周淑敏牧師
以實踐神的心意來敬拜
以賽亞書 一10-17
10所多瑪的官長啊，你們要聽耶和華的言語！蛾摩拉的百姓啊，要側耳聽我們神的教誨！11耶和華說：「你們許多的祭物於我何益呢？公綿羊的燔祭和肥畜的油脂，我已經膩煩了；公牛、羔羊、公山羊的血，我都不喜悅。12「你們來朝見我，誰向你們的手要求這些，使你們踐踏我的院宇呢？13不要再獻無謂的供物了，香是我所憎惡的。我不能容忍行惡又守嚴肅會：初一、安息日和召集的大會。14你們的初一和節期，我心裏恨惡，它們成了我的重擔，擔當這些，令我厭煩。15你們舉手禱告，我必遮眼不看，就算你們多多祈禱，我也不聽；你們的手沾滿了血。16你們要洗滌、自潔，從我眼前除掉惡行；要停止作惡，17學習行善，尋求公平，幫助受欺壓的，替孤兒伸冤，為寡婦辯護。」
以賽亞先知得默示在10至15節中審判猶大和耶路撒冷的官長及百姓，神表達不喜悅他們的敬拜，而16至17節說出神的心聲。回應神的子民心裏的問題，說出甚麼才是神所喜悅及接納的敬拜。
第16節有四個命令式動詞，「要洗濯、自潔、除掉惡行、止住」表達出急迫懇切的勸誡，讓我們感到耶和華為百姓而憂心，透露出期望百姓快快自潔的渴求。處理了及停止內在的惡，就可以進入17節活出積極行善的生命，17節也是連續五個命令式動詞，勸勉五方面的行善。分別是學習行善、尋求公平、解救受欺壓的、給孤兒伸冤、為寡婦辯屈。這些都是屬於外在的行為表現。若沒有內在的改變，則無法真正行出外在的善行。[1]
神願意教導子民如何真實地敬拜，但需要子民願意聆聽及立定心志，願意有由內到外的更新及改變。
思想問題：
- 檢視你現時的敬拜生活，就今日神的說話所提醒，嘗試定下1-2個的目標，實踐在你的生活之中。
你的禱告：
[1] 呂紹良：《天道聖經註釋以賽亞書(卷一) 》 (香港：天道書樓有限公司，2014)。頁85-86。