五月二十四日 (第70日)

黃厚基傳道

今日讀經

馬可福音第十三章

1耶穌從聖殿裏出來的時候,有一個門徒對他說:「老師,請看,這是多麼了不起的石頭!多麼了不起的建築!」2耶穌對他說:「你看見這些宏偉的建築嗎?這裏將沒有一塊石頭會留在另一塊石頭上而不被拆毀的。」

      耶穌的門徒和他,一直都有個心靈上的距離,在體驗、認知、直感、生命願景上等等,原因不在於他是「上帝的兒子」這身分。(別把上帝的兒子這特殊身分一味的扣上,免得我們認為耶穌之所以能行敢言的一切,都是因為祂是上帝的兒子。不,讓我們還是先保留一個作為人的耶穌。)這「彌賽亞的秘密」或「上帝的兒子」的身分在馬可福音裡一直被隱藏著。關於這一點,我們先前已說過其種種可能原因,在此不贅。
      這樣一來,門徒的看不見、不明白,就是耶穌所說的心靈的愚頑。
      話說先前耶穌明明在聖殿裡斥責了那些作買賣的人,推倒他們生財的工具;他不是曾指出人禱告並不需要在聖殿嗎?聖殿座落在山上,耶穌竟然說若有人有信心對這山說:「離開此地,投在海裏!」就必成就(參札記第六十二日內容)。山若沒有了,哪還有聖殿呢?
      門徒沒有認真看待耶穌所說的。他們和我們許多人一樣,總是容易愛上高大華美、雄偉盛大的事物,這一些代表成功和能力。事實上,門徒所看見的是他們恨多於愛的好大喜功的大希律所擴建的聖殿(Herodian Temple),在他統治期間大興土木,雖然也帶動了經濟上的成就,可是他對待百姓卻是殘暴的。[1]其中一個門徒說:「老師,請看,這是多麼了不起的石頭!多麼了不起的建築!」多麼的諷刺,彷彿這位自認為猶太人但血統不純,只一味關心自己權位的所謂的治理他們的王,是令他們感到光榮的輝煌的王。
      今天,不少時候有人也因看見國家貌似強盛、建設先進,而有意無意遺忘了下游人口中被剝削的實況,彷彿看不見在貪贓枉法之下許多偷工減料的工程,只看見金融股市的升跌起伏而對貧富懸殊無動於衷。上帝的國近了,你們當悔改。意即我們的眼光、價值取向,要有所改變。不崇尚、不追求希律所代表的價值。
      耶穌說:「你看見這些宏偉的建築嗎?這裏將沒有一塊石頭會留在另一塊石頭上而不被拆毀的。」他說的正是希律擴建後的宏偉聖殿。的確,公元七十年,在一場猶太羅馬戰爭中被毀。
      這裡不是說,一切的美術、藝術、建築、工程、創作等都是虛空無用的。重要的是,在這背後所牽涉的人的心靈是甚麼,是反映真善美和人被賦的管理世界的天職,並在其中所彰顯的那分與上帝同工的努力,還是自我炫耀?

[1] M. Eugene Boring, An Introduction to the New Testament: History, Literature, Theology (Westminster John Knox Press, 2012), 261-265 of 1991 pages.