梁沛生傳道
合神心意的敬拜者
利未記 二十一16-21
16耶和華吩咐摩西說：17「你吩咐亞倫說：你世世代代的後裔，凡有殘疾的都不可近前來獻神的食物。18因為凡有殘疾的，無論是失明的、瘸腿的、五官不正的、肢體之一過長的、19斷腳的、斷手的、20駝背的、侏儒的、有眼疾的、長癬的、長疥的，或是睪丸壓傷的，都不可近前來。21亞倫祭司的後裔，凡有殘疾的都不可近前來獻耶和華的火祭。他有殘疾，不可近前來獻神的食物。」
這段經文告訴我們神對祭司的要求，是要他們沒有殘疾，沒有瑕疵。對祭司的要求與對祭物的要求（二十二17-25），在文章結構是平行的段落，字句有頗多相同之處，亦表達了沒有瑕疵的祭司才配得獻上無瑕疵的祭物。這也預表了耶穌基督是完全的祭司，獻上自己作無瑕疵的祭物，成就完美的救贖。
原來神不但對祭物有要求，對獻祭者也有很高的要求。關於該隱和亞伯的故事，相信大家都十分熟悉，但有不少信徒對這故事都有疑問，就是為甚麼神會看中亞伯的供物，卻看不中該隱的供物？如果我們留意經文，我們會發現神不單看重供物，也看重獻供物的人，「耶和華看中了亞伯和他的供物，卻看不中該隱和他的供物。」（創世記四4下-5上）上帝不但看中了亞伯的供物，也看中亞伯；同樣，神看不中該隱的供物，也看不中該隱。因此，上帝看不中該隱的供物，不是因為供物出了問題，而是該隱自己有不合神心意的地方。
今天我們敬拜上帝，很著重崇拜的內容，例如詩歌、信息內容、建築物、衣著等，但上帝所看重的，不是我們怎樣敬拜，而是怎樣的人在敬拜。儘管我們崇拜中有優美的音樂、口才了得的講員、宏偉的建築物，但倘若我們不是以敬畏的心，不是以心靈誠實去敬拜神，神也不會悅納我們的敬拜。求主幫助我們，盼望我們能夠成為合神心意的敬拜者，同心獻上討神喜悅的敬拜。
思想問題：
- 你認為獻祭者和祭物，在神的眼中哪一樣比較重要？為甚麼？
- 你認為我們怎樣能夠成為合神心意的敬拜者？
你的禱告：