黃厚基傳道
今日讀經
使徒行傳 五17-21上
17於是，大祭司採取行動，他和他所有一起的人，就是撒都該派的人，滿心忌恨，18就下手拿住使徒，把他們押在公共拘留所內。19但在夜間主的使者開了監門，領他們出來，說：20「你們去，站在聖殿裏，把這生命的一切話講給百姓聽。」21使徒聽了這話，天將亮的時候就進聖殿裏去教導人。
好景不常，剛剛才說教會的內憂外患似乎已告一個段落。無獨有偶，新的挑戰、逼迫、攻擊又再度出現。大祭司等和他一起的人，動手捉了使徒，把他們下在拘留所裡。這已是第二次彼得和約翰被捉。不過，我們不知道其他使徒是否同樣被捉，經文要到五章二十九節才出現「彼得和眾使徒」（五12, 21, 27中的「使徒」 原文裡是代名詞「他們」）。
此處作者告訴我們說大祭司和撒都該派的人是一夥的，都是祭司家族吧！先前釋放彼得和約翰，本來就沒有那麼快就了事。他們先前早就警告，不得再講論耶穌基督復活的事（四17-18）。萬萬沒料到，這兩位使徒沒有聽從（他們本就說：「『聽從你們，不聽從上帝，在上帝面前合理不合理，你們自己判斷吧！』」。
這批祭司集團的人，本來管理著殿裡祭祀的事。關於一切如何作上帝子民的事，人如何在上帝面前藉著所給予的律法，可以得蒙喜悅，活在上帝面前的事，都交付給他們了。何等寶貴和尊榮的事！他們只要把這一切做好，使人不受苦罪所困、不被不義的事所傷害、不成為被罪者，不就成全上帝所藉他們所做的嗎？可是他們卻滿心嫉妒使徒。
人有人的佈局與行動；上帝的僕人必不會免於被攻擊。可是，若是沒有祂的允許，祂的僕人雖遇危險和人的為難，但不會遭害。非常奇妙的，彼得和約翰再次經歷主的拯救。上一次是被釋放，這一次是天使救助。經文說：「但在夜間主的使者開了監門，領他們出來。」主的使者如入無人之境，不論我們相不相信這神蹟，這意謂著我們同樣可以反問自己信不信那自出生以來便瘸腿的人可以行走的神蹟，我們應該相信，那使事情成就的上帝，可以按祂的方式臨到我們，甚至臨到我們的未能信。未能信是一個心理狀態，是一個信念，是一種看事物的方式（perception）。我們可以大膽的說，人一般而言可能活在這自限裡頭。我們能信，在於「被有信心」了，即是信從上帝那裡臨到我們，不是說有一樣叫信心的東西加進我們生命裡，而是上帝的作為在超越我們的認知範圍以外，以祂自行其事的方式臨到我們。我們經歷了，便改變了。
這使者吩咐他們說：「你們去，站在聖殿裏，把這生命的一切話講給百姓聽。」我們不知道他們將去說甚麼。當然，向來所傳講的耶穌，他們必定傳講；但他們所說的，必定也包含這一個新的經歷。這從拘留所被帶出來的經歷，當然是關乎生命的經歷，是關乎獲救的事。我們的分享是否也常帶著新的內容，我們的生命是否不斷被主光照，就像祂的使者造訪彼得和約翰一樣？不是出於我們的信心，而是出於祂的作為臨到。
因使者這話，他們便在天將亮的時候去到聖殿裡去教導人。有了經歷；不，應該說，曾有經歷，又再有經歷，然後能為主的奇妙恩典和拯救作美好的見證。
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