黃厚基傳道
今日讀經
馬可福音第八章
22他們來到伯賽大，有人帶一個盲人來，求耶穌摸他。23耶穌拉著盲人的手，領他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，為他按手，問他：「你看見甚麼？」24他抬頭一看，說：「我看見人，他們好像樹木，並且行走。」25隨後耶穌又按手在他眼睛上，他定睛一看，就復原了，樣樣都看得清楚了。26耶穌打發他回家，說：「連這村子你也不要進去。」
話說耶穌和門徒先前去到大瑪努他境內。大瑪努他或許指抹大拉（比較太十五39），位於加利利海西岸。[1]從那裏去到加利利海東北岸邊的伯賽大不算太遠，是數個小時步行的時間。此處沒有如先前提到乘船。
耶穌的話「你們的心還是愚頑嗎？你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不到嗎？」猶在門徒耳際，這時「有人帶一個盲人來，求耶穌摸他」。是的，除了耳聾舌結，人的生命也有目盲的時候。耶穌如先前醫治舌結啞巴之病一樣，也吐唾沫探上這瞎子的眼睛。對於唾液有何功用，中醫或有看法。我們沒有這方面的知識，無礙我們體會耶穌對這人的觸摸。
這人眼睛痊癒分成兩個步驟：先是模模糊糊的看見，待耶穌再按手一次，才完全得痊癒，看得清清楚楚了。第一和第二次之間，要麼便得痊癒，要麼打回原狀。人想要再看得清楚一些嗎？還是保持模糊就好。人對生命的真相、自己的本相，也有不願看得清楚的時候。看得清楚之後，不能再站在原處，不能再以看不見為藉口，不能再說不清楚真實情況是甚麼。我們或許奇怪，有人會選擇停在半得醫治、只模糊看見的階段嗎？肉眼得看見，這當然求之不得；但看不見有時候也夾雜著一些不知不覺培養出的心理。不願面對、不敢面對；不得再假扮不知道，無法再隱瞞下去，不可再自欺。這一些心理關卡，或許更是我們不容易勝過的挑戰。
話說，起初耶穌為了醫治他，便「領他出村子」。在他復原後，吩咐他「連這村子你也不要進去」。這有甚麼含義呢？村子似乎和他瞎眼有種內在的關係。當然，經文給我們唯一的線索是文學的、是敘事的。走出村子，並不要再回去，沒有說明，沒有解釋。不過，用在一個敘事的一前一後，依然是明顯的提示。我們這樣推論，若這人再回到村裏，村裏的氛圍若是充滿以上所說的氛圍，村子裏的人或許都是懷著那種寧願看不見的心理，或許再回去，看見亦如看不見。
[1] Culpepper, Mark, 257.