2024靈修札記：敬拜的教會

關黃偉美傳道

自潔敬拜主

以賽亞書 六4-7

4因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿裏充滿了煙雲。5那時我說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，住在嘴唇不潔的民中，又因我親眼看見大君王－萬軍之耶和華。」6有一撒拉弗向我飛來，手裏拿著燒紅的炭，是用火鉗從壇上取下來的，7用炭沾我的口，說：「看哪，這炭沾了你的嘴唇，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。」

      當我們校正敬拜的對象是坐在寶座上的耶和華。而我們要專一全人的去投入敬拜祂。仍有甚麼欠缺的呢？

      以賽亞先知告訴我們，仍有一樣最重要的是你配得敬拜嗎？耶和華願意接受你的敬拜嗎？你是誰主願意臨在與你同行？

      當主坐在寶座上，周圍的場景與事奉的人員都就位，但誰又可以參與敬拜中？敬拜的人要預備嗎？又當要預備甚麼？

      從先知身上我們可以看到是「自省」！先知遇到了這個莊嚴的敬拜場面，他自省己身，內望自己。我現在的境況是怎樣？故先知即時驚覺自己要滅亡！污穢不堪的自己又怎可與聖潔莊嚴的耶和華相遇？有罪的自己又豈可敬拜無瑕的上帝？

      感謝神！祂明白人的不濟，祂知道人的不能。故祂派天使來潔淨先知的罪孽，使先知的罪得赦可以藉著神被潔淨，可以參與敬拜與神相遇。

      感謝神！今日我們一群蒙恩的人已藉主耶穌的寶血潔淨了我們的罪，我們被稱為義，可以與神在敬拜中相遇。但是否我們就可以馬馬虎虎和隨隨便便地去參與敬拜？我出席每一次的敬拜之前有好好的自省與預備嗎？我又配得主耶穌為我所犧牲的嗎？

思想問題：

1. 當你預備敬拜神的時候，你有「自省」嗎？ 你的「自省」是靠著神或靠著「自恃」？
2. 耶和華明白你並愛你，你只管坦蕩蕩地到主的寶座前求潔淨，主必赦免、醫治、同在！

你的禱告：

關黃偉美傳道

撒拉弗的敬拜

以賽亞書 六1-3

1當烏西雅王崩的那年，我看見主坐在高高的寶座上。他的衣裳下襬遮滿聖殿。2上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔，3彼此呼喊說：「聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光遍滿全地！」

     撒拉弗侍立在聖殿，他們用全身的四個翅膀來遮蔽自己；1兩個翅膀來飛翔事奉；更用口來呼喊耶和華為聖。

從以上的經文所形容，我們可以從中學習天使的敬拜。天使保持自己在敬拜中把眾人的專注點單放在萬軍之耶和華身上，自己不敢有一絲的僭越。

其實，單就他們有六個翅膀就叫人忍不住去看：他們的臉容是怎樣？是否俊美、是否驚艷、是否發光。他們的腳是否堅實而修長？但他們不會因為自己形象獨特，而自豪著要彰顯給世人看，他們把自己隱藏在翅膀下；他們不是要把自己的優越讓人去讚嘆，而是嚴嚴的站穩在自己的崗位。明白自己的位置，只專一的用整個人去敬拜主！

撒拉弗有他們的獨特之處，但他們明白自己不是被敬拜的對象。他們不想或不敢去奪取、去分散人對獨一主的敬拜。

或許，對我們都有一些提醒，今日我們有沒有用甚麼自身的獨特或優越，分散了人對高高在寶座上獨一耶和華的敬拜。另一個思想是，我們今日有沒有像天使一樣用整個人去參與敬拜？我們有沒有把敬拜主成為我們優先的考慮？或我們都只是事事都想主來將就我的議程、我的愛惡、我的一切。

思想問題：

1.       從撒拉弗敬拜主的榜樣中，我們有沒有被提醒和有更新的地方應用在自己敬拜獨一的主身上？

2.       有甚麼具體的行動可以令我們更專一的高舉敬拜主，而不是自己的優越？

你的禱告：

關黃偉美傳道

誰坐在你的寶座上

以賽亞書 六1-3

1當烏西雅王崩的那年，我看見主坐在高高的寶座上。他的衣裳下襬遮滿聖殿。2上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔，3彼此呼喊說：「聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光遍滿全地！」

     以賽亞一位宮殿的先知，看到一個很熟識的情景：聖殿與寶座。經文記載正在烏西雅王崩的那年；地上執政多年的君王離世，此刻會否引起社會動盪，有甚麼事或會出現？就在這時，永恆的主顯現自己坐在高高的寶座上。這正好是一個地上與天上的對比，好讓我們把焦點放回在天上的主身上。祂是永存不滅並滿有威榮，有聖潔謙卑的天使在主面前事奉敬拜。

     我們敬拜的對象一直都應該是主，是永恆坐在高高的寶座上的主。今日我有沒有轉眼仰望或敬拜了地上的人與物？把焦點放錯了，只集中在人生中見到的一切與遭遇而驚惶，卻忘記了永恆掌管天地的主一直坐在高高的寶座上為王。

      原來在寶座上的不是你的老闆、不是你擁有的財物、不是你的健康、不是你在地上的一切。寶座上該敬拜的對象是創造天地萬物獨一的主！

     主坐在高高的寶座上，祂的衣裳垂下，遮滿聖殿。榮耀的主向以賽亞顯現，顯示出應聽命與敬拜的對象是誰？一向都不是在地上的君王；而是榮耀遮滿天地的主！  

思想問題：

1.       主坐在高高的寶座上這畫面，對你有甚麼意義與提醒？

2.       我們敬拜的對象是天地的主，今日你有沒有失焦呢？願高高在上的主親自臨在，祂明白你並對你說話……

你的禱告：

由2024年起，我們期望堅浸實踐成為一間「敬拜的教會」A Worshiping Church。正如掛在禮堂前的banner所展示「恩典醫治、敬拜起始」，我們要認識自己，必須先由認識上帝開始。因著上帝的恩典與醫治，我們知道自己只是蒙恩的罪人，以致我們能夠常存謙恭敬畏的心，呈獻蒙上帝悅納的敬拜生命。

為了教導和深化弟兄姊妹「敬拜的教會」這理念，教會上半年的講壇，主要焦點是講「敬拜」。在新、舊約的經文中，充滿著很多與敬拜有關的經文，我們選取了部分經文，與大家一同反省和學習甚麼是蒙神悅納的敬拜。靈修札記，也配合教會的大方向，透過使徒行傳，提醒弟兄姊妹如何去更新敬拜的生活。

我們深信，渴慕親近和崇拜上帝的人，會竭力追求愛心、信心、順服、忠誠的行為，把在教會與其他肢體集體的敬拜，延展至個人的日常生活中，敬拜成為實踐24小時與上帝同行，榮神益人的「敬拜生命」。

為了強化「敬拜生命」這觀念，9月至11月份的靈修札記的經文和主題，靈感是取材自夏忠堅牧師的著作《敬拜人生：我活著是為崇拜》，這次的內容，由13位教牧同工負責撰寫，透過每位同工的領受和體會來演繹經文，帶領大家從多角度去了解當中的信息。

正如夏牧師在他的著作表達：「藉著每日主題靈修，你可以深入專注於敬拜，從培養敬拜的人生觀開始，按部就班地在真實生活中，學習操練敬拜的建造、敬拜的進程、敬拜的內涵、敬拜的帳幕、敬拜的關係，進而成為敬拜的器皿，活出敬拜的人生，滿足上帝造人的心意。」

期望透過每日的靈修，把我們的敬拜延展到日常的生活。在真道上站立得穩，盡力去勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，實踐基督的愛，見證主的榮耀。

陳康牧師