本周主題：再思
讀經：傳三1-11
「凡事都有定期，天下每一事務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；丟石頭有時，撿石頭有時；懷抱有時，不抱有時；尋找有時，失落有時；保存有時，拋棄有時；撕裂有時，縫補有時；沉默有時，說話有時；喜愛有時，恨惡有時；戰爭有時，和平有時。這樣，做事的人在他所勞碌的事上得到甚麼益處呢？我觀看上帝給世人的擔子，使他們在其中勞苦：上帝造萬物，各按其時成為美好，又將永恆安放在世人心裏；然而上帝從始至終的作為，人不能測透。」
凡事都有定期，這樣的體悟，叫人對各樣的遭遇心中更為踏實、更為安頓。上帝把「永恆」放在人心裡，這話怎麼理解呢？這種希伯來式的思維需要一點解釋。
正如依祿所說：「我們不能把形上學的永恆『概念』，拿來解讀這個詞；我們想像時間與永恆是對立的，其實，『傳道者』並沒有呈現進入某種未知，某種人類無法想像的未知領域那樣的觀念。『傳道者』的永恆既非希臘講的無限，也不是『永恆的現在』。相反地，『傳道者』的永恆是無限期地持續。」（《存》，231）。
摸著自己內心有「無限期地持續」的感覺，使人想要延續他的生命，相對於人所被賦予的歲月（即人終歸一死）而言，令人不期然的對其延續有分深深的莫名的渴望。
思考或默想問題：
1.你對各有其時的人生，各大小世情和遭遇的感受是甚麼？
2.請描述你對「無限期的持續」這話的感覺。
你的禱告：