蔡于鳳儀傳道
啟示錄十二1-3
1天上出現了一個大兆頭：有一個婦人身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的冠冕；
2她懷了孕，在生產的陣痛中疼痛地喊叫。
3天上又出現了另一個兆頭：有一條大紅龍，有七個頭十個角；七個頭上戴著七個冠冕。
約翰在這裡描述天上出現了兩個兆頭。這詞彙有「異象」、「神蹟」……等意思，指奇特、具體而可觀察的事件，更有從事件中洞見來自上帝的啟示，或辨識邪惡力量和假冒東西的意思。
這個婦人的身份，既有以色列的隱喻（特別是那些因忠心守約而受苦的以色列人），也表達與基督教信仰的連續性（參：本單元序〈龍與獸的真相〉）。在舊約中有以「錫安」作為上帝子民的母親（賽五四1），故此，這婦人是象徵天上理想的「錫安」和「耶路撒冷」，成為地上一切屬上帝子民的母親，以色列人也被稱為「錫安的女兒」。這個婦人可被看為新舊約屬上帝子民的總和，也是將彌賽亞帶來的以色列人。婦人之懷了孕並不是肉身受孕即將臨盆，如果她是地上一切屬上帝子民的母親，她將要誕生彌賽亞；我們知道她也有其餘的兒女（十二17），從彌賽亞而孕育出一個承傳猶太傳統的新約教會，這說明了一個群體的開始。明顯地，「在生產的陣痛中疼痛地喊叫」不是指肉身生產的過程，而是比喻艱苦，甚至爭戰。
爭戰的敵人是約翰所描述在另一個兆頭中的大紅龍。啟示錄是新約聖經唯一記述「龍」這詞彙的書卷，在猶太信仰裡可以指涉撒但；在舊約聖經《七十士譯本》中有不同的翻譯：海獸、海怪、大魚、大蛇，是象徵壓迫以色列的邪惡勢力，當中以埃及法老的迫害最具代表性。約翰進一步以紅色象徵嗜血和爭戰，強化這龍的殘暴。龍有「七頭十角七冠」是突顯牠地上的權勢和力量。當牠成功引誘始祖犯罪後，牠就成了「空中掌權者的首領」（弗二2）、「世界之神」（林後四4）。
思想：
- 若果「在生產的陣痛中疼痛地喊叫」不是指肉身生產的過程，婦人所經歷的痛是甚麼的艱苦和爭戰？上帝的子民如何在艱難中被塑造？
- 你的信仰生命有面對過來自世界的挑戰嗎？
你的禱告：