第一標記沉澱再思
讀經：利二十24, 26
24但我對你們說過，你們要承受他們的地，就是我要賜給你們為業、流奶與蜜之地。我是耶和華－你們的神，使你們與萬民有分別的。26你們要歸我為聖，因為我－耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。
不論生命如何崩散，群體如何瓦解，到底是甚麼在維繫著你的存在，甚麼是你生命的支柱？今天當教會面臨逆權運動、經濟下滑和疫情衝擊的打擊，總不會比以色列之亡國被擄、家破人亡那麼痛苦。過去幾年，多了人已經默默深耕，開拓信徒一種有歷史向度的信仰內涵。有透析舊約以色列民歷史的，也有以二十世紀二戰期間德國教會之失職，在大時代中把教會推往希特拉政權為反省內容的。借此也思考基督徒是否也會陷入「平庸的邪惡」中（取自漢娜·鄂蘭《平庸的邪惡》一書）。教會當如何成為教會？
離散是非常態，但卻是重新思考子民身分的契機。當代世界，人人都活在萬民中。歸祂為聖，是專屬祂，也為了彰顯祂的榮耀。祂的榮耀本在聖殿的至聖所彰顯，祂的臨在也以常點的燈臺象徵著。寫給第一世紀末受逼迫的教會的啟示錄，作者稱教會為燈臺，同時也說：「那城內不用日月光照，因為有上帝的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。列國要藉著城的光行走；地上的君王要把自己的榮耀帶給那城」（啟廿一23-24）。教會就是新耶路撒冷，就是那城。
思考或默想問題：
- 你認為當今香港教會、本會的光景如何？
- 教會在這時代，在今年該如何成為燈臺（記憶猶新的2020年的主題的下半句說說：「連結世代作燈臺」）？
你的禱告：