黃厚基傳道
今日讀經
馬可福音第三章
20耶穌進了屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。21耶穌的家人聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。22從耶路撒冷下來的文士說：「他是被別西卜附身的」，又說：「他是靠著鬼王趕鬼的。」23耶穌叫他們來，用比喻對他們說：「撒但怎能趕出撒但呢？24一國若自相紛爭，那國就立不住；25一家若自相紛爭，那家就立不住。26撒但若自相攻打紛爭，他就立不住，必定滅亡。27沒有人能進壯士家裏，搶奪他的東西；除非先綁住那壯士，否則無法搶奪他的家。28我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可以得到赦免；29凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，而要擔當永遠的罪。」30因為他們說：「他是被污靈附身的。」
這一段和下一段（遵父旨意的人都是親屬），算是相輔相成，都可以用上帝國作為聚焦的，也藉由耶穌的家人的出現銜接起來。
話說耶穌又進了屋子。是否又是位於迦百農的西門彼得和安得烈的家，馬可沒有向我們透露。從表面的行為看，耶穌只是忙得忘食，還沒說他廢寢。對一樣事如此全心全意投入不好嗎？他的家人為甚麼要拉住他呢？或許是出於擔心吧，知道有人不懷好意（參三6），因此借故說他癲狂了。
事實上，緊接著的下一句便提到有文士從耶路撒冷下來。他們的出現，也是為了指控，說：「他是被別西卜附身的」，又說：「他是靠著鬼王趕鬼的。」（三22）。經文裡讀不出耶穌的語氣，也看不見他的表情。只是招呼他們過來，跟他們說了個比喻，意思是若真是鬼打鬼，那麼撒但就自己拆自己台。
反之，耶穌要說明的是，他的來臨是拆撒但的台。因為他便是那「綁住壯士」者，然後能從這壯士家裡把生命奪取回來。然後他說：「我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可以得到赦免；凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，而要擔當永遠的罪」（三28-29）。言下之意是，這些文士蓄意說他是鬼王，說他是被污靈附身；如果他裡面的是明明是聖靈，卻被污衊為污靈，那不是褻瀆是甚麼！這些文士得罪的不只是他，而是上主。