黃厚基傳道
雖忿忿不平，至終經歷上主的同在和作為
詩篇第三卷（七十三至八十九篇）裏，其中前十一首是亞薩的詩。亞薩到底是誰呢？歷代志裏記載：「希幔的弟兄亞薩在希幔的右邊供職」（代上六39）。仔細閱讀同一章33-48節，留意到希幔其實是利未的兒子哥轄的後裔，亞蕯則是哥轄的親兄弟革順的後裔。「他們在會幕前負責歌唱的事奉，及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿，他們就按著班次供職」（代上六32）。留心看，還會看到可拉 原來是哥轄的孫子（這是按聖經記載所說誰是誰的兒子的計算，但有時候「兒子」一詞可稱隔代的後裔）。重點是，他們都是利未的子孫。
詩一開首說：「上帝實在恩待以色列那些清心的人！至於我，我的腳幾乎失閃，我的步伐險些走偏」（1-2節）。詩人自覺不清心；反之，他因看見狂傲的惡人意氣風發，而心裏忿忿不平。他一再嘗試潔淨自己的心，可是努力而不果。直到他來到上帝的跟前，在祂的聖所裏（17節）。是的，在那裏他的眼光彷彿被矯正了：他看見惡人的結局；他們必要滑跌（對比第二節詩人形容自己幾乎「跣」倒）。
因此，詩人體悟上帝同在才是他的出路。他說：「祢攙扶我的右手。祢要以祢的訓言引導我」（24節上），這是經歷了上帝的話說的真實。他更相信以後上帝必接他到榮耀裏。事實上，上帝的同在與榮耀、榮耀與同在，是同一回事。於是他說：「除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘；但上帝是我心裏的力量，又是我的福分，直到永遠。」（25-26節）。
是的，我們會為人生中不平的事忿恨失焦，但願我們在這時候親近上帝，與祂再次相遇；來到祂面前，因祂是我們的避難所，這樣我們便能夠述說上主一切的作為（28節）。
思想：
- 你若心裏為惡人得逞而忿忿不平，通常如何處理？
- 你通常在甚麼情況下經歷上帝的同在呢？對你的心境有甚麼改變？
你的禱告：