五月一日(第55日)

黃厚基傳道

今日讀經

使徒行傳 十24-33

24又次日,他進入凱撒利亞,哥尼流已經請了他的親朋好友在等候他們。25彼得一進去,哥尼流就迎接他,俯伏在他腳前拜他。26但是彼得拉他起來,說:「你起來,我自己也不過是人。」27彼得和他一邊說話一邊進去,見有好些人聚集,28就對他們說:「你們知道,猶太人和別國的人結交來往本是不合規矩的,但上帝已經指示我,無論甚麼人都不可看作污俗或不潔淨的。29所以,我一被邀請,沒有推辭就來了。現在請問,你們為甚麼叫我來呢?」30哥尼流說:「四天前,這個時候,我在家中守著下午三點鐘的禱告,忽然有一個人穿著明亮的衣裳站在我面前,31說:『哥尼流,你的禱告已蒙垂聽,你的賙濟在上帝面前已蒙記念了。32你要派人往約帕去,請那稱為彼得的西門來,他住在海邊一個皮革匠西門的家裏。』33所以我立刻派人去請你。你來了真好。現在我們都在上帝面前,要聽主吩咐你的一切話。」

      難得彼得真的受教於聖靈,和哥尼流一見面,對方便「俯伏在他腳前拜他」。不過,彼得說:「你起來,我自己也不過是人。」這次,因著聖靈的牽引,主的道傳入凱撒利亞。我們甚至可以想像,一天哥尼流班師回朝回到意大利,他和他軍中信了主的,也就把基督信仰帶回去了。
      按今天的標準,彼得確實是種族歧視;即使在聖靈的開解後,他對哥尼流的一番解釋,也仍然是我族中心的。按今天,聽見有他族人說類似「猶太人和別國的人結交來往本是不合規矩的」這番話,對方肯定感到被冒犯。但彼得始終跨過了籓籬。以當時猶太人自視為上帝所揀選,而其他族群都是不潔淨的而言,彼得在聖靈的催促下能放下傳統的包袱,這是值得讚賞的。說真的,他若心裡不讓聖靈開通,仍然可以故步自封。
      從哥尼流看見異象開始,到彼得抵達他家門,前後已是第四天。僕人的一來一回,彼得行程的時間,這都是人間之必然。換著今天,在一個交通發達可迅速穿州過省、越洋過海的時代,時間又是甚麼概念?我們又真能在四天之內緊貼聖靈的引導而成就一件看似小事,卻有劃時代意義的事嗎?我們的眼光和心態,比起彼得又如何呢?

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