本周主題：快樂
讀經：傳九7-8
「你只管歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為上帝已經悅納你的作為。你的衣服要時時潔白，你頭上也不要缺少膏油。」
「我們看到這位痛苦的『傳道者』，雖然強烈地堅持一切都是虛空，包括人類卑微物質主義的快樂，卻建議我們享受這樣的生活。『傳道者』甚至要我們讓人看見這樣的享樂。我們不僅要吃喝，也要在外表上顯露一些看似不必要的享受，例如，特殊的打扮和香水。」（《存》，103-104）。
思考或默想問題：
1.能安心而歡喜的享受一餐並非是理所當然的事。心裡無悔無虧地享受著生活，更是一種與上帝與人沒有嫌隙的蒙福人生。這是你所欣羨的生活嗎？如果你一直以來已經如此，若這種生活被打亂，你會如何？
2.我們不需要以一種苦僧式或禁欲式的心態過人生，你有快樂地享受一切天然的美善嗎？
你的禱告：
本周主題：快樂
讀經：傳九9
「在你一生虛空的日子，就是上帝賜你在日光之下虛空的日子，當與你所愛的妻快活度日，因為那是你一生中在日光之下勞碌所得的報償。」
「因此，這種快樂並沒有消除虛空：既不是生命的意義，也不能使人逃脫自我。不，這種快樂發生在虛空的領域：在虛空的年日，應當享受愛情給予的快樂。」（《存》，102）。
已婚的人，大概沒有人不覺得，婚姻是生命所賜最大的功課之一。與所愛的配偶快活度日，有外在的影響因素，也有性格的主觀因素。這成為獲得愛的學分要揣摩演練所能考核過關的考題內容。
不過，換個角度而言，要過一個快樂的夫妻生活，其中包含身心靈的需要，在時間空間、工作與休閒、心靈與身體之需要，其中的探險和驚喜，過程中的情緒和昇華，這一切既要我們投注生命和用心，也取決於一顆適度輕省的心，而不因欲承擔反被壓垮。
思考或默想問題：
1.夫妻相處是當代一個好大的功課，你認為你要好好地享受彼此嗎？
2.婚後的愛情也需要經營。結了婚不等於懂得如何愛？不如挑戰自己以一顆好奇的心去發掘對方身心靈的愉悅點？
你的禱告：
本周主題：快樂
讀經：傳二1-2
「我心裏說：『來吧，讓我用喜樂試試你，使你享福！』看哪，這也是虛空。論嬉笑，我說：『這是狂妄。』論享樂，『這有甚麼用呢？』」
快樂，按西方的傳統，廣義是指幸福。雖然，「快樂算不得什麼——也是虛空。但快樂卻是個人可以全力追求的。」（《存》，099-100）。
「快樂對『傳道者』如此重要，以致他第一次嘗試回答『我是誰？』的問題時，選擇了快樂作為試驗的基礎。『傳道者』為了滿足人類的慾望，試圖尋找並體驗快樂。但他以完全清醒的頭腦執行此一任務，拒絕被快樂產生的自在與被動欺騙了。他快速地下結論：快樂是荒謬的：從長遠來看，沒有任何意義。」（《存》，100）。
思考或默想問題：
1.不必為追求幸福而內疚，但也不必視之為終極人生目標。你如此看待幸福和快樂呢？
2.你最近快樂嗎？還是說你因看見別人的不幸，社會的崩解而不能快樂，不容自己快樂？兩者如何平衡？
你的禱告：
部份課程已恢復實體面授課堂或同時使用Zoom授課。因課室有人數限制，弟兄姊妹請於報名後留意有關上課安排的電郵通知。
111 福音是甚麼？
簡介：透過主題式查經，讓學員認識真理，立志歸信基督。
歡迎隨時報名參加。
| 時間 | A班 – 主日中堂 |
| 日期 | 4月11日－6月27日 (5月2日停課) |
| 課室 | 1204室(上午9:45-10:45)或 Zoom(上午10:00-11:00) |
| 教師 | 蔡于鳳儀傳道 |
| 時間 | B班 -星期六(下午4:45-5:45) |
| 日期 | 4月10日至6月26日 (5月1日停課) |
| 課室 | 1204室(下午4:45-5:45) 或 Zoom(下午5:00-6:00) |
| 教師 | 蔡于鳳儀傳道 |
113 你們看這個人 – 耶穌
簡介：透過查考馬可福音，認識耶穌的身份、教訓及使命，反省、回應和改變人生的態度，在生活中實踐祂的教導。
| 時間 | 主日午堂(上午11:30-12:45) |
| 日期 | 4月4日－6月27日 |
| 課室 | 1208室 |
| 教師 | 陳立德弟兄、趙禮航弟兄 |
221 浸禮班
簡介：專為預備受浸加入教會者參加。
要求：報讀者須完成本會初信栽培小組及預先提交浸禮申請表。
請到交誼坊索取專用報名表。
| 時間 | A班 – 主日午堂(上午11:30-12:45) |
| 日期 | 5月9日-6月27日 |
| 課室 | 1209室 或 Zoom |
| 教師 | 蔡于鳳儀傳道 |
| 時間 | B班 – 星期六(下午3:00-4:15) |
| 日期 | 5月8日-6月19日、 6月27日(主日合班上午11:30-12:45) |
| 課室 | 1104室 或 Zoom |
| 教師 | 蔡于鳳儀傳道、鄧樂生傳道 |
231 信徒成長班（新編制）
231-08 信徒成長班 – 兩年制課程 （新編制）使徒行傳 (下)
簡介：在福音書中，我們看到耶穌是如何為愛世人的緣故降生、顯現、受死與復活。衪戰勝了死亡的權勢，為世人成就了救恩。我們也明白了耶穌對門徒的要求。但耶穌復活升天之後，上帝就停止了衪在世上的工作嗎？門徒就從此返回他們自己的工作崗位中，回復以前的生活嗎？從使徒行傳中，我們不單可以看見上帝如何繼續衪在世界的工作，也看到門徒如何忠心地繼續實踐耶穌的教導。我們也會嘗試從使徒行傳的讀者——提阿非羅的視角、以及第一世紀羅馬的處境看使徒行傳，讓我們可以更貼近經文的原意去學習和作出信仰反思。
| 班別 | A班 |
| 對象 | 本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。 |
| 日期 | 4月11日 – 6月27日 |
| 時間 | 主日午堂(上午11:30-12:45) |
| 課室 | 恩典樓201室 或 Zoom |
| 教師 | 關黃偉美傳道、黎頌遠傳道 |
| 班別 | K班 |
| 對象 | 本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。 |
| 日期及時間 | 4月4日－6月27日，主日午堂(上午11:30-12:45) |
| 課室 | 恩典樓203室 或 Zoom |
| 教師 | 王萍萍傳道 |
231-02 信徒成長班 – 兩年制課程 （新編制）創世記 (下)
簡介：創世記作為基督教正典中排在第一部的作品，又是五經之首，這正好說明了它是一部根基之書。它不單成為了摩西律法的緒論，也同時開展了上帝對世人的救贖工作，成為了聖經其餘部份的內容的基礎。閱讀創世記，不單讓我們更能明白世界的起源與神救贖工作，也幫助我們從不同的人物事件中明白神的心意和作為基督徒對神應有的回應。
| 班別 | M班 |
| 對象 | 本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。 |
| 日期 | 4月11日－6月27日 |
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 課室 | 1205室 或 Zoom |
| 教師 | 李素鳳傳道 |
231-06 信徒成長班 – 兩年制課程 （新編制）馬可福音(下)
簡介：既然受浸歸入基督，認識基督豈不是理所當然的嗎？本科作為信徒成長班其中一科，旨在叫初信加入教會者有機會熟讀至少一卷福音書。本書是四福音書中最短的一卷，節奏明快，情節一幕接一幕。更引人入勝之處是，這位基督一再不准門徒，甚至邪靈，到處宣揚祂的身份。這豈不叫我們納悶嗎？唯有近距離逐章的認識此書內容，方能觀察和感受馬可筆下的耶穌──福音的起頭──的含義。
| 班別 | O班 |
| 對象 | 本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。 |
| 日期及時間 | 4月11日－6月27日，主日午堂(上午11:30-12:45) |
| 課室 | 恩典樓601室 或 Zoom |
| 教師 | 黃厚基傳道、徐簡欣儉姊妹 |
| 班別 | D班 |
| 對象 | 本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。 |
| 日期及時間 | 4月10日-6月26日，周六下午4:30-5:45 |
| 課室 | 恩典樓601 或 Zoom |
| 教師 | 黃厚基傳道、溫祐心姊妹 |
332-42A 福音書選讀：《路加福音》
簡介：本課程與你一同仔細研讀路加這一位外邦聖徒為普世「愛神的人」所闡述的完整而有序的福音。我們會用5季的時間跟隨路加再走一趟基督耶穌在世的整個旅程丶重新經歷和克服「走出舊世界」的種種挑戰。本季是第二季。 本季研讀路加福音5:1 -9:50，由主耶穌在加利利公開傳道牧養的事工開始，直至他被接上升的日子快到，他決意要往耶路撒冷去的時候 為止。
| 時間 | 主日早堂（上午 8:15 至 9:30） |
| 日期 | 4月11日－6月27日 |
| 課室 | 1201室 或 Zoom |
| 教師 | 鄧偉民弟兄丶莫紹恒弟兄丶何炳帶弟兄丶 蕭筱梧姊妹丶謝嘉璋弟兄 |
433-22 靈命的成熟 (下)
簡介：本主日學藉學習歸心祈禱幫助信徒專注於門徒的內在生命，好使我們的生命更有深度，更像基督。歸心祈禱作為默觀祈禱的一種，讓信徒在節奏快速的生活當中，仍能返回內心正視自己，並與主有親密的契合。此外，探討七宗罪 (驕傲、嫉妒、憤怒、饕餮、情慾、貪婪、懶散) 如何損毀人的生命、關係和社會，並以基督教信仰幫助我們從這些罪惡中扭轉過來，建立積極美好的人生。
| 參加條件 | 必須購買「歸心祈禱：與上帝親密之旅， 作者：張琴惠」及 「解破七宗罪，作者：湯慕臨（Graham Tomlin）」 名額有限，額滿即止。本課程必須預先報名。 |
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 4月4日－6月27日 |
| 課室 | 1005-1006室 或 Zoom |
| 教師 | 陳俊儀傳道、黎桂義弟兄、黃廖嘉怡姊妹、 黃卓鴻弟兄、廖鄺淑兒姊妹 |
331-13 弟兄成長課程:《歷代志上》研讀 (下)
簡介：本課程為弟兄開設,共同研讀,解釋和發掘《歷代志上》,從《歷代志上》不同的聖經人物的生命中,深入反省聖經真理,讓信徒學會在神面前過敬虔生活,在社會中作基督的見證,活出整全福音。又在查經時彼此鼓勵,一起倚靠神去踐行聖經的教訓。
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 4月11日－6月20日 |
| 課室 | Zoom |
| 教師 | 李金漢會佐、游錦權弟兄、林振雄弟兄、馮敬賢弟兄 |
431-24A 拔出、拆毀，建立，栽植：析讀耶利米書與當代意義(下)
簡介：「放眼望去，今日絕大多數的華人信徒都是處於急變的社會，是與非、黑與白，都不是那麼容易分辨了。」這印在1989出版的《淚眼先知耶利米》書背上的文字，今天讀來，在含義上和三十年前比起來，真的是有過之而不及。耶利米經歷了猶大國短暫的宗教復興，卻似乎與以王室為主體的聖殿敬拜保持距離。他先是與那些高呼「平安了！平安了！」的先知們大唱反調，警告國之將滅，後又於亡國之期勸國民安居被擄之地，回歸無期，與民情格格不入。 今天，上帝昔日藉先知耶利米所說的話猶如今日：「看哪，我已將我的話放在你口中。我今日立你在列邦列國之上，為要拔出，拆毀，毀壞，傾覆，又要建立，栽植。」
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 4月11日 – 6月27日 |
| 課室 | 恩典樓601室 或 Zoom |
| 教師 | 黃厚基傳道、楊逸芝姊妹 |
基本閱讀：楊牧谷：《淚眼先知耶利米：一個甘於寂寞、忠於所託的故事》。台北：校園書房出版社1989。
332-60 新約經卷選讀：《彼得前、後書》
簡介：彼得前書的寫作時期，正值羅馬皇帝尼祿對基督徒展開逼迫的時候，所以信徒面對很大的苦難。彼得寫這封信勉勵離散的信徒，提醒他們在苦難中有神的能力保守，信徒是和基督一同受苦，而且在信徒間的互相扶持，加添他們承受苦難的能力。
彼得後書的寫作時期，當時教會群體出現假教師誤導信徒，他們不單在神學知識上有謬誤，在道德生活上也有錯失。彼得寫這封信是要勉勵信徒愛慕讀經，以至在領受主恩與認識神方面都有長進，能活出討神喜歡的生活，到了新天新地來臨的時候，信徒必能照神的應許，住在其中。
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 5月2日－6月27日 |
| 課室 | 711室 或 Zoom |
| 教師 | 劉李麗玉傳道、吳盧綺霞姊妹、陳振國弟兄 |
331-06 舊約經卷選讀：《約書亞記》(上)
簡介：約書亞記或許是舊約中令人困惑的書卷之一，其內容充滿暴力，也看見上帝就在衪所創造的世界上實行滅絕！似乎這卷書中所描述的上帝好像不是我們所希望見到的那位上帝。在這個前提下，我們應該如何理解約書亞記？本課程並非要將這些問題淡化，而是我們一同尋求聖靈的幫助，一同學習約書亞記要帶出的訊息，包括上帝的主權、應許、揀選和信實、人要領受上帝應許的條件、神施行審判和當中要預表的意義等。讓我們不單明白約書亞記要帶出的屬靈意義，也能實踐在日常生活之中。
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 4月11日－6月13日 |
| 課室 | 恩典樓201室 或 Zoom |
| 教師 | 蔡禮遜傳道 |
437-11 讀老子《道德經》體悟《聖經》真理
**此課程已滿額**
簡介：遠志明牧師在《老子VS聖經》中說：《聖經》作為上帝對人類的完整啟示，是獨一無二、自成一體的，古今中外任何經書都無法取代，無法等同，也無須補充。《老子》與《聖經》的關係，是《老子》見證《聖經》，是老子期盼、迎候聖者耶穌。這是貫穿全書的主題，只要細心閱讀，便一目瞭然。
三位一體的上帝，是普世之神，歷史之主，中國也不例外——中國也不在上帝的主權之外。天地萬物都見證著上帝的作為，中國歷史和文化中也有上帝的作為和見證！「若是一一都寫出來，我想，所寫的書，就是世界也容不下。」（約翰福音最後一節）
根據《聖經》，現今的人類、包括中國人都是挪亞的後裔。在《尚書》、《詩經》、《天問》等遠古文獻中，在「休、禁、婪、義、船、祇、帝」等象形文字中，都發現了與《聖經》吻合的記載和寓意。《老子》五千字對大道、聖人、靈修的描述，正是這種奇妙見證之一。見證《聖經》、見證聖父聖子聖靈的歷史文化事實一定還有許多，神光之下必將一一顯現出來。 本季課程為「讀古書系列」之二，主要參考遠牧師所著《老子VS聖經》內容，共十二講，旨在探索《道德經》如何會通《聖經》真理。
| 時間 | 主日中堂(上午9:45-11:00) |
| 日期 | 4月4日－6月27日 |
| 教師 | 陳偉光弟兄 |
PC-28 同行共建美滿婚姻
簡介：現代婚姻之脆弱實叫人驚奇。據香港政府統計：香港人離婚率30年急升10倍，高據全球第9位。也許你們的關係正面臨嚴峻的挑戰階段或現正擁有一個美好的婚姻。「同行共建美滿婚姻」課程也適合你們參加。 此課程十分適合慕道的夫婦；若一方或雙方未信主的夫婦，也鼓勵一同學習和體驗。我們會教授「婚福培育課程」的五個招式，五個心法及三合一內功理念，更新個人生命，從而提昇婚姻的關係。
課程要求：
對象：有心培育美滿婚姻關係的伉儷；收生要求：必須預先報名，由於名額有限，需經教師約見甄選。
| 基本課本 | 婚福之音課程手冊(學員本) |
| 報名 | http://hkbc.org/f612 |
| 時間 | 主日中堂(上午9:30-11:30) |
| 日期 | 5月16日－7月18日 |
| 課室 | 1201室 或 Zoom |
| 教師 | 江張思敏傳道， 鄧樂生傳道 |
331-27 《但以理書5-7章》研讀
簡介: 本課程旨在用三個月時間深入查考《但以理書 5-7 章》, 藉此激勵弟兄姊妹靈命成長。《但以理書 5-7 章》主要帶出信徒日常遇見的生活倫理。課程既著重經文闡釋, 亦著重弟兄姊妹在課堂上有深入討論,課後在生活中實踐。
| 時間 | 主日午堂(上午11:30-12:45) |
| 日期 | 4月11日－6月20日 |
| 課室 | Zoom |
| 教師 | 陳維智會佐、林振雄弟兄、林陳喜樂姊妹 |
332-51 《以弗所書》研讀
簡介：不要作糊塗人，要明白主的旨意如何(弗5：17)。外在的環境不斷轉變，現實的情況又好像不會改善，政情、疫情、心情都在陰霾之下，二千年前的以弗所是怎樣的？保羅又怎樣堅立當時以弗所的教會作得救的群體呢？
| 時間 | 主日午堂(上午11:30-12:45) |
| 日期 | 4月4日至6月27日 （5月30日停課） |
| 課室 | 恩典樓501室 或Zoom |
| 教師 | 江山偉牧師、黃黃幸怡姊妹 |
411 三福佈道訓練（一）
簡介：裝備信徒成為「得人的漁夫」，透過有系統及完善的訓練，讓信徒能夠掌握完整福音的講述，有效地領人歸主。學習過程著重團隊及門訓精神，理論與實踐兼備。完成要求者，可被檢證為合格的三福隊長。
要求：
裝備信徒成為「得人的漁夫」，透過有系統及完善的訓練，讓信徒能夠掌握完整福音的講述，有效地領人歸主。學習過程著重團隊及門訓精神，理論與實踐兼備。完成要求者，可被檢證為合格的三福隊長。
| 時間 | 主日午堂(上午11:15-1:30) |
| 日期 | 4月11日至7月18日（主日） |
| 課室 | 1201室 或 Zoom |
412 三福佈道訓練（二）
簡介：訓練學員由「得人漁夫」晉身成為「得人漁夫訓練者」的隊長成長課程。
| 要求 | 完成第一階段訓練者 |
| 時間 | 主日午堂(上午11:15-1:30) |
| 日期 | 4月11日至7月18日（主日） |
| 課室 | 1201室 或 Zoom |
511 三福佈道訓練（三）
簡介：幫助三福隊長掌握護教資料及如何處理未信者疑難。
| 要求 | 完成第二階段訓練者 |
| 時間 | 主日午堂(上午11:15-1:30) |
| 日期 | 4月11日至7月18日（主日） |
| 課室 | 1201室 或 Zoom |
512 三福佈道訓練（四）
簡介：讓佈道者從聖經中掌握耶穌的友誼佈道。
| 要求 | 完成第三階段訓練者 |
| 時間 | 主日午堂(上午11:15-1:30) |
| 日期 | 4月11日至7月18日（主日） |
| 課室 | 1201室 或 Zoom |
513 禱告班及進深階段
簡介：課程：透過查考聖經，整合信仰與生命。課堂中，還會重溫福音講述及祈禱守望。
| 要求 | 完成第四階段訓練的資深隊長和禱告勇士學員 |
| 時間 | 主日午堂(上午11:15-1:30) |
| 日期 | 4月11日至7月18日（主日） |
| 課室 | 1201室 或 Zoom |
| 教師 | 鄧樂生傳道 |
332-42B 精彩下半場：《路加福音》
簡介：本課程與你一同 仔細研讀 路加這一位外邦聖徒 為普世「愛神的人」所闡述的完整而有序的福音。我們會用5季的時間跟隨路加再走一趟基督耶穌在世的整個旅程丶重新經歷和克服「走出舊世界」的種種挑戰。本季研讀路加福音1-4章；包括 兩個神聖預告丶兩個蒙福女子的相遇丶兩個嬰孩的誕生丶成長丶和傳道。
| 日期及時間 | 周三（早上10:00- 11:45） 4月14日－6月30日 |
| 對象 | 本班專為弟兄而設。 |
| 課室 | Zoom 或 1201室 |
| 教師 | 特邀講員:嚴志明弟兄 朱英弟兄、何炳帶弟兄、鄭志豪弟兄、謝嘉璋弟兄 |
基本課本：路加福音注釋( 每日研經叢書 ) 基督教文藝出版社。巴克萊著。
431-24B 拔出、拆毀，建立，栽植：析讀耶利米書與當代意義(下)
簡介：
「放眼望去，今日絕大多數的華人信徒都是處於急變的社會，是與非、黑與白，都不是那麼容易分辨了。」這印在1989出版的《淚眼先知耶利米》書背上的文字，今天讀來，在含義上和三十年前比起來，真的是有過之而不及。
耶利米經歷了猶大國短暫的宗教復興，卻似乎與以王室為主體的聖殿敬拜保持距離。他先是與那些高呼「平安了！平安了！」的先知們大唱反調，警告國之將滅，後又於亡國之期勸國民安居被擄之地，回歸無期，與民情格格不入。 今天，上帝昔日藉先知耶利米所說的話猶如今日：「看哪，我已將我的話放在你口中。我今日立你在列邦列國之上，為要拔出，拆毀，毀壞，傾覆，又要建立，栽植。」
| 時間 | 周三(晚上7:30 – 9:00) |
| 日期 | 4月7日 – 6月30日 |
| 課室 | 恩典樓601室或 Zoom |
| 教師 | 黃厚基傳道 |
基本閱讀：楊牧谷：《淚眼先知耶利米：一個甘於寂寞、忠於所託的故事》。台北：校園書房出版社1989。