陳俊儀傳道
啟示錄二12-17
12「你要寫信給別迦摩教會的使者，說：『那有兩刃利劍的這樣說：13我知道你的居所，就是有撒但座位之處；當我忠心的見證人安提帕在你們中間，在撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有否認對我的信仰。14然而，有幾件事我要責備你，就是在你那裏有人服從了巴蘭的教訓；這巴蘭曾教唆巴勒將絆腳石放在以色列人面前，使他們吃祭過偶像之物，並且犯淫亂。15同樣，你那裏也有人服從了尼哥拉派的教訓。16所以，你當悔改；若不悔改，我很快就到你那裏來，用我口中的劍攻擊他們。17凡有耳朵的都應當聽聖靈向眾教會所說的話。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新的名字，除了那領受的以外，沒有人認識。』」
別迦摩為亞細亞省首府，以敬拜醫病之神著名，另為敬拜羅馬皇帝的中心。駐守當地的羅馬省長有「使劍的權柄」，操生殺大權。「撒但座位」顯示撒但在此勢力龐大，控制大局。此城既為皇帝敬拜的中心，對信徒的迫害尤其厲害。但教會能堅守主名，甚至有人為主殉道，他們也一直沒有背叛主。不過，教會中出現了「巴蘭的教訓」，有假教師用似是而非的道理去誤導信徒(二14)。他們教導信徒可以為著錢財與世界合作。『巴勒』是外邦人的王而巴蘭向巴勒獻策，如何引誘以色列人離開神(參民廿四14) ，叫他們「吃祭偶像之物」，意指拜偶像(參民廿五2，卅一16)；及『行姦淫的事』意指以色列人與外邦人發生淫亂關係(參民廿五1)。尼哥拉派的教訓可能就是巴蘭的教訓，即有與世俗妥協的特徵。今天，我們要小心撒但藉著世上的利益誘惑我們，使我們與世界妥協，導致我們不能為主作忠心的見證。
教會若不悔改，主的審判將會快快的臨到，「用我口中的劍攻擊他們」意指主將根據祂口中所出的話審判並定罪他們。聖靈說，得勝的，祂必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名。「隱藏的嗎哪」指猶太人相信在彌賽亞大日來臨之時，天上的嗎哪將會傾賜給忠心的人（參約6:27-58）。「白石」在當代有許多用途，可表示犯人無罪，可作為筵席的入場券，或競賽的獎品。這裏大概表示信徒有份於天上的筵席。
思想：
- 我們需要與不認識主的人在職場中建立合作的關係，一起工作。經歷過他們做事的一些方法或原則，與我們的信仰有衝突嗎？我在當中曾表達自己的信仰立場，拒絕妥協嗎？
- 我今天是否真心愛父， 抑或仍然沉迷肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲(約壹二15-16)？
你的禱告：