黃敬熙傳道
贖罪祭—尋求潔淨．分別為聖
利未記 四1-12
1耶和華吩咐摩西說：2「你要吩咐以色列人說：若有人無意中犯罪，在任何事上犯了一條耶和華所吩咐的禁令，3或是受膏的祭司犯了罪，使百姓陷在罪裏，他就當為自己所犯的罪，把沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華為贖罪祭。4他要把公牛牽到會幕的門口，在耶和華面前按手在牛的頭上，把牛宰於耶和華面前。5受膏的祭司要取些公牛的血，帶到會幕那裏。6祭司要把手指蘸在血中，在耶和華面前對著聖所的幔子彈血七次，7又要把一些血抹在會幕內，耶和華面前香壇的四個翹角上，再把公牛其餘的血全倒在會幕門口燔祭壇的底座上；8又要取出這頭贖罪祭公牛所有的脂肪，就是包著內臟的脂肪和內臟上所有的脂肪，9兩個腎和腎上的脂肪，即靠近腎兩旁的脂肪，以及肝上的網油，連同腎一起取下，10正如從平安祭的牛身上所取的，祭司要把這些燒在燔祭壇上。11但公牛的皮和所有的肉，以及頭、腿、內臟、糞，12就是全公牛，要搬到營外清潔的地方倒灰之處，放在柴上用火焚燒。
贖罪祭（hatta’t）字根的意思是可以是遺漏、做錯，或是潔淨。這獻祭是「強制性」的，不是處理故意的犯罪，而是針對無意疏失導致的不潔。從經文提及程序中「向幔子彈血」、「向香壇抹血」、「向燔祭壇倒血」可見，都是處理會幕聖所和外院器物被沾污。因此比較合宜的翻譯應是「潔淨祭」，禮祭主要是處理人因疏失導致不潔而污染聖所。
潔淨祭因著沾染不潔的人的身份分為三個層級。1）大祭司及引致全民的不潔（利未記四2-21），此層級要獻公牛，要向幔子彈血七次、抹香壇四角及倒血到燔祭壇。2）官長不潔（22-26），要獻公羊，血抹香壇四角及倒血到燔祭壇。3）平民（27-31），要獻公羊，抹香壇及倒血燔祭壇。因此說明層級要的祭物價值不同，幔子屬至聖所前的，只有大祭司或全民層級才要潔淨。
利未記五章舉出不潔的例子，1）聽見發誓沒有說出來、2）誤摸死屍、3）誤摸別人的污穢、4）非故意的發言冒失，這些人都要在知道時主動承認，並獻上潔淨祭。經文11至13節 提供了平價版的潔淨祭，經濟困難的人也可以前得潔淨。弟兄姊妹，潔淨祭是「強制性」的，要讓所有神的子民都反思自己的疏失、沒有作見證、發言冒失等沾污。我們每次來敬拜親近聖潔的主之前，都要作出反思、主動承認，以禱告藉基督的恩典，讓我們得潔淨來親近聖潔三一神。
思想問題：
- 從經文中潔淨祭的例子，我們知道沾污不潔的可能性很多，我們在日常生活中有沾染不潔嗎？
- 這是強制性的律例，但今天在教會中沒有獻潔淨祭的程序，我們如何在親近上主前都能主動強制潔淨自己不潔帶來的沾污呢？
你的禱告：