讀經：彼前三1-7
同樣，你們作妻子的，要順服自己的丈夫，這樣，即使有不信從道理的丈夫，也會因妻子的品行，並非言語，而感化過來，因為看見了你們敬虔純潔的品行。你們不要藉外表來妝飾自己，如編頭髮，戴金飾，穿美麗的衣裳等，而要有蘊藏在人內心不衰退的美，以溫柔嫻靜的心妝飾自己；這在上帝面前是極寶貴的。因為古時仰賴上帝的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫。就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們只要行善，不怕任何恐嚇，就成為撒拉的女兒了。同樣，你們作丈夫的，要按情理跟妻子共同生活，體貼女性是比較軟弱的器皿；要尊重她，因為她也與你一同承受生命之恩。這樣，你們的禱告就不會受阻礙。
那時代的社會應該仍然是父權主義的，所以妻子仍是丈夫的產業，也沒有對等的權力。所以，要對一個「不信從道理的」（新漢語譯本：「不順從這道的」）丈夫有此期待，更是不可能。所以不論是言語上的理論或是在外表上打扮妝飾自己來討好自己的丈夫，都不會有何成效。
現代人相信溝通，但在一個忙碌和資訊充斥、自我想法膨脹的時代，更多的是有溝不通、溝通中斷和失效的情形。言語之主體反映的就是人本身，人本身更深的表現是態度。唯有態度可以滲透對方的內心。
彼得如新約其他作者一樣突破他的時代，就是同樣勸作丈夫的。按情理等於不可辜負她。無論是體格上，或是社會的既得權力上，她都比他弱，擁有的也遠遠不如他。尊重她，同樣也是一種內心的態度，所以從那裡做起，便也叫心靈能生發真有誠意的禱告。
思考或默想問題：
1.你和配偶有足夠的溝通嗎？是有效的溝通嗎？在態度上有可改進的層面嗎？你在生命品格上如何彰顯基督，更有屬靈的「魅力」彼此吸引？
2.無論是男是女，都可感受對方的態度有所改變。有此發現時，你有沒有放下自己，及時回應？每一個真誠的態度都代表對方寶貴的心靈，都值得速速的用心回應。
你的禱告：