離散處境中等候和仰望
讀經：亞十2b-12
2b他們白白地安慰人，所以眾人如羊流離，因無牧人就受苦。3我的怒氣向牧人發作；我必懲罰公山羊；因我－萬軍之耶和華眷顧自己的羊群，就是猶大家，必使他們如駿馬在陣上。4房角石、釘子、爭戰的弓，和一切掌權的都從他而出。5他們必如勇士在陣上將仇敵踐踏在街上的泥土中。他們必爭戰，因為耶和華與他們同在；騎馬的也必羞愧。6我要堅固猶大家，拯救約瑟家，要領他們歸回。我要憐恤他們；他們必像未曾棄絕的一樣，都因我是耶和華－他們的神，我必應允他們的禱告。7以法蓮人必如勇士；他們心中暢快如同喝酒；他們的兒女必看見而快活；他們的心必因耶和華喜樂。8我要發嘶聲，聚集他們，因我已經救贖他們。他們的人數必加增，如從前加增一樣。9我雖然播散他們在列國中，他們必在遠方記念我。他們與兒女都必存活，且得歸回。10我必再領他們出埃及地，招聚他們出亞述，領他們到基列和黎巴嫩；這地尚且不夠他們居住。11耶和華必經過苦海，擊打海浪，使尼羅河的深處都枯乾。亞述的驕傲必致卑微；埃及的權柄必然滅沒。12我必使他們倚靠我，得以堅固；一舉一動必奉我的名。這是耶和華說的。
第一段經文指出各國的掌權者都是從他而出，指出了他們的權柄本身源自授權，無論是古代君權神授的時代，還是今天民主代議制度的時代。南國猶大家、北國以色列家先前被攻擊而國破人亡，是出於耶和華，因祂興起別國來教訓自己的百姓。亞述、巴比倫先後滅了北國南國，可是上帝必會從那裡召他們歸回。
為何猶大家、以色列家（即以法蓮）被攻擊呢？這裡說責無旁貸的是其中的領袖，所以上帝會懲罰那「為首」的，而且連消帶打說：「不必你們了，我自己會眷顧他們。」所以，雖仍在異地，卻要記得耶和華，因為祂記念他們。你雖被分散，卻仍可倚靠主。
思考或默想問題：
- 今天你身處何地？你面對的亞述或巴比倫是誰？你的心仰賴的外力和幫助，是甚麼？
- 主是掌權者背後的終極權柄，堅信祂在歷史洪流，在當代局勢中掌權並非「離地」之信。你堅信祂掌權的困難是甚麼？
你的禱告：