主日午堂 (2023 Apr-Jun)

432-43 四福音書選讀:《約翰福音》(中)

簡介:彷彿與對觀福音風格炯異,獨樹一格,其開卷序言也曾被視為最反映希臘哲學,以致又為人所鍾情用於談道會通中國儒道文化。不過,這些當然只是表面,走進文本之內,約翰福音的信息、結構、隱藏的含義又有哪些呢?如果你對約翰福音有片斷的認識和最愛,歡迎你來找到那完整的敘事,品嘗它所承載的「福音」。

時間主日午堂(上午11:30-1:15)
日期4月2日-6月25日
課室恩典樓601室 或 Zoom
教師黃厚基傳道、朱志遠弟兄


332-66 《啟示錄19-22章》研讀

簡介:本課程旨在用三個月時間深入查考《啟示錄19-22章》, 藉此激勵弟兄姊妹靈命成長。《啟示錄19-22章》主要帶出信徒對啟示錄的認識,並應用於日常遇見的生活倫理中。課程既著重經文闡釋, 亦著重弟兄姊妹在課堂上有深入討論,課後在生活中實踐。

課程要求:鼓勵參加者在上課前先作有關經文閱讀,在上課時 分享研經心得和生命實踐,彼此激勵。

時間主日午堂(上午11:30-12:45)
日期4月2日-6月11日 (4月9日停課)
課室Zoom
教師陳維智會佐、林振雄弟兄、林陳喜樂姊妹


332-59 普通書信選讀:《雅各書》

簡介:雅各書是耶穌的弟弟雅各所寫,對象是散居12支派的猶太人。這書信提醒他們要在那紛亂的世代、活出與信仰相配的人生,因為信心沒有行為是死的。雅各書還涉及諸如貧窮和社會公義等問題,呼籲基督徒關心弱勢群體、尊重待人。雅各書為我們日常生活提供切實的指導和智慧。本課程共9講,透過重點講授、雙向分享、從而找出信仰真意。研經會加入趣味、以提高學習質素。

時間主日午堂(上午11:30-12:45)
日期4月16-30日,5月14-28日,6月11-25日
課室1312室
教師趙之琨會佐


主日中堂 (2023 Apr-Jun)

432-46A 保羅書信選讀:《哥林多前書》(下)

簡介:馬其頓的異象不期然臨到,保羅原計劃受聖靈攔阻,改而西行踏足腓立比。不久,順道南下,隨行隨傳並建立教會,直到哥林多。在那裡停留長達一年半。沒想到他離開後,那裡問題頻頻,三年不到,他接二連三寫信給這一間他親建立的教會。這看似人才濟濟、物質不乏的教會,問題多多。 此課程與學員一同閱讀哥林多前書,細看保羅如何拆解哥林多教會的問題,一窺他和他們的關係和張力,體察細味他所帶出的精采教導,感受他生命的熱度和一個效法基督的生命。透過研讀此信,您得以追隨保羅學習教會論的實踐神學,一個在地、貼地的神論、基督論、聖靈論、神國倫理以及終末論。

課程要求:預先研讀經文、準時出席、參與討論、 做個主動的研習者

時間主日中堂(上午9:45-11:15)
日期4月2日-6月25日 (5月7日及5月14日停課)
課室恩典樓601室 或Zoom
教師黃厚基傳道


332-42 四福音書選讀:《路加福音》(下)

簡介:路加醫生是新約中惟一一位非猶太人作者。路加福音準確記述基督的一生,並且指出基督就是猶太人和外邦人的救主,也是一個完全的人。本課程會將路加福音分為上下兩部分,分別在第1季及第2季進行。

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期4月2日-6月25日
課室1203室 或 Zoom
教師何偉然弟兄


331-09A 歷史書選讀—《撒母耳記(三)》

簡介:撒母耳記包含了一些膾炙人口的聖經故事:孩童撒母耳聆聽神的呼召、掃羅王的膏立和跌倒、大衛靠上帝爭戰與跌入情慾的陷阱等,相信都是我們讀撒母耳記時不會錯過的情節。然而,從士師時代的混亂局面過渡到大衛作為以色列君王的高峰時期,當中所呈現有關以色列人對上帝領導和君王統治之間的取捨、領袖因權力而衍生出的扭曲和腐敗、上帝對以色列國的懲罰和憐憫、以至在歷史背後所展現的彌賽亞神學等,都為21世紀的信徒帶來重要的提醒。

課程要求:學員需要在課堂前閱讀將當天要講解的經文

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期4月2日-6月25日
課室1210室 或 Zoom
教師蔡禮遜傳道、熊福筠姊妹、溫鍾錦媛姊妹


331-19 弟兄成長課程:《詩篇》研讀

簡介:本課程為弟兄開設,共同研讀,解釋,欣賞和發掘《詩篇》。詩篇以詩歌體裁記錄大衛以及其他作者在神面前的傾心吐意,幫助信徒疏導情緒、聆聽神旨、同感一靈,並體會意在言外。

課程要求:參加者先閱讀準備,上課時分享共勉,助人自助。

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期4月2日-6月25日 (4月9日停課)
課室Zoom
教師李金漢會佐、游錦權弟兄、林振雄弟兄、馮敬賢弟兄

基本課本:王國顯著︰《你們要讚美耶和華》,天糧書室, 2018。


332-44 「新約中的舊約」系列:《使徒行傳》III

簡介:使徒行傳內差不多三分之一的經文都涉及使徒的講道,並且引用大量舊約經文,其目的是要建立耶穌基督自創世以來的權威和肯定基督信仰於信徒群體中的威信,以期堅定初期教會「專心致志,傳揚福音以至地極」的決心。有見及此,本課程將專注於新約中的舊約應用,擺脫單一「舊約預表新約」的框架,以多角度來了解使徒們如何將舊約的信息溶入當代背景來重新演繹,以致納為已用 (reinterpretation of the bible),而並非一字不漏的作 「文抄公」 (copy from the bible)。本課程承接第二季未完成的二十至二十八章,描述保羅最終到達羅馬的艱辛旅程,歡迎大家實體或通過網上參與,一同學習聖靈的指引和帶領,由初期教會的日子直至如今。

課程要求:細讀使徒行傳一次

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期4月2日-6月25日 (4月9日停課)
課室恩典樓201室 或 Zoom
教師馮建成弟兄、馮羅家珍(助教)


437-15 《戰國策》的領導智慧與聖經會通(二)

簡介:

《戰國策》是一部記載戰國時期(公元前403年—221年)策士言行為主的史書。它記載了吳起、蘇秦、張儀、公孫衍、陳軫、蘇厲、虞卿……一大批的策士周游列國時的縱橫捭闔的說詞謀略,連同一班賢君良相的個人優良領導素質、處事的睿智與對策略的敲定,內容極其豐富;其中不同的個案,不但可以增長個人的智慧,實在亦可將之轉化為今天的實際應用,作為領導管治的參考資料。

本課程採納《新舊約聖經》有關個案或經文,與聖經人物的言行等進行分析,以探求真理的本原,闡論信息,再結合《戰國策》中個案,作為對應,讓今天的信徒兩相觀照,比對思考,以便作實際的應用,並將真理赴諸實行。

本課程分多個季度進行講論,本季為《戰國策》的領導智慧與《聖經》會通(二),13至24課共十二講,四月初開課。

時間主日中堂(上午9:45-11:00)
日期4月2日-6月18日
課室恩典樓502室
教師陳偉光弟兄


201 投入教會 (2023 Apr-Jun)

231 信徒成長班

231-04 信徒成長班 – 兩年制課程 出埃及記 (下)

簡介:出埃及記是記述一幕神的僕人領袖摩西領受神的呼召,按著神一步一步的引領,帶領祂的子民逃出地上暴政,向應許之地進發的敘事。當中的事件不單扣人心弦,其神學主題也與基督徒息息相關。信仰生命本身就是一個旅程,當中會面對不同的困局和挑戰。出埃及記就是讓我們明白在這條信仰之旅中,需要按著耶穌基督的帶領,以信心向應許之地進發。因此,出埃及不是歷史上僅僅發生一次的特別事件,而是基督徒生活模式的一部份,是每個基督徒都要學習和實踐的。

對象:本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。

班別E
日期4月2日 – 6月25日
時間主日中堂(上午9:45-11:00)
課室711室 或 Zoom
教師陳嘉慧傳道、吳盧綺霞姊妹、陳振國弟兄

班別F
日期4月1日-6月24日
時間周六(下午3:15-4:45)
課室Zoom
教師袁歐陽桂如姊妹、楊逸芝姊妹


231-06 信徒成長班 – 兩年制課程 馬可福音 (下)

簡介:既然受浸歸入基督,認識基督豈不是理所當然的嗎?本科作為信徒成長班其中一科,旨在叫初信加入教會者有機會熟讀至少一卷福音書。本書是四福音書中最短的一卷,節奏明快,情節一幕接一幕。更引人入勝之處是,這位基督一再不准門徒,甚至邪靈,到處宣揚祂的身份。這豈不叫我們納悶嗎?唯有近距離逐章的認識此書內容,方能觀察和感受馬可筆下的耶穌──福音的起頭──的含義。

班別G (與新班D班合併)
日期4月1日-6月24日
時間周六(下午4:30-5:45)
課室恩典樓601室 或 Zoom
對象初受浸者及本班原有同學。其他有興趣的弟兄姊妹按情況酌情考慮
教師黃厚基傳道、張何敏珊姊妹(助教)

班別H1(與新班C班合併)
日期4月2日-6月25日
時間主日午堂(上午11:30-1:00)
課室1205室 或 Zoom
對象初受浸者及本班原有同學。其他有興趣的弟兄姊妹按情況酌情考慮
教師王萍萍傳道、麥易康弟兄


231-08 信徒成長班 – 兩年制課程 使徒行傳 (下)

簡介:透露閱讀初期教會的憧憬並聖靈工作的期待,我們得以一窺當年教會如何開始。早期教會眾多事蹟和典範:聖靈如火降臨、門徒聚集擘餅紀念主、聖靈充滿、保羅逼迫教會和歸主、使徒的神蹟奇事、哥多尼事作中的典範轉移、耶路撒冷的大會、保羅之宣教等等。到底初期教會可以給我們甚麼提醒,作者路加給我們留下的神學遺產和信息是甚麼?有甚麼是對當代教會的提醒?

班別A
對象本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。
日期4月2日-6月25日
時間主日午堂(上午11:30-1:00)
課室恩典樓203室 或 Zoom
教師黃黃幸怡會佐、陳黃寶施姊妹、梁蘊雯姊妹

班別B
對象本班原有同學。酌情接受其他弟兄姊妹報名加入。
日期4月1日-6月24日
時間周六(下午 3:00-4:20 )
課室恩典樓601 室 或 Zoom
教師黃厚基傳道、張何敏珊姊妹(助教)


主日早堂 (2023 Apr-Jun)

333-04A 常在主裡的生命

簡介:課程是為有志恆常研讀聖經弟兄姊妹而設。嘗試以不同形式, 不同帶領者,以不同角度,和參加者互動,一起探討實踐,藉聖經教導轉化生命。本季選用了不同書卷,帶出不同提醒和教導, 在研經過程中,彼此激勵。

時間主日早堂(上午8:15-9:30)
日期4月16日-6月25日
課室Zoom
教師鄧偉民弟兄、莫紹恒弟兄、黃佩芝姊妹


101 生命啟航 (2023 Apr-Jun)

111 福音是甚麼?

簡介:透過主題式查經,讓學員認識真理,立志歸信基督。 歡迎隨時報名參加。

時間A – 主日中堂(上午9:45-10:45)
日期4月16日-6月25日
課室1206室
教師張智偉傳道

時間B -星期六(下午4:45-5:45)
日期4月15日 – 6月24日
課室1204室
教師張智偉傳道


113 你們看這個人 – 耶穌

簡介:透過查考馬可福音,認識耶穌的身份、教訓及使命,反省、回應和改變人生的態度,在生活中實踐祂的教導。

時間主日午堂(上午11:30-12:45)
日期4月2日-6月25日
課室1208室
教師陳立德弟兄、趙禮航弟兄


三月一日 (三)

陳李諾雯傳道

今日讀經:約三22-36

22這些事以後,耶穌和門徒到了猶太地區,在那裏祂和他們同住,並且施浸。23約翰也在靠近撒冷的哀嫩施浸,因為那裏水多,眾人都去受浸。24那時約翰還沒有下在監裏。

25約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮儀,26就來見約翰,對他說:「拉比,從前同你在約旦河的東邊,你所見證的那位,你看,祂在施浸,眾人都到祂那裏去了。」27約翰回答說:「若不是從天上賜的,人就不能得到甚麼。28你們自己可以為我作見證,我曾說,我不是基督,只是奉差遣在祂前面開路的。29娶新娘的是新郎;新郎的朋友站在一旁聽,一聽見新郎的聲音就歡喜快樂。因此,我這喜樂得以滿足了。30祂必興旺;我必衰微。」 31「從上頭來的是在萬有之上;出於地的是屬於地,祂所說的也是屬於地。從天上來的是在萬有之上。32祂把所見所聞的見證出來,只是沒有人領受祂的見證。33那領受祂見證的,就印證神是真實的。34神所差來的說神的話,因為神所賜給祂的聖靈是沒有限量的。35父愛子,已把萬有交在祂手裏。36信子的人有永生;不信子的人得不到永生,而且神的憤怒常在他身上。」

      施浸約翰身邊本來有許多珍惜和愛他的門徒,但自從耶穌出現後,跟隨耶穌的人便越來越來多,人人也湧到祂那裏去接受浸禮。約翰的門徒看見了,也恐怕親愛的老師不知道,希望老師想辦法扭轉當前的「困局」。
      然而,其實門徒未有看清約翰的心意,約翰要求門徒為他作見證的是:「我曾說,我不是基督,只是奉差遣在祂前面開路的。」(約三28)所以,當他知道有更多人相信耶穌時,他的心無比快樂,他為著耶穌得榮耀,人認識神的愛子耶穌而感恩。從門徒的角度,門徒為他的衰微而悲傷,害怕這一切的順境要完結。但約翰在這「困境」中,反感到釋放,因為他要歡喜的站在耶穌身旁,為自己可以成為新郎耶穌來臨背後的團隊而自豪。我們更可以從約翰刻意把施浸的地方南移,看見他用行動退讓位置給耶穌,讓更多人走到耶穌的跟前,接受耶穌門徒的施浸。他更知道,選擇耶穌的人是有福的,因為神所賜給祂的聖靈是沒有限量,成為耶穌的跟隨者才是唯一得救的路徑,我們不能因留住別人對自己讚美的聲音,而帶他們走錯尊崇的路途。
      我們必定深深感到約翰是如斯謙卑,但他不止是謙卑,更有明亮清澄的心,他清楚神派他作的工作是甚麼。即使有逾越聖子基督的自由,也絕對不會任意而行,他快樂不是因為聽到萬人對他說感謝的話,他快樂只因看見主耶穌的事工將要完滿,便心滿意足成為耶穌背後的配角。 
      主耶穌,我求祢使我們不要被歡呼聲所蒙騙,只願心柔謙卑的像施浸約翰,心中只因耶穌的榮耀彰顯而心動,心中會常因人找到祢並相信祢而喜笑滿足,以上禱告,奉主名求,阿們。

經文抄寫

神所差來的說神的話,因為神所賜給祂的聖靈是沒有限量的。父愛子,已把萬有交在祂手裏。(約三34-35)

 For the one whom God has sent speaks the words of God, for God gives the Spirit without limit. The Father loves the Son and has placed everything in his hands. (John 3:34-35)

二月二十八日 (二)

陳李諾雯傳道

 今日讀經:約三16-21

16「神愛世人,甚至將祂獨一的兒子賜給他們,叫一切信祂的人不致滅亡,反得永生。17因為神差祂的兒子到世上來,不是要定世人的罪,而是要使世人因祂得救。18信祂的人不被定罪;不信的人已經被定罪了,因為他不信神獨一兒子的名。19光來到世上,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,這就定了他們的罪。20凡作惡的人都恨惡光,不來接近光,恐怕他的行為被暴露。21但實行真理的人就來接近光,為要顯明他的行為是靠神而行的。」

      在婚禮中,一對新人深情對望,用最大的力量去說出一生的承諾:「從今天開始,無論是順境或是逆境,富有或貧窮,健康或疾病,我將永遠愛你與你白頭到老,求主垂聽我的意願……」這是一個永不改變的誓言,不更改的愛,但在人間的婚姻中,一切的誓言也只是一份許願,沒有人可完全承諾能堅守終老。因為人的有限,不論自己的心意,或是壽命也無法掌控,是的,人間的愛情即使多強烈,也就如捕風一樣虛空。
      「神愛世人,甚至將祂獨一的兒子賜給他們,叫一切信祂的人不致滅亡,反得永生。」(約三16)
      相信我們對這段經文不會陌生,即使未信者也會在許多樓宇外看見。但有多少人感受到,這句就是神面對住我們,渴想捉緊我們的手,在這世界的中心向我們大聲地作出的情深宣告,祂極愛我們,祂更要用行動去證明這穿越處境與時間的愛是會在世上出現,而這愛能穿透黑暗,穿透恐懼的靈。他要走到背叛的「另一半」面前,用擁抱代替敵視,更舉起光明與榮耀的王,來交換沉淪與污衊的我們離開迷失,得到重生。看哪,我們決不可以冷淡回應這極深厚的愛情!
      但實行真理的人就來接近光,為要顯明他的行為是靠神而行的。(約三21)
      誓言是雙方的約定,誓言能否流動到對方身上,就需要另一個主角,就是你和我所作的決定。要是人不願意接近光,拒絕相信神永久而堅定的愛要來扭轉他們的生命,他們必不能享受從神而來的光照和赦免。然而這強烈而光明的愛是開放的,在歡迎每個決心放下黑暗帶來剎那的快感、決心回轉光明的人。耶穌再次認真說明,每一個人也必須來接近光,走進愛的誓言中,才能得到永生的拯救。但吊詭的是這個決定也不是獨靠己力可作出的抉擇,耶穌明明說出,接近光並接受光的行為也是靠神的恩典才能完成。 
      親愛的天父,我們只能感恩今天我能走在光中,成為光明之子,是因祢不棄的憐愛;我們也為未知何時回到永恆誓約的朋友祈禱,求主的恩典臨在,使他們可以靠神接受光,被愛所觸摸。以上禱告,奉主名求,阿們。

經文抄寫

但實行真理的人就來接近光,為要顯明他的行為是靠神而行的。(約三21)

 But whoever lives by the truth comes into the light, so that it may be seen plainly that what they have done has been done in the sight of God. (John 3:21)

二月二十七日 (一)

陳李諾雯傳道

今日讀經:約三1-15

1有一個法利賽人,名叫尼哥德慕,是猶太人的官。2這人夜裏來見耶穌,對祂說:「拉比,我們知道祢是由神那裏來作老師的;因為祢所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。」3耶穌回答他說:「我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見神的國。」4尼哥德慕對祂說:「人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?」5耶穌回答:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。6從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。7我說『你們必須重生』,你不要驚訝。8風隨著意思吹,你聽見風的聲音,卻不知道是從哪裏來,往哪裏去;凡從聖靈生的也是如此。」9尼哥德慕問祂:「怎麼能有這些事呢?」10耶穌回答,對他說:「你是以色列人的老師,還不明白這些事嗎?11我實實在在地告訴你,我們所說的是我們知道的,我們所見證的是我們見過的,你們卻不領受我們的見證。12我對你們說地上的事,你們尚且不信,若對你們說天上的事,如何能信呢?13除了從天降下的人子,沒有人升過天。14摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必須照樣被舉起來,15要使一切信祂的人都得永生。

      「拉比,我們知道祢是由神那裏來作老師的」(約三2)
      尼哥德慕在夜間,也是在暗中來見耶穌。他來找耶穌,是因為他的心也如在漆黑之中,他對耶穌所行的一切神蹟感到驚訝,反觀自己雖然飽讀經學,卻無法行使出這些屬神的力量。耶穌看出他是出於對自己身份及背後力量的好奇,所以仁慈的主耶穌也開放揭示自己並幫助他找出真正的方向。祂指出他自小所依賴的經書與典章不足以把他們帶到神的國,人若要看見神的國,就必須開放自己的心,歡迎如風如水的聖靈把自己的生命重新孕育。就如孩子沒法為著自己的出生自傲,腹中的孩子也是一無所有的,但卻一無所缺,孩子只需要安居並安穩在母腹中,每天被羊水和愛所乳養,即使到臨盤那天,也是如斯的被動地帶到世間來。
      耶穌用重生這一個字來指示我們,我們若要看見神的國,必先放下自己所有從世間所得的安全感,就如耶穌邀請尼哥德慕要放下地位和知識帶給他的安全感,因為這些事斷不能使他看見他所渴望看見的神為他展示的國度,他必須單單的等待那愛他的、使他重生的神才能轉變 。但是重生的路徑是要藉著相信將被舉起來的人子,藉著仰望相信才能重生,不單是重生,更是得著永恆的生命。
      請注目你手中所緊抓的,是生活和習慣供應你的安全感?或是你所抓住的,就是耶穌的光芒,你知道你在祂的乳養中一無所缺,更一直專注地渴慕看見神的國。你要渴慕祂把救贖的管道打開,使每個進入相信神兒子的榮耀的人,也可同領重生並永生的自由。 
      求主助我,使我學會放下那些安全感帶給我們的滿足,卻抓緊耶穌救贖的真光,使我們重生,奉主名求,阿們。

經文抄寫

摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必須照樣被舉起來,要使一切信祂的人都得永生。(約三14-15)

Just as Moses lifted up the snake in the wilderness, so the Son of Man must be lifted up, that everyone who believes may have eternal life in him.”(John 3:14-15)

二月二十六日 (日)

陳李諾雯傳道

今日讀經:約二13-25

13猶太人的逾越節近了,耶穌上耶路撒冷去。14祂看見聖殿裏有賣牛羊和鴿子的,還有兌換銀錢的人坐著,15耶穌就拿繩子做成鞭子,把所有的,包括牛羊都趕出聖殿,倒出兌換銀錢之人的銀錢,推翻他們的桌子,16又對賣鴿子的說:「把這些東西拿走!不要把我父的殿當作買賣的地方。」17祂的門徒就想起經上記著:「我為祢的殿心裏焦急,如同火燒。」18因此猶太人問祂:「祢能顯甚麼神蹟給我們看,表明祢可以做這些事呢?」19耶穌回答他們說:「你們拆毀這殿,我三日內要把它重建。」20猶太人說:「這殿造了四十六年,祢三日內就能重建嗎?」21但耶穌所說的殿是指祂的身體。22所以祂從死人中復活以後,門徒想起祂曾說過這事,就信了聖經和耶穌所說的話。

23耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候,有許多人看見祂所行的神蹟,就信了祂的名。24耶穌自己卻不信任他們,因為祂認識所有的人,25也用不著誰來證明人是怎樣的,因為祂自己認識人的內心。

周日禱文:

主耶穌,祢看見了聖殿的破落,祢起來推倒,
因祢為祢的殿心裏焦急,如同火燒!
求主親自推倒一切不屬於祢的事,
因祢是這聖殿、我們教會和我們心靈宮殿的主人!
願我們因信祢而順服於祢任何的改動、降服在祢的權柄下,用心轉化自己!
以上禱告,奉主名求,阿們。

經文抄寫

祂的門徒就想起經上記著:「我為祢的殿心裏焦急,如同火燒。」(約二17)

 His disciples remembered that it is written: “Zeal for your house will consume me.” (John 2:17)

二月二十五日 (六)

陳李諾雯傳道

 今日讀經:約二1-12

1第三日,在加利利的迦拿有一個婚宴,耶穌的母親在那裏。2耶穌和祂的門徒也被請去赴宴。3酒用完了,耶穌的母親對祂說:「他們沒有酒了。」4耶穌說:「母親,我與你何干呢?我的時候還沒有到。」5祂母親對用人說:「祂告訴你們甚麼,你們就做吧。」6照猶太人潔淨禮的規矩,有六口石缸擺在那裏,每口可以盛兩三桶水。7耶穌對用人說:「把缸倒滿水。」他們就倒滿了,直到缸口。8耶穌又說:「現在舀出來,送給宴會總管。」他們就送了去。9宴會總管嘗了那水變的酒,並不知道是哪裏來的,只有舀水的用人知道。於是宴會總管叫新郎來,10對他說:「人家都是先擺上好酒,等客人喝夠了才擺上次的,你倒把好酒留到現在!」11這是耶穌所行的第一個神蹟,是在加利利的迦拿行的,顯出了祂的榮耀來,祂的門徒就信祂了。12這事以後,耶穌與祂的母親、兄弟和門徒都下迦百農去,在那裏住了不多幾天。

      要是你曾籌備過一些大型活動,你也許會感覺到,在預備的過程中很難「萬無一失」,因為要顧及的事情太多了!未必能夠盡善盡美。然而,有些錯誤是嚴重的,也許會令人掃興而歸,甚至乎負起法律責任,就是那一場迦拿婚宴,酒就要用完了,人人也感到這事情是不能接受的。耶穌便在這場景中,將六口石缸的水變為酒,使人可得上更美的香醇。
      這是耶穌的第一件神蹟,這也可以說為第一個記號,彰顯記號的目的,除了是祂的仁慈,更要「顯出祂的榮耀來」,祂要使自己與人分別出來,使人相信祂是世界的主。所以,從那天起,祂要首先把這個新的秩序告訴馬利亞。過去,她是孕育耶穌的母親,只是在今夜以後,祂要顯出自己是神子的身份。而他們之間的關係,必須有所轉變,她必須敬重聖子基督,尊祂為主。面對這新的秩序,馬利亞顯然順服。她立即由母親吩咐的角色,立時變成門徒的角色,走到僕人面前,提醒他們要作好聽從的準備。
      看哪,我們看到馬利亞的心是多麼柔軟?她沒有因為要得到滿足自己的尊榮高過於愛神的尊榮,她一早已預備好退下來,沒有強奪角色所賦予權柄的利益,因為她從頭到尾也相信,坐在她身旁的耶穌的真正身份。 
      耶穌,願我們看清祢真正的身份,使我們學會甘於在祢以下,並以完全的信心等候,相信祢的工作必按祢的時間實現。

經文抄寫

祂母親對用人說:「祂告訴你們甚麼,你們就做吧。」(約二5)

 His mother said to the servants, “Do whatever he tells you.” (John 2:5)