黃厚基傳道
今日讀經
使徒行傳 二十六19-23
19「因此，亞基帕王啊！我沒有違背那從天上來的異象；20我先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向上帝，行事與悔改的心相稱。21為這緣故，猶太人在聖殿裏拿住我，想要殺我。22然而，我蒙上帝的幫助，直到今日還站立得穩，向尊貴的和卑微的作見證。我所講的，並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事，23就是基督必須受害，並且首先從死人中復活，把亮光傳給猶太人和外邦人。」
保羅竟然對亞基帕王說：「我沒有違背那從天上來的異象」，好像後者真的對此有興趣一般。事實當然是：沒有興趣。保羅卻是無論如何都想把握機會做見證。最精彩是的，他說自從他被主差遣以後，由始至終，他都蒙上帝的幫助，能夠「直到今日還站立得穩，向尊貴的和卑微的作見證。」
在他的教導和勸勉中，有一樣是叫那些悔改的人，「行事與悔改的心相稱」，相似的字句，在保羅書信中，也是一貫的出現（羅六4；十三13；弗四1, 17；五8；腓一27；西一10 ；帖前四1）。是的，這不但是保羅的教導，也是主的心意。著名的神學家奧古斯丁（St. Augustine）年青時也是沉溺罪中不能自拔，直到後來突然間才被聖靈感動拿起聖經，讀到羅馬書，躍於眼前的正是：「行事為人要端正，好像在白晝行走。不可荒宴醉酒；不可好色淫蕩；不可紛爭嫉妒。」奧古斯丁對罪有很深的體會，也因此在後來的作品中，帶出一個叫神恩獨作論的教導。簡單而言，從起初的一個想要認識上帝、歸向上帝的心意，都是上帝的恩典先動工於人心裡。這恩典也創始成終保守護佑到底。
本來如此勸勉人歸向上帝，又有甚麼問題呢？沒想到竟招惹猶太人的不滿，畢竟他們認為上帝是他們專有的，像是已經拿了註冊商標。外族人無分於他們的上帝。不過，保羅的領悟是：「就是基督必須受害，並且首先從死人中復活，把亮光傳給猶太人和外邦人。」基督之受害和復活，是主自己的話。祂在以馬忤斯路上對那兩位門徒說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。基督不是必須受這些苦難，然後進入他的榮耀嗎？」（路廿四25-26）。保羅說：「我所講的，並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事。」同樣的，耶穌「從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們作了解釋」（路廿四27）。
使徒們熟悉舊約的聖經，常在聖靈的感動下，自然的回想起耶穌的教導之餘，也回溯到舊約的話，不得不看見一切都彷彿匯集在耶穌身上應驗了。我們也當一樣的熟讀新舊約聖經，像使徒們一樣的明白主的啟示。我們若有心豈不更應該努力把經讀得透徹？
你的回應：
你的禱告：