甘心的順服
讀經：賽五十4-9
4主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。5主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。6人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我，吐我，我並不掩面。7主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不致蒙羞。8稱我為義的與我相近；誰與我爭論，可以與我一同站立；誰與我作對，可以就近我來。9主耶和華要幫助我；誰能定我有罪呢？他們都像衣服漸漸舊了，為蛀蟲所咬。
這位耶和華的僕人所遭遇的羞辱：「人打我的背」、「人拔我兩頰的鬍鬚」、「向我吐唾沫」。這一些虐打和羞辱的行為，其中拔一個猶太男性兩頰的鬍鬚更是非常嚴重的污辱，因那是他們的宗教禁忌。這被上帝差來的僕人，在人看來如此不濟，如過街老鼠，誰能想到那竟是上帝所膏立的人呢？主說：「我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我流浪在外，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監獄裏，你們來看我」（太廿五35-36）。誰想像得到，主的形像會是如此呢？
再換個角度而言，這僕人如何學會那「受教者」的言語呢？他如何能滿有同理心和憐憫之心去扶助疲乏的人呢？正是由於他也曾經受屈辱，走過「下遊人生」，是「低端人口」的一員，是為義受逼迫被監禁於牢房被污辱的人。這令人想起盧雲《負傷的治療者》（The Wounded Healer）這本書。更叫人想到：「因他的鞭傷，我們得醫治」。被了解、被看見、被知道、被同在，這是心靈醫治所必須的。
「稱我為義的與我相近；誰與我爭論，讓我們來對質；誰與我作對，讓他近前來吧！看哪，主耶和華必幫助我，誰能定我有罪呢？」保羅豈不曾說：「誰能控告上帝所揀選的人呢？有上帝稱他們為義了。誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且復活了，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。誰能使我們與基督的愛隔絕呢？」（羅八33-35a）。我們的義者主耶穌基督已蒙伸冤；是的，主也知道我們的冤情。
思考或默想問題：
- 你經歷過最深最痛的羞辱是甚麼？你知道主也曾經歷過嗎？
- 你為義受逼迫了嗎？你看見今天有為義受逼迫的人，是否感到憤怒？你從以賽亞書裡這義僕身上看見甚麼？
你的禱告：