三月十三日(三)

霍碧洳傳道

如鷹展翅

以賽亞書40:31

但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。

      經文讓我們明白人在困難中會很容易感到疲乏和困倦,就算最有能力的少年人與強壯的人也會疲乏困倦及全然跌倒,反之,神卻是永遠不會疲乏和困倦 (賽40:28-30),而那等候耶和華的人,耶和華必應許他重新得力(賽40:31)。「等候」原文的意思是仰望,指出那仰望耶和華的人必重新得力,因為神是賜能力的神,必加添力量給軟弱無力的人。
      「如鷹展翅」,指鷹總是等候風,趁著風,依靠著氣流而起,就好像不用甚麼力氣,就能可以好有力,在空中好自由飛翔,並且可以越飛越高同越遠,所以那依靠神的人,不倚靠自己,必「如鷹展翅上騰」,必重新得力,越飛越高同越遠。
      人生或許面對不少困難時候,需要在困苦中學習等候、忍耐,和仰望神!這是我們一生要學習的功課,只要我們承認自己的能力有限,而神的能力無限,不能依靠自己,而只能依靠神,我們就能夠慢慢學懂謙卑地仰望等候主。此刻,若你正正在困苦中,好無力量,可能面對失去工作、身體有病、婚姻不和、經濟困難等等,請你此刻轉眼仰望耶穌,定睛仰望祂,因為在祂裏面,我們是能夠充滿著盼望,「那等候耶和華的必重新得力,他們必如鷹展翅上騰」,必再次得力,展翅高飛。

思想:

1.    若你正在困苦中,你有信心在仰望等候過程中,能夠再次重新得力,如鷹展翅上騰嗎?

2.    「等候」是一生要學習的功課,你願意讓神更新改變你的生命,一生謙卑仰望等候主嗎?

你的禱告:

三月十二日(二)

霍碧洳傳道

要知道耶和華是神!

出埃及記8:16-18

耶和華吩咐摩西說:「你對亞倫說:『伸出你的杖擊打地上的塵土,使塵土在埃及遍地變作虱子。』」他們就這樣行。亞倫伸杖擊打地上的塵土,就在人身上和牲畜身上有了虱子;埃及遍地的塵土都變成虱子了。行法術的也用邪術要生出虱子來,卻是不能。於是在人身上和牲畜身上都有了虱子。

      出埃及記八章至十一章記載神降十災在法老身上,而這段經文是第三災,虱災,擊打地上的塵土,使埃及全地的塵土都變成虱子,人和牲畜身上就有了虱子。神降十災在法老身上是因為法老不容以色列的百姓離開埃及為奴之地,去事奉耶和華 (出8:1),不但如此,法老不認識耶和華是誰,法老一直硬心不肯信神,不肯向神悔改,不承認耶和華就是獨一真神。在埃及的宗教信仰中,法老就是神,所以對法老來講,耶和華也只是另一個神而已,神降十災也是要讓法老知道耶和華才是獨一真神,是普天下的神,只有祂才有這麼大的能力。
      術士也用邪術要照樣產生虱子,但他辦不到(出8:18),就連法老的術士也站不住,術士只好向法老承認只有耶和華有這麼大的能力。神要法老、要術士、要全埃及地知道只有耶和華才是獨一真神。
      三千幾年前耶和華是摩西的神,是普天下的神,今天也是我們的神,獨一真神。三千幾年前法老認為自己是神,也拜好多其他的神,今天我們的世界也同樣有好多人認為自己就是神,也拜好多其他的神,並以金錢、物質、權力、成功、工作等等成為他們的偶像,他們全部都好像法老,術士都不認識誰是真神麼?如果是認識神,為何拜這麼多的偶像?世界的神都是敗壞的,用罪來轄制我們,用好多看似好的東西引誘我們,逼害我們。昔日,神怎樣拯救以色列人離開埃及,今天,祂十字架的救贖同樣可以把我們從罪惡拯救出來,求主賜智慧,幫助我們緊緊依靠真神。

思想:

1.    世界的神都是敗壞,你是否能辨別出誰是真神和誰是假神?

2.    你身邊有未認識耶穌的人,你願意介紹耶穌給他們認識,

使他們可脫離罪惡的轄制?

你的禱告:

三月十一日(一)

霍碧洳傳道

回轉

以賽亞書54:7-9

我離棄你不過片時,卻要施大恩將你收回。我的怒氣漲溢,頃刻之間向你掩面,卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華-你的救贖主說的。這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地,我也照樣起誓不再向你發怒,也不斥責你。

      神要重新接納以色列民,被擄的歸回,民族的復興得希望。賽54:8指出神的怒氣好像洋海的水翻騰,但這刻的劇變會在片刻後消失,說明神的怒氣不過轉眼之間,而祂的恩典乃是一生之久。洪水之後,神與人立約的應許今天仍然生效(賽54:9),指出神的慈愛信實之約是永不改變。
      當我們一次又一次離棄神,但神一次又一次都不離棄我們,祂確實好愛我們,而我們確實需要自省,認罪悔改,明白這不是理所當然。神是公義的神,祂萬不以有罪的為無罪,祂必管教,祂必審判,但祂也是慈愛的神,只要我們真心回轉歸向祂,祂必赦免我們的罪,復興我們的生命。今天可能我們都正在陷入罪中,有貪婪、自私、情慾、拜偶像、不愛人等等,但誰能在這境況中救我們呢?是神!只有那位從不離棄我們的神能真正將我們從罪中拯救出來,祂是我們的拯救者,能使我們生命得著盼望和復興。

思想:

1.    今天你願意在神的面前認罪悔改,求主復興你的生命嗎?

2.    反思你生命中有甚麼罪是重蹈覆轍呢?因著耶穌的大愛,你願意不再犯,過著一個蒙福的人生嗎?

你的禱告:

三月九日(六)

霍碧洳傳道

「多」與「少」

馬可福音6:41-42

耶穌拿著這五個餅和兩條魚,望著天祝福,擘開餅,遞給門徒,擺在眾人面前,也把那兩條魚分給眾人。他們都吃,並且吃飽了。

      「五餅二魚」的神蹟故事,當中主要角色有耶穌,群眾和門徒。耶穌看見大批飢餓的群眾,祂就拿著五個餅和兩條魚,祝福,擘開後便分給眾人,結果餵飽了五千人,這個故事讓我們體會耶穌就是供應人一切所需的主。
      當門徒面對一大批飢餓的群眾,他們的反應又如何呢? 馬可福音六章的經文並沒有特別提門徒的名字(可6:37-38),而約6:1-14的「五餅二魚」故事,記載了兩位門徒的名字,他們有著截然不同的反應。耶穌考驗腓力,腓力的反應是「就是兩百個銀幣的餅也不夠給他們每人吃一點點。」(約6:7),腓力認為沒有足夠的資源,問題解決不了,可見腓力的回答是毫無信心。相反,另一位門徒安得烈,他遇到一個小孩有少量食物,五個餅和兩條魚,雖然安得烈的反應同樣是不足夠,也不見得很有信心(約6:9),但是他不理會是否幫得上忙,只管交給耶穌就好了。安得烈不理會一切,只管交給主的態度,提醒我們親自作工的是神,我們只管擺上一切給主就可以了。
      整個故事突出了「多」與「少」的對比,有需要的人很多,但食物很少,耶穌的供應很多,人的信心很小。今日我們同樣面對外面的需要很多,例如:世界、國家、社會、家庭、工作,但我們所擁有的很少,例如:資源不足,能力也有限,甚致失去盼望。當我們眼前面對種種很大的問題和困難,可能我們都會毫無信心,毫無把握,毫無盼望,但願我們此刻只管將自己生命的主權再次重新交給耶穌,認定祂就是我們供應的主,祂就是我們的救贖主,縱使我們還不知道明天會是如何,也讓祂在我們生命中作奇妙的工作。

思想:

1.    兩位門徒各有不同反應,你覺得自己像那位呢?

2.    你現在面對有甚麼問題和困難呢? 這些人、事、物,

你願意只管交託給耶穌,讓祂的手作奇妙的工作?

你的禱告:

101 生命啟航 (2024 Jan-Mar)

111 福音是甚麼?

簡介:透過主題式查經,讓學員認識真理,立志歸信基督。 歡迎隨時報名參加。

時間A – 主日中堂(上午9:45-10:45)
日期4月14日-6月23日
課室1206室
教師張智偉傳道

時間B -星期六(下午4:45-5:45)
日期4月13日 – 6月22日
課室1204室
教師張智偉傳道


113 你們看這個人 – 耶穌

簡介:透過查考馬可福音,認識耶穌的身份、教訓及使命,反省、回應和改變人生的態度,在生活中實踐祂的教導。

時間主日午堂(上午11:30-12:45)
日期4月7日-6月30日
課室1208室
教師陳立德弟兄、趙禮航弟兄


201 投入教會 (2024 Apr-Jun)

221 浸禮班

本課程不設公開報名,有意報讀或受浸加入本會的弟兄姊妹請與初信栽培班教師聯絡;或向張智偉傳道查詢,電話28402779

簡介:專為預備受浸加入教會者參加。

要求:報讀者須完成本會初信栽培小組及預先提交浸禮申請表。

時間A– 主日午堂(上午11:30-12:45)
日期5月5日-6月23日
課室1203室
教師張智偉傳道
時間B– 星期六(下午3:00-4:15)
日期5月4日-6月22日、 6月23日(主日合班:上午11:30-12:45)
課室1111室
教師張智偉傳道、李素鳳傳道

231 信徒成長班

231-08 信徒成長班 – 兩年制課程 使徒行傳 (下)

簡介:透露閱讀初期教會的憧憬並聖靈工作的期待,我們得以一窺當年教會如何開始。早期教會眾多事蹟和典範:聖靈如火降臨、門徒聚集擘餅紀念主、聖靈充滿、保羅逼迫教會和歸主、使徒的神蹟奇事、哥尼流事作中的典範轉移、耶路撒冷的大會、保羅之宣教等等。到底初期教會可以給我們甚麼提醒,作者路加給我們留下的神學遺產和信息是甚麼?有甚麼是對當代教會的提醒?

班別E
日期4月7日-6月30日
時間主日午堂(上午11:30-1:00)
課室711室
對象本班原有同學。其他有興趣的弟兄姊妹按情況酌情考慮
教師林龔瑩瑩傳道

231-02 信徒成長班 – 兩年制課程 創世記 (下)

簡介:創世記作為基督教正典中排在第一部的作品,又是五經之首,這正好說明了它是一部根基之書。它不單成為了摩西律法的緒論,也同時開展了上帝對世人的救贖工作,成為了聖經其餘部份的內容的基礎。閱讀創世記,不單讓我們更能明白世界的起源與神救贖工作,也幫助我們從不同的人物事件中明白神的心意和作為基督徒對神應有的回應。

班別D
對象本班原有同學。其他有興趣的弟兄姊妹按情況酌情考慮
日期4月6日-6月29日
時間周六(下午4:30-5:45)
課室恩典樓601室 或 Zoom
教師黃厚基傳道、張何敏珊姊妹(助教)
班別C
日期4月7日-6月30日
時間主日午堂(上午11:30-1:00)
課室1205室 或 Zoom
對象本班原有同學。其他有興趣的弟兄姊妹按情況酌情考慮
教師王萍萍傳道、麥易康弟兄

231-06 信徒成長班 – 兩年制課程 馬可福音 (下)

簡介:既然受浸歸入基督,認識基督豈不是理所當然的嗎?本科作為信徒成長班其中一科,旨在叫初信加入教會者有機會熟讀至少一卷福音書。本書是四福音書中最短的一卷,節奏明快,情節一幕接一幕。更引人入勝之處是,這位基督一再不准門徒,甚至邪靈,到處宣揚祂的身份。這豈不叫我們納悶嗎?唯有近距離逐章的認識此書內容,方能觀察和感受馬可筆下的耶穌──福音的起頭──的含義。

班別G
對象本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。
日期4月7日-6月30日
時間主日中堂(上午9:45-11:00)
課室1201室
教師關黃偉美傳道、吳盧綺霞姊妹、陳振國弟兄

231-04 信徒成長班 – 兩年制課程 出埃及記 (下)

簡介:出埃及記是記述一幕神的僕人領袖摩西領受神的呼召,按著神一步一步的引領,帶領祂的子民逃出地上暴政,向應許之地進發的敘事。當中的事件不單扣人心弦,其神學主題也與基督徒息息相關。信仰生命本身就是一個旅程,當中會面對不同的困局和挑戰。出埃及記就是讓我們明白在這條信仰之旅中,需要按著耶穌基督的帶領,以信心向應許之地進發。因此,出埃及不是歷史上僅僅發生一次的特別事件,而是基督徒生活模式的一部份,是每個基督徒都要學習和實踐的。

班別A
對象本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。
日期4月7日-6月30日
時間主日午堂(上午11:30-1:00)
課室恩典樓203室 或 Zoom
教師黃黃幸怡會佐、陳黃寶施姊妹、梁蘊雯姊妹
班別B
對象本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。
日期4月6日-6月29日
時間周六(下午 3:00-4:20 )
課室恩典樓601 室 或 Zoom
教師黃厚基傳道、張何敏珊姊妹(助教)

主日早堂 (2023 Apr-Jun)

332-41A 馬可:僕人救主•神子耶穌彌賽亞的福音

簡介:

  • 馬可福音是直接了當的福音:這是我們神的兒子耶穌彌賽亞的福音。這福音簡潔扼要丶逼切實在,是主耶穌風塵僕僕,用行動用生命丶用他整個生命的服事,為你我帶來拯救和自由的福音。
  • 馬可福音是奇妙的福音:擁有君王尊貴身份的神子耶穌,竟然捲起衣袖 切切實實地做工,用僕人極其謙卑的身段 盡心盡意服事人,捨身成就天父上帝的恩典救贖工作。
  • 馬可福音的作者 也許特別記念 羅馬地區的教會和廣大的信眾,決意要給困苦受逼迫的外邦信徒和非信徒帶來這個最有力最直接的丶又真又活的 福音喜訊和見證。
  • 我們會用三季度的時間認真查考研讀馬可福音,同時探索反思我們對復活主耶穌的信心,學習如何緊緊的跟隨丶要同樣地活出這個世代的見證。

本季度查考研讀馬可福音1: 1- 6: 6。

時間主日早堂(上午8:15-9:30)
日期4月14日-6月23日
課室1201 室 或 Zoom
教師謝嘉璋弟兄、鄧偉民弟兄、莫紹恒弟兄、黃佩芝姊妹

參考課本:賴特說馬可福音;風塵神僕─從馬可看作主門徒; 雷氏研讀本聖經馬可福音。


主日中堂 (2024 Apr-Jun)

534-07A 神學之旅《神學的故事》「同行導讀、深入回應」課程

簡介:

「三一論」這教義聽得多了,但到底一切未塵埃落定之前,從大相逕庭到爭妍鬥艷的論述有哪些?

基督的「神人二性」為甚麼成為最後定調?新約文本又透露了甚麼?

墮落的人性完全在黑暗之中,不可能認識上帝?上帝的創造比罪更不如?

神人協作的含義是甚麼?

從馬丁路德到加爾文再到門諾派,差別在哪裡?

加爾文主義和亞米念主義,勢不兩立嗎?

二十世紀的神學面譜是甚麼?

甚麼是基要主義?甚麼是自由神學?甚麼是新正統派?

論上帝的護佑與惡的存在​的含義是甚麼? 透過一起慢讀《神學的故事》一書,我們希望不緩不急的,在這紛亂和不朗的時代,打好基仰的根基。

時間主日中堂(上午9:45-11:25)
日期4月14日-6月30日
課室恩典樓601室 或Zoom
教師黃厚基傳道
報名hkbc.org/f2372

課本:必須購買

[中文版] 奧爾森 (Roger E. Olson). 《神學的故事》. 校園書房出版社, 2002. /

[英文版] Olson, Roger E. The Story of Christian Theology: Twenty Centuries of Tradition Reform. InterVarsity Press, 1999.


332-46A 保羅書信選讀:《哥林多前書》

簡介:《哥林多前書》是保羅討論有關基督徒生活和信仰問題的書信;這些問題發生在他所建立的哥林多教會。 當時,哥林多是希臘的一個大都市─羅馬統治下亞 該亞省的首府。這城以繁盛的商業和高度的文明著稱;但風氣敗壞,道德低落,人民信奉多種宗教。保羅最關心的是教會的分裂和內部道德敗壞的問題。

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期4月7日-6月30日
課室1203室 或 Zoom
教師何偉然弟兄 、何何慕貞姊妹

331-11 歷史書選讀—《列王記(三)》

簡介:列王記的記述,是由大衛王晚年開始至以色列和猶大亡國,以及以色列人被擄的歷史事件。雖然如此,我們不應只將列王記當作歷史書研讀,當中所呈現出福音性的信息,並預示耶穌基督的福音,都對我們今天21世紀的信徒有重要的提醒。

課程要求:學員需要在課堂前閱讀將當天要講解的經文

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期4月7日-6月23日
課室1208室 或 Zoom
教師蔡禮遜牧師、黃敬熙傳道、熊福筠姊妹、 溫鍾錦媛姊妹

332-46B 弟兄成長課程:《哥林多前書及後書》研讀

簡介:教會是神的計劃的中心。地方教會是具體執行神的計劃的地方。在推動神的計劃的時候,地方教會往往會面對各式各樣的具體挑戰。《哥林多前書及後書》是保羅指導哥林多教會如何處理教會不同問題的書信。也是新約記載保羅寫給一個教會篇幅最長的書信。(前書16章,後書13章,合共29章。)本課程為弟兄開設,由2023年9月到2024年6月,與參與者一同研讀、解釋、討論、及踐行如何處理教會的種種問題。

課程要求:參加者先閱讀準備,上課時分享共勉,助人自助。

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期4月7日-6月16日
課室504室並Zoom同步進行
教師李金漢會佐、游錦權弟兄、林振雄弟兄、馮敬賢弟兄

基本課本:

周天和著︰ <哥林多前書>,基督教文藝出版社, 2015。

周天和著︰ <哥林多後書>,基督教文藝出版社, 2002。


332-43 「新約中的舊約」系列:《約翰福音》(三)

簡介:

四福音之首三卷,馬可,馬太,路加,可比喻為一個皇冠的不同部份,均是用珍貴的金屬打造而成, 但其中的裝飾和紋理卻是各有特式, 構成一個你中有我, 我中有你的完美組合。而第四卷約翰福音,則是皇冠上的一顆晶瑩耀目的寶石,縱然與前三卷的結構截然不同,但卻是能夠互相輝映,相得益彰。 約翰福音寫作年期約一世紀末,離開基督復活升天已超越半世紀,期間經過歲月的薰陶,再加上聖靈的帶領與光照,當代信徒對基督信仰的認識與實踐和初期教會信徒的領受已是不可同日而語。因此約翰可以更深入和細緻地描述耶穌基督在世的七個神蹟與相關教訓,而及一些前三卷福音書未有提及的環節。再者,舊約的引用在約翰福音的比重,相對於前三卷可以說是有過之而無不及,甚至是達到水乳交融的境界。讓我們來一起學習這個「道」所引發的震撼與啟迪。

課程要求:細讀約翰福音一次

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期4月7日-6月30日
課室恩典樓201室 或 Zoom
教師馮建成弟兄、馮羅家珍(助教)

437-15 《戰國策》的領導智慧與《聖經》會通(四)

簡介:

《戰國策》是一部記載戰國時期(公元前403年—221年)策士言行為主的史書。它記載了吳起、蘇秦、張儀、公孫衍、陳軫、蘇厲、虞卿……一大批的策士周游列國時的縱橫捭闔的說詞謀略,連同一班賢君良相的個人優良領導素質、處事的睿智與對策略的敲定,內容極其豐富;其中不同的個案,不但可以增長個人的智慧,實在亦可將之轉化為今天的實際應用,作為領導管治的參考資料。

本課程採納《新舊約聖經》有關個案或經文,與聖經人物的言行等進行分析,以探求真理的本原,闡論信息,再結合《戰國策》中個案,作為對應,讓今天的信徒兩相觀照,比對思考,以便作實際的應用,並將真理赴諸實行。 本課程為「《戰國策》的領導智慧與《聖經》會通」最後一期,共十二講,四月初開課。

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期4月7日-6月23日
課室恩典樓501室
教師陳偉光弟兄

主日午堂 (2024 Apr-Jun)

332-45保羅書信選讀:《羅馬書》

簡介:《羅馬書》前八章涵蓋了罪惡、律法 、因信稱義、基督的救贖、和福音信息等重要課題。透過研究羅馬書,我們能了解神的救恩計劃,幫助學員深入理解和應用這些真理。課程一共九講、於星期日上午11:30至12:45舉行。透過講授、分享,從而找出認識神、親近神的途徑。研經加入趣味,以提高學習質素。誠邀您一同踏上這段通過《羅馬書》的轉化之旅。

時間主日午堂(上午11:30-12:45)
日期4月14、21、28日, 5月12、19、26日, 6月9、16、23日
課室1103室
教師趙之琨會佐

331-01 《創世記26-36章》研讀

簡介:本課程旨在用三個月時間深入查考《創世記26-36章》,藉此激勵弟兄姊妹靈命成長。《創世記26-36章》主要帶出信徒對創世記的認識,並應用於日常遇見的生活倫理中。課程既著重經文闡釋,亦著重弟兄姊妹在課堂上有深入討論,課後在生活中實踐 。

課程要求:鼓勵參加者在上課前先作有關經文閱讀,在上課時分享研經心得和生命實踐,彼此激勵。

時間主日午堂(上午11:30-12:45)
日期4月7日-6月16日
課室504室並Zoom同步進行
教師陳維智會佐、林振雄弟兄、林陳喜樂姊妹