著孩子上耶路撒冷去,要把他獻給主。23正如主的律法上所記:「凡頭生的男子必歸主為聖」;24 又要照主的律法上所說,用一對斑鳩,或用兩隻雛鴿獻祭。

25 那時,在耶路撒冷有一個人,名叫西面;這人又公義又虔誠,素常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。26 他得了聖靈的啟示,知道自己未死以前必看見主所立的基督。27 他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶穌的父母抱著孩子進來,要照律法的規矩而行。28 西面就把他抱過來,稱頌神說:

29「主啊,如今可以照祢的話,容祢的僕人安然去世;

30 因為我的眼睛已經看見祢的救恩,

31 就是祢在萬民面前所預備的:

32 是啟示外邦人的光,

是祢民以色列的榮耀。」

33 孩子的父母因論耶穌的這些話就驚訝。

      有人說,愛是一種感覺,但如果一個爸爸說自己很愛自己的孩子,卻不願意花時間與孩子相處,在家中就對孩子打打鬧鬧。他又背著妻子結有外遇,又揮霍金錢,你會說他是一個愛家庭的好爸爸嗎?即使他面對著孩子說:「我愛你」,但孩子聽到這句話只會令他感到困擾,因為他看不見愛。
      愛不單用感覺來建造,更需要花上時間,行動和思想來證明。相信我們也明白以上的道理,卻期望天上的父即使看不見我們所付出的一切卻能感受到我們的愛。在約翰一書中約翰不斷解釋甚麼是愛上帝:愛不是單在嘴唇或禱文上,更要在日常生活中流露出他如何敬畏上帝的律法。當他依從神的旨意生活,完全容讓神擁有他的生活,他的生命便能如明光照耀。
      馬利亞按利未記 12 章的教導,居家 33 天,待潔淨的日子滿了後,便到聖所把孩子獻呈。按路加福音透露出這有王族血統的家庭「能力不足,無法獻上一頭羔羊」(利未記 12 章 8 節),可以看見耶穌出生在貧窮的家庭中。然而他們在缺乏中仍堅持按照律法的要求,獻上兩隻雛鴿。但在上帝的眼中,他們不止獻上這兩隻雛鴿,更獻上了兩顆對主熱愛的初心,上帝知道他們確實是「愛上帝的心確實地在他裏面達到完全了」(約翰一書 2 章 5 節)。在他們的心中,愛上帝是不留餘地的盡忠,因他們知道神更是如此不留餘地的憐憫祂的子民。
      西面一生敬虔,他的一生被神完全擁有,歡迎神每天帶領他,神讓他遇見一個貧窮的家庭獻呈頭生,卻因他的心全然被主的光照耀,神使看出這嬰孩的未來,他就是「以色列的安慰者」,便懷著歡欣的心稱頌上帝恩福降臨。
      親愛的天父,我想更愛祢,我在努力的放下自己,求祢使我不因懼怕自己的不足,而要求祢犧牲對我們的要求。求賜我們更大的相信,獻上一生被祢引領,在生活中活出公義和敬虔,對祢的愛毫不懷疑。我們不要追求成為哪位著名偉人,只求成為祢一個一生愛主的僕人,為祢發光。以上禱告,奉主名求,阿們。

十二月二十八日(四)

與   共
《願能力不使我們失去方向》

陳李諾雯傳道

是日經課:
耶利米書 31 章 15-17 節、詩篇 124 篇、哥林多前書 1 章 26-29 節、
馬太福音 2 章 13-18 節

經文默想:
耶利米書 31 章 15-17 節

15 耶和華如此說:

「在拉瑪聽見號咷痛哭的聲音,

是拉結哭她兒女,不肯因她兒女受安慰,

因為他們都不在了。」

16 耶和華如此說:

「不要出聲哀哭,

你的眼目也不要流淚;

因你的辛勞必有報償,

他們必從仇敵之地歸回。

這是耶和華說的。

17 你末後必有指望,

你的兒女必回到自己的疆土。

這是耶和華說的。

哥林多前書 章 26-27 

26 弟兄們哪,想一想你們的蒙召,按著人的觀點,有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴地位的也不多。27 但是,神揀選了世上愚拙的,為了使有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,為了使強壯的羞愧。

馬太福音 章 13-18 

13 他們走後,忽然主的使者在約瑟夢中向他顯現,說:「起來!帶著小孩子和他母親逃往埃及,住在那裏,等我的指示;因為希律要搜尋那小孩子來殺害他。」14 約瑟就起來,連夜帶著小孩子和他母親往埃及去,15 住在那裏,直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話:「我從埃及召我的兒子出來。」

16 希律見自己被博學之士愚弄,極其憤怒,差人將伯利恆城裏和四境所有的男孩,根據他向博學之士仔細查問到的時間,凡兩歲以內的,都殺盡了。17 這就應驗了耶利米先知所說的話:

18「在拉瑪聽見號咷大哭的聲音,是拉結哭她兒女;

她不肯受安慰,

因為他們都不在了。」

      希律是耶穌時期的分封王,他是一位有能力的人,他擴建了耶路撒冷第二聖殿,修建凱撒利亞的港口,他甚至受到凱撒的信任,讓他管治整個猶大地區。雖然他擁有大權,心中卻無法承受任何威脅他王權的信息,他不單為此想追殺聖嬰耶穌,更殺死伯利恆城裏外兩歲以下的男嬰,其實在歷史中,他也受妹妹的誣陷之語,處死她所愛的妻子米利暗一世。
      我們渴想追求智慧,成為眾人認可的智者,但要是這些能力使我們失去方向,那又是祝福嗎?
      上帝藉耶利米先知向遠離北國以法蓮和瑪拿西宣告,他們為北國滅亡而悲傷,但神卻安慰拉結(以法蓮和瑪拿西是拉結的孫兒),提醒拉結記得他們更是上帝的兒子,他必親自為他們抹乾眼淚,也會帶他的兒子回家並能真誠宣認:「我們得幫助,是因造天地之耶和華的名。」(詩篇 124 篇 8 節)
      我們身處此世,若然我們是擁有智慧和尊貴的人,應當留心那些
     「祝福」有沒有把我們帶得太遠,使我們太害怕時失去自己。若然我們自感愚拙,一無所有,上帝很想告訴我們,我們最大的祝福是上帝承認我們是祂寶貝的兒女,祂比任何人更在乎我們,一切就在神差遣祂寶貴的兒子耶穌基督降世中可以明證。
      親愛的主,說實話有時我控制不了,心底渴想成為萬人景仰的一個,然而祢更在乎我有否為追趕那些目標而失去初心。求主使我在任何時刻也記得,我們在造物主的管理下,在祢面前降服,必須省察與祢的關係。主我需要在祢面前謙卑,沒有任何事可以自誇,因我們只是人。以上禱告,奉主名求,阿們。

十二月二十七日(三)

與   共
《祢洗淨我們一切的不義》

陳李諾雯傳道

是日經課:
出埃及記 33 章 7-11 節上、詩篇 117 篇、約翰一書 1 章 、
約翰福音 21 章 19 下 -25 節

經文默想:
出埃及記 33 章 7-11 節上

7 摩西拿一個帳棚支搭在營外,離營有一段距離,他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的,就到營外的會幕那裏去。8 當摩西出營到會幕去的時候,百姓就都起來,各人站在自己帳棚的門口,望著摩西,直到他進了會幕。9 摩西進會幕的時候,雲柱就降下來,停在會幕的門前,耶和華就與摩西說話。10 眾百姓看見雲柱停在會幕的門前,就都起來,各人在自己帳棚的門口下拜。11 耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話。摩西回到營裏去,他的年輕助手嫩的兒子約書亞卻沒有離開會幕。

約翰一書 1 章 (選讀 5-10 節)

5 神就是光,在他毫無黑暗;這是我們從主所聽見,又報給你們的信息。6 我們若說,我們與神有團契,卻仍在黑暗裏行走,就是說謊話,不實行真理了。7 我們若在光明中行走,如同神在光明中,就彼此有團契,他兒子耶穌的血就洗淨我們一切的罪。8 我們若說自己沒有罪,就是欺騙自己,真理就不在我們裏面了。9 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。 10 我們若說自己沒有犯過罪,就是把神當作說謊的,他的道就不在我們裏面了。

      你能想起哪一次遠離上帝的經歷嗎?要是邀請你回想起當時的情景,會叫你牽動起哪些感受?無論你的回應如何,相信今天我們仍在札記中相遇,必然是因為也經歷過神在我們身上顯明,使我們願意回歸到祂的聖言之中。
      在出埃及記 32 章裡記載以色列人極大的背叛,他們因為懼怕和不信而製造金牛贖,這引起了神的憤怒,懲罰叛逆的子民。他們傷透神的心,使神甚至說:「我要差遣使者在你前面……但我不與你們上去,因為你們是硬著頸項的百姓」(出埃及記 33 章 2-3 節)神是至大聖潔的神,在祂毫無黑暗,祂不能與罪人同往。
      然而,我們留意到祂在極大的傷痛中仍堅守祂對子民的應許,派遣使者為他們爭戰。當子民知道這信息後,便一起脫下首飾,表示悔恨和悲哀,使我們想到約翰的話:「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約翰一書  1 章 9 節)神雖然而至聖而偉大的神,但祂也是滿有仁慈的主,當我      們真摯地回轉,容讓真理在我們裡面生根發芽,祂必定會再次臨近,與我們同行。
      摩西就在此時建起初期的帳棚,在一個營外的地方求問耶和華。雲柱的降下證明神回首施恩臨在,眾百姓站立下拜也證明真誠的尊敬。這是一幅神人相遇的圖畫,不單是摩西與人,也是眾民再次渴慕上主臨在當中的明證。親愛的神,我們一次又一次的忘記祢的聖名,使祢心碎。但祢一次又一次赦免我們,更再次呼召我們這群罪人跟從祢。主啊,過去我未明白祢的慈愛,願我更多體會祢的愛,更要每天在光明中行走,作祢榮耀主的見證人,以上禱告,奉主名求,阿們。

十二月二十六日(二)

與   共
《主耶穌啊,求祢接納我的靈魂》

陳李諾雯傳道

是日經課:
歷代志下 24 章 20-22 節、詩篇 119 篇 161-168 節、使徒行傳 7 章 51-60 節
加拉太書 2 章 16 下 -20 節

經文默想:
歷代志下 24 章 20-22 節

20 那時,神的靈感動耶何耶大的兒子撒迦利亞祭司,他就站在上面,對百姓說:「神如此說:『你們為何干犯耶和華的誡命,以致不得亨通呢?因為你們離棄耶和華,所以他也離棄你們。』」21 眾人謀害撒迦利亞,照著王的吩咐,在耶和華殿的院內用石頭打死他。22 這樣,約阿施王不記念撒迦利亞的父親耶何耶大向自己所施的恩,殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候說:「願耶和華鑒察伸冤!」

使徒行傳 7 章 51-60 節

51「你們這硬著頸項,心與耳未受割禮的人哪,時常抗拒聖靈!你們的祖宗怎樣,你們也怎樣。52 先知中有哪一個不是受你們祖宗的迫害呢?他們把預先宣告那義者要來的人殺了。如今你們成了那義者的出賣者和兇手了。53 你們領受了天使所傳佈的律法,竟不遵守。」

54 眾人聽見這些話,心中極其惱怒,向司提反咬牙切齒。55 但司提反滿有聖靈,定睛望天,看見神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊,56 就說:「我看見天開了,人子站在神的右邊。」57 眾人大聲喊叫,摀著耳朵,齊心衝向他,58 把他推到城外,用石頭打他。作見證的人把他們的衣裳放在一個名叫掃羅的青年腳前。

59 他們正用石頭打司提反的時候,他呼求說:「主耶穌啊,求祢接納我的靈魂!」

60 然後他跪下來,大聲喊著:「主啊,不要將這罪歸於他們!」說了這話,就長眠了。

      讓我們一再分清楚,聖誕的福音不是一個粉紅泡泡般浪漫與溫馨的禮物。聖誕是基督來臨審判的啟始。祂來臨之時,就是光照在黑暗的世界之時。公義之子要顯彰在這個世界,使世代重見光輝。只是撒旦清楚基督來臨的計劃,牠便引導人去合力抵擋基督的力量在世上延展。為了達到牠的目的,牠更會利用罪人,在他們心中擴大他們的內疚與恐懼,逼使他們成為撒旦的手,要他們竭盡全力把神的僕人一一剪除,以求保衛每個不義之子不被制裁。
      撒迦利亞祭司如父親耶何耶大祭司一樣,在約阿施王面前一生堅持作主的忠僕,約阿施後來跟從邪惡的思想,撒迦利亞便將神審判的信息如實分享,讓他們認清自己在干犯耶和華的誡命。撒迦利亞祭司的工作是把上帝的光明與邪惡的黑暗陳明,可是活在罪中的得益者無法盛載光明,更不能盛載事實的真相,便派人把公義之子撒迦利亞殺死,以換來此刻的「安寧」。新約中司提反再三證明那些人猶太人硬著頸項,時常抗拒聖靈,多次殺害公義之子。他說出真相,不是要嗤笑他們的過錯,而是決心要將光照在黑暗中,盼望他們接受光,可惜司提反也同樣被殺。
      今天是 Boxing  Day(節禮日),基督降生給我們的禮物不是一部電話,而是一面鏡子。祂邀請我們細意省察自己,公義之子耶穌就在我們面前,我們願意放下自己的罪嗎?回轉的過程,那惡者必會用盡諸般的力氣,讓懼怕在我們的心中滋長。請記得主已光照我們,祂也決心陪伴我們走回首的路。求主賜我們有至善至謙卑的胸襟,接受主的教訓。要記得公義之主正一一察看,不要怕回轉的困難,反要懼怕主必在所定的日子施行猛烈的審判。親愛的主,祢的臨在使我們的心再次被震盪,祢照亮我卑污的生命,但祢的光照不是出於拒絕,而是告訴我們,你是一位憎惡虛假的神,祢願意我們回到真正的遵守中,主啊,我要決心回轉,因我相信祢愛我,並且為我捨己,回轉之路我需要祢的支持,求主幫助,以上禱告,奉主名求,阿們。

十二月二十五日(一)


十二月二十五日至十二月三十一日

真光來臨

與  共

不再與主分開


十二月二十五日(一)

與   共
《再不與主分開》

陳李諾雯傳道

是日經課:
以賽亞書 9 章 2-7 節、詩篇 96 篇、提多書 2 章 11-14 節、
路加福音 2 章 1-14 節

經文默想:
以賽亞書 9 章 2-7 節

2 在黑暗中行走的百姓看見了大光;住在死蔭之地的人有光照耀他們。

3 祢使這國民眾多,使他們喜樂大增;

他們在祢面前歡喜,好像收割時的歡喜,又像人分戰利品那樣的快樂。

4 因為他們所負的重軛和肩頭上的杖,並欺壓者的棍,祢都已經折斷,

如同在米甸的日子一般。  5 戰士在戰亂中所穿的靴子,以及那滾在血中的衣服,

都必當作柴火燃燒。

6 因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。

政權必擔在他的肩頭上;

他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。 7 他的政權與平安必加增無窮。

他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,

從今直到永遠。

萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

提多書 2 11-14

11 因為,神救眾人的恩典已經顯明出來,12 訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世過克己、正直、敬虔的生活,13 等候福樂的盼望,並等候至大的神和我們的救主耶穌基督的榮耀顯現。14 他為我們的緣故捨己,為了要贖我們脫離一切罪惡,又潔淨我們作他自己的子民,熱心為善。

路加福音 2 10-14

10 那天使對他們說:「不要懼怕!看哪!因為我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的:11因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。12 你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏,那就是給你們的記號。」13忽然,有一大隊天兵同那天使讚美神說:  14「在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人!」

      聖誕快樂!聖誕快樂的原因是因為甜蜜的氣氛?家人共聚的寶  貴,或是因為我們這群百姓「看見大光,在死蔭之地的人有光照耀他們」?我們在這聖殿共聚,因為確要彼此提醒一個事實:「Christmas starts  with  Christ」。若然我們知道聖誕節給予我們有互相送贈的氣氛,不是因為商人的鼓勵,而是因為我們知道「神救眾人的恩典已經顯明出來」(提多書 2 章 11 節),也許,我們就不用再期待有誰送的禮物,也可以環抱一份天使的使命,全心高唱祂的救恩臨到。
      神為了我們降世為人,與世人和好,這是恩典。然而,我們也許忘記了,以為耶穌降生世界,只是為了滿足我們的願望,但神不單要賜下恩典使我們存留在世,祂更要成就祂公義的審判(詩篇 96 篇),
      除去不敬虔和世俗的情慾(提多書 2 章 12 節)。我們在歡迎祂的同時,也要預備好被愛我們的主修理整齊。無論我們的生命的景況如何,或高或低,請相信我們並不是孤軍作戰,因為祂決心降生與我們同住。我們可以帶著祂所賜下的恩典,活出公義的人生。因祂的教導,我們學會分享真正的聖誕禮物:就是基督所賜下的盼望、喜樂和愛。
      親愛的救主,謝謝祢為了愛降生世上,祢的同在是我們生命中最大的喜訊,願我永遠與祢同行,成就祢的美事,一生瞻仰祢的榮美,在祢的殿中,祢的家中求問,以上禱告,奉主名求,阿們。

十二月二十四日

平安之燭

寓居

天下那有地土能作君尊之所?

但願我能作祢寓居之處。


寓   居
《願我作祢寓居之處》

陳李諾雯傳道

是日經課:
撒母耳記下 7 章 1-5,8-12,14,16、羅馬書 16 章 25-27 節
路加福音 1 章 26-38 節

經文默想:
撒母耳記下 7 章 1-5,8-12,14,16 節

1 王住在自己宮中,耶和華使他平靜,不被四圍的仇敵擾亂。2 王對拿單先知說:「你看,我住在香柏木的宮中,神的約櫃卻停在幔子裏。」3 拿單對王說:「你可以完全照你的心意去做,因為耶和華與你同在。」4 當夜耶和華的話臨到拿單,說:5「你去對我僕人大衛說:『耶和華如此說:你要建造殿宇給我居住嗎?』

8 現在,你要對我僕人大衛這樣說:『萬軍之耶和華如此說:我從羊圈中將你召來,叫你不再牧放羊群,立你作我百姓以色列的君王。9 你無論往哪裏去,我都與你同在,剪除你所有的仇敵。我必使你得大名,好像世上偉人的名一樣。10 我必為我百姓以色列選定一個地方,栽植他們,使他們住自己的地方,不再受攪擾;兇惡之子也不像從前那樣苦待他們,11 並不像我命令士師治理我百姓以色列的日子。我必使你平靜,不受任何仇敵攪擾,並且耶和華應許你,耶和華必為你建立家室。12 當你壽數滿足、與你祖先同睡的時候,我必使你身所生的後裔接續你;我也必堅定他的國。

14 我要作他的父,他要作我的子;他若犯了罪,我必用人的杖,用世人的鞭責罰他。

16 你的家和你的國必在你面前永遠堅立,你的王位也必堅定,直到永遠。』」

路加福音 1 26-33

26 到了第六個月,天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒,

27 到一個童女那裏,她已經許配大衛家的一個人,名叫約瑟;童女的名字叫馬利亞。28天使進去,對她說:「蒙大恩的女子,你好,主和你同在!」29 馬利亞因這話就很驚慌,又反覆思考這樣問候是甚麼意思。30 天使對她說:

「馬利亞,不要怕,你在神面前已經蒙恩了。

31 你要懷孕生子,要給他起名叫耶穌。

32 他將要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖先大衛的王位給他。

33 他要作雅各家的王,直到永遠;他的國沒有窮盡。」

      大衛渴想建造聖殿給上主居住,上主藉此向大衛及我們清楚表示,祂不用我們把祂放在華美之處,而是期望我們無論往哪裡去,也渴望祂與我們同在。祂樂於住在我們生命的每一個處境之中,沒有一個地方是祂不願意伴我們同行的。
      神更要作我們的父,要揀選大衛的子孫成為一道橋樑,藉聖靈內住在馬利亞的身上,並誕下聖子基督,使天軍之主親自在世與人同住。馬利亞所知有限,但她打從心底裡相信上主願意使用她,相信上主樂意與世人同在同住,於是她便敞開心扉,全心降服,歡迎救主,作救主寓居之處。
      馬利亞願意成為寓居之處,不是因為聽見自己將會成為最大的利益者,而是看見上帝對願意藉聖子耶穌來作雅各家的王,萬民也可以得著最大的祝福。
      今天我們的主也邀請我們開放自己的生命,作祂寓居之處,讓我們卑微的家成為天軍之住處。我們更求自己成為我家的主人,不是為了我們得著更大成就和安逸,而是渴想神在我們生命的燈台上,點上亮光,使更多的人得見上帝的慈愛和恩澤。祈願馬槽不單是聖嬰臨在之居所,也是萬民齊來點起亮燭,打開心門歡迎基督臨格在眾室之內的地方。以上禱告,奉主名求,阿們。

十二月二十三日(六)

悅   豫
《祂是一切的賜予者》

陳李諾雯傳道

是日經課:
瑪拉基書 3 章 1-4 節,4 章 5-6 節、詩篇 25 篇 4-5,8-10,14 節、
路加福音 1 章 57-66 節

經文默想:
瑪拉基書 3 章 1-4 節

1 萬軍之耶和華說:「看哪,我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然來到他的殿;立約的使者,就是你們所仰慕的,看哪,快要來到。」 2 他來的日子,誰能當得起呢?他顯現的時候,誰能立得住呢?因為他如煉金匠的火,如漂洗者的鹼。3 他必坐下如煉淨銀子的人,必潔淨利未人,熬煉他們像金銀一樣;他們就憑公義獻供物給耶和華。4 那時,猶大和耶路撒冷所獻的供物必蒙耶和華悅納,彷彿古時之日、上古之年。

瑪拉基書4章5-6 節 

5「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我要差遣以利亞先知到你們那裏去。

6 他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來詛咒這地。」

路加福音 1 章 57-66 節

57 伊利莎白的產期到了,生了一個兒子。58 鄰里親屬聽見主向她大施憐憫,就和她一同歡樂。59 到了第八日,他們來給孩子行割禮,並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。60 他母親回應說:「不!要叫他約翰。」61 他們對她說:「你親族中沒有叫這名字的。」62 他們就向他父親打手勢,問他這孩子要叫甚麼名字。63他要了一塊寫字的板,寫上:「他的名字是約翰。」他們就都驚訝。64 撒迦利亞的口立刻開了,舌頭也鬆了,就開始說話稱頌神。65 周圍居住的人都懼怕;這一切的事就傳遍了猶太山區。66 凡聽見的人都把這事放在心裏,他們說:「這個孩子將來會怎麼樣呢?」因為有主的手與他同在。

      我們知道銀子需要經火煉淨,去除雜質;鑽石需要用刀琢磨才能閃亮。我們也知道神會煉淨人的心,可是我們更清楚知道這必然是流淚的路程,所以心中也默然禱告,祈求「災難」別找上我的家門。
      只是當煉淨來臨,我們的心或許處於完全的空虛,聽不見、看不清、摸不到昔日臨在生命的主。要是一切的「感覺」和「感恩事項」等禮物隨流水逝去,我的主還是我的主嗎?
      上帝藉瑪拉基先知預言宣告,神會差遣祂的使者在祂面前預備道路,預備是指「清出」,祂要使用祂的使者來觀察每一個子民的心,查問我們每一個人:「我們的信仰有否餘下習慣?」十架約翰也向我們提出重要的反思:「我們的信心是建基於上帝所賜下的禮物(Gift)嗎?要是一切也沒有了,我仍深知道我的信心是建基於『祂是一切的賜予者  (Giver)  』嗎?」
      撒迦利亞就是瑪拉基先知所預言的使者,而祂出生的第一個任務,就是神藉他來清理他父親撒迦利亞的生命,預備撒迦利亞的心,使他能夠「憑公義獻供物給耶和華」。撒迦利亞自從在聖所內遇見「忽然來到祂的殿」的使者後(瑪拉基書 3 章 1 節,路加福音 1 章 11 節),
      便成為啞巴,其實在路加福音 1 章 62 節觀察,他可能同時不能聽見,所以要用手勢與民眾對話。最後使他聽到的,就是天使的預言與訓斥。
      本來似乎處於事奉高處的撒迦利亞,想不到上帝要首先煉淨他的心。方串大亂後,不斷回播最後聽見的信息。無助地守候在繼承使命的太太旁,只能觀望。那十個月的安靜,為他清除過去所依賴的禮物,他知道神要他單單記得,上帝就是那位賜黑夜與光明的主;信就是單單的信,相信那位愛他的賜予者。

讓我們一同禱告。

      親愛的主,我們看見每個生命祢也在乎,祢會按我們的本相,為我們度身訂造我們的人生路。我們因祢體貼的教導而喜樂,祢煉淨我們是為了與我們契合,為了使我們用真摯的靈來歡躍讚美祢。主,我的心雖仍在隱隱作痛,雖然我們未知道黑夜何時完結,但求主助我因知祢是一切的賜予者而單單相信,單單因祢的名而喜樂,以上禱告,奉主名求,阿們。

十二月二十二日(五)

悅   豫
《在主的靈風下傲翔》

陳李諾雯傳道

是日經課:
撒母耳記上 1 章 24-28 節、撒母耳記上 2 章 1,4-8 節
路加福音 1 章 46-56 節

經文默想:
撒母耳記上 1 章 24-28 節

24 斷奶之後,她就帶著孩子,連同一頭三歲的公牛,一伊法細麵,一皮袋酒,上示羅耶和華的殿去。那時,孩子還小。25 他們宰了公牛,就領孩子到以利面前。 26 婦人說:「我主啊,請容許我說,我向你,我的主起誓,從前在你這裏站著祈求耶和華的那婦人就是我。27 我祈求為要得這孩子,耶和華已將我向他所求的賜給我了。28 所以,我將這孩子獻給耶和華,使他終生歸給耶和華。」

他就在那裏敬拜耶和華。

路加福音 1 章 46-50 節

46 馬利亞說:

「我心尊主為大;

47 我靈以神我的救主為樂;

48 因為祂顧念祂使女的卑微; 從今以後,萬代要稱我有福。

49 因為那有權能的為我做了大事;祂的名是聖的。

50 祂憐憫敬畏祂的人,直到世世代代。

      即使我們的生活無憂,但生命中總有些事情是難以啟齒,甚至朋友也會意識到這些話題是彼此相處間永不能接觸的禁區。對哈拿來說,似乎一生也要適應不孕的事實,可是丈夫的另一個妻子毗尼拿卻刻意揭開她的傷疤,再次說出哈拿就是一個「不完全」的女人。
      當哈拿決定將這個羞恥的記號帶到聖所,把「不會」學習交托在神的手中,她的傷疤竟成為她的使命,過去她想成為一個母親,但現在只想張開空空的雙手去承認自己本是一無所有,若將來自己有所得,那只是神的僕人。
      她的禱告不是空談,在撒母耳斷奶後,便帶著孩子上示羅耶和華的殿去,使他終生歸給耶和華。我們應當猜想到母親諸般的不捨,然而在哈拿的頌歌裡(撒母耳記上 2 章 1-8 節),我們反看見一份深深的喜樂,就像勇士打勝了仗一樣,這就是哈拿的真實感受。她不是看見別離,而是看見神叫枯樹長芽,她在自己的生命中看見新的使命。她更看見神將要在祂的聖所施下恩慈,更將要在以色列家看見祂的榮耀,祂的恩澤要流動到四處,成為萬國的祝福。
      直到馬利亞,當她與伊利莎伯靈與靈相遇後,她再三確定她就是一個有福的承繼使命的僕人。她曾張開空空的雙手領受召命,現在她更可以放心相信,她要在主的靈風下傲翔。她雖看不清明天的每一個際遇,但她卻因看見祂的腳蹤重見喜樂和盼望。倘若我們有天無力前行,試試仰視晴空,觀看主的偉大;又嘗試細味每個相遇,也許能意識到主的憐憫,使我們能與哈拿和馬利亞一起,在未知的明天下,堅定地唱頌出得勝的凱歌。
      親愛的主,祢知道我心中有多少的困擾和傷痛,我們不知道能否再次躍動歡唱,求祢吸引我,使我找到與祢相遇的神聖之處,在靜默中看見,祢看見了我的苦情,願意在我們的傷疤上施行醫治,願我張開空空的雙手,等候祢的指示,主我相信祢是憐憫的神,祢是我一生唯一的施恩者。以上禱告,奉主名求,阿們。