霍碧洳傳道
啟示錄二十二1-5
1天使又讓我看一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來，
2經過城內街道的中央；在河的兩邊有生命樹，結十二樣 的果子，每月都結果子；樹上的葉子可作醫治萬民之用。
3以後不再有任何詛咒。在城裏將有神和羔羊的寶座。他的僕人都要事奉他，
4也要見他的面。他的名字將寫在他們的額上。
5不再有黑夜；他們也不需要燈光或日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。
今天我們的經文是有關聖城內裏的生活，城內街道當中一道生命水的河和河兩邊的生命樹（二十二1-2），既迴響伊甸園的主題（創世記二10），也源於舊約先知的憧憬， 其中以西結書的描述至為突出，水自末日的聖殿流出，使鹽水變甜，滋潤萬物。而河兩邊的岸上生長各類的樹木，其果可作食物，葉子不枯乾，果子不斷絕。每月必結生果子，因為這水是從聖殿流出來的。樹上的果子必作食物，葉子乃為治病。
約翰所見的比以西結的異象更為終極，正因為生命樹的主題，顯示啟示錄中的聖城所指的是伊甸園的重演（創二9），在創世記中亞當和夏娃被禁止吃生命樹的果子 （創三22），在聖城中，得勝者生活在城中並獲賜生命樹的果子，每月結果子和十二樣果子中的十二，都表示不止息和完美的意思。
以後再沒有咒詛是呼應早前坐寶座者的宣告（二十一4-5），更是指伊甸園中始祖所受的咒詛（創三14-19）再不會有，甚至列國因為與神為敵而受的咒詛也不再。城內事奉的僕人事奉祂（二十二3），能見祂的面（二十二4），這是神和人之間最密切和高峰的表述。在猶太信仰中，人既不能，也不配望見神的容貌，得見神是終末的應許。祂的名字必寫在他們的額上猶如額上刻印或寫有神和基督的名（二十二4），都是說明他們是屬於神和羔羊，與祂永永遠遠作王（二十二5）。
思想:
- 聖城內裏的生活好得無比，是伊甸園，是樂園，邀請你再次看以上經文一次，一幅怎樣的圖畫呈現在你腦海中呢？
- 倘若今天你有如生活在巴比倫一樣的邪惡世界中，受困苦、受欺逼、受傷害，但願你知道，從神和羔羊的寶座那裏，有生命的水流出來，要醫治你一切的傷痛和疾病，祂的同在和看顧是直到永永遠遠的。求主賜給你對神有堅忍的信心。
你的禱告: