主日中堂 (2023 Oct-Dec)

432-47A 保羅書信選讀:《哥林多後書》(上)

簡介:馬其頓的異象不期然臨到,保羅原計劃受聖靈攔阻,改而西行踏足腓立比。不久,順道南下,隨行隨傳並建立教會,直到哥林多。在那裡停留長達一年半。沒想到他離開後,那裡問題頻頻,三年不到,他接二連三寫信給這一間他親建立的教會。這看似人才濟濟、物質不乏的教會,問題多多。 此課程與學員一同閱讀哥林多後書,細看保羅如何拆解哥林多教會的問題,一窺他和他們的關係和張力,體察細味他所帶出的精采教導,感受他生命的熱度和一個效法基督的生命。透過研讀此信,您得以追隨保羅學習教會論的實踐神學,一個在地、貼地的神論、基督論、聖靈論、神國倫理以及終末論。

課程要求:預先研讀經文、準時出席、參與討論、 做個主動的研習者

建議閱讀:楊牧谷。《作祂的僕人:哥林多後書研讀》。台北:校園書房,1992。

時間主日中堂(上午9:45-11:15)
日期9月10日-12月10日 (10月29日及11月12日停課)
課室恩典樓601室 或Zoom
教師黃厚基傳道

332-44 新約書卷選讀:《使徒行傳》(上)

簡介:《使徒行傳》是《路加福音》的續篇,記述耶穌早期的門徒怎樣在聖靈引導下,「在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極」傳福音。本課程會將使徒行傳分為上下兩部分,分別在2023年第4季及2024年第1季進行。

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期9月3日-12月17日 (10月1日及11月19日停課)
課室1203室 或 Zoom
教師何偉然弟兄 、何何慕貞姊妹

331-11 歷史書選讀—《列王記(一)》

簡介:列王記的記述,是由大衛王晚年開始至以色列和猶大亡國,以及以色列人被擄的歷史事件。雖然如此,我們不應只將列王記當作歷史書研讀,當中所呈現出福音性的信息,並預示耶穌基督的福音,都對我們今天21世紀的信徒有重要的提醒。

課程要求:學員需要在課堂前閱讀將當天要講解的經文

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期9月10日-12月17日
課室1208室 或 Zoom
教師蔡禮遜傳道、熊福筠姊妹、溫鍾錦媛姊妹

332-46 弟兄成長課程:《哥林多前書及後書》研讀

簡介:教會是神的計劃的中心。地方教會是具體執行神的計劃的地方。在推動神的計劃的時候,地方教會往往會面對各式各樣的具體挑戰。《哥林多前書及後書》是保羅指導哥林多教會如何處理教會不同問題的書信。也是新約記載保羅寫給一個教會篇幅最長的書信。(前書16章,後書13章,合共29章。)本課程為弟兄開設,由2023年9月到2024年6月,與參與者一同研讀、解釋、討論、及踐行如何處理教會的種種問題。

課程要求:參加者先閱讀準備,上課時分享共勉,助人自助。

基本課本:

周天和著︰ <哥林多前書>,基督教文藝出版社, 2015。

周天和著︰ <哥林多後書>,基督教文藝出版社, 2002。

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期9月3日-12月17日
課室Zoom
教師李金漢會佐、游錦權弟兄、林振雄弟兄、馮敬賢弟兄

437-15 《戰國策》的領導智慧與《聖經》會通(三)

簡介:《戰國策》是一部記載戰國時期(公元前403年—221年)策士言行為主的史書。它記載了吳起、蘇秦、張儀、公孫衍、陳軫、蘇厲、虞卿……一大批的策士周游列國時的縱橫捭闔的說詞謀略,連同一班賢君良相的個人優良領導素質、處事的睿智與對策略的敲定,內容極其豐富;其中不同的個案,不但可以增長個人的智慧,實在亦可將之轉化為今天的實際應用,作為領導管治的參考資料。

本課程採納《新舊約聖經》有關個案或經文,與聖經人物的言行等進行分析,以探求真理的本原,闡論信息,再結合《戰國策》中個案,作為對應,讓今天的信徒兩相觀照,比對思考,以便作實際的應用,並將真理赴諸實行。

本課程分多個季度進行講論,本季為《戰國策》的領導智慧與《聖經》會通(三),25至36課共十二講,9月10開課。

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期9月10日-11月26日
課室恩典樓502室
教師陳偉光弟兄

332-43A 後信徒成長班:《約翰福音》

簡介:《約翰福音》主要描寫耶穌是上帝的永恆之道,這「道」成了肉身,住在我們中間。作者的文筆常常帶著雙重意義,有時又會運用諷刺的手法,裡面的人物具備所處時代的特色。一卷看似簡單,其實很有深度的福音書,今天的信徒要如何理解和應用?

本課程與你一起走進作者(「耶穌所愛的那門徒」)的世界,透過七個神蹟和七個「我是…」,近距離認信耶穌就是上帝的兒子。

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期9月17日-12月10日
課室711室 或 Zoom
教師劉李麗玉姊妹、陳振國弟兄、吳盧綺霞姊妹

332-43B 「新約中的舊約」系列:《約翰福音》

簡介:四福音之首三卷,馬可,馬太,路加,可比喻為一個皇冠的不同部份,均是用珍貴的金屬打造而成, 但其中的裝飾和紋理卻是各有特式, 構成一個你中有我, 我中有你的完美組合。而第四卷約翰福音,則是皇冠上的一顆晶瑩耀目的寶石,縱然與前三卷的結構截然不同,但卻是能夠互相輝映,相得益彰。

約翰福音寫作年期約一世紀末,離開基督復活升天已超越半世紀,期間經過歲月的薰陶,再加上聖靈的帶領與光照,當代信徒對基督信仰的認識與實踐和初期教會信徒的領受已是不可同日而語。因此約翰可以更深入和細緻地描述耶穌基督在世的七個神蹟與相關教訓,而及一些前三卷福音書未有提及的環節。再者,舊約的引用在約翰福音的比重,相對於前三卷可以說是有過之而無不及,甚至是達到水乳交融的境界。讓我們來一起學習這個「道」所引發的震撼與啟迪。

課程要求細讀約翰福音一次
時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期9月10日-12月31日 (11月26日停課)
課室恩典樓201室 或 Zoom
教師馮建成弟兄、馮羅家珍(助教)