霍碧洳傳道
啟示錄二十二6-9
6天使又對我說：「這些話是可信靠的，是真實的。主，就是賜靈感給眾先知的神，差遣他的使者，要將必須快要發生的事指示他的眾僕人。」
7「看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了。」
8這些事是我－約翰所聽見所看見的。當我聽見看見時，就俯伏在指示我的天使腳前要拜他。
9他對我說：「千萬不可！我與你和你的弟兄眾先知，以及那些守這書上的話的人，同是作僕人。你要敬拜神。」
今天去到全書最後的部分，這些話「真實可信」並不單止有關聖城新耶路撒冷的信息，整卷啟示錄都是源自那「真實可信」者，祂是所有先知和啟示的源頭。約翰看見神啟示的終極成就—耶穌基督，因著耶穌的職事和宣講，死亡和復活，約翰確實體會神的恩典和審判，也感受到一切好迫近和非常迫切。
所以啟示錄清楚地要人去回應神的啟示，而這回應是在我們信仰生活上的實踐，也要有承擔力，作神忠心的僕人。啟示錄第六個有福，「看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了」（二十二7），說明有福的關鍵是聽了以後，還要遵守和實踐，這與啟示錄全書呼籲信徒堅忍的信息相等，也與審判的主題呼應。此信息在啟示錄一3已曾表述過，而去到最後一章再重述，可知「聽而遵守」是神對人一個非常重要的警惕，但最可惜的是，或許我們都不知有幾多次，無數次都不是「聽而遵守」，而是「不聽而又不遵守」呢？這是多麼令神失望。
在十九10和今天的二十二9，約翰在聽見和看見異象之後，卻對天使膜拜，天使的拒絕和提醒再次指出啟示錄全書的另一重點，就是除了神和羔羊之外，天使和任何受造之物，都不能接受敬拜，因為除了神和羔羊外，其餘受造之物都是事奉神的僕人，這才是正確的敬拜。
思想:
- 啟示錄的講論是要人遵行，實踐的生命之道，過去有甚麼事情阻礙你實踐神的道？
- 「凡遵守這書上預言的有福了」，你認同嗎？為甚麼？
你的禱告: