九月十日 (第7日)

黃敬熙傳道

天上敬拜的特點

啟示錄 四2-11

2我立刻被聖靈感動,見有一個寶座安置在天上,有一位坐在寶座上。3那坐著的,看來好像碧玉和紅寶石;又有彩虹圍著寶座,光彩好像綠寶石。4寶座的周圍又有二十四個座位,上面坐著二十四位長老,身穿白衣,頭上戴著金冠冕。5有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出。在寶座前點著七支火炬,就是神的七靈。6寶座前有一個如同水晶的玻璃海。寶座的周圍,四邊有四個活物,遍體前後都長滿了眼睛。 7第一個活物像獅子,第二個像牛犢,第三個的臉像人臉,第四個像飛鷹。8四個活物各有六個翅膀,遍體內外都長滿了眼睛。他們晝夜不住地說:「聖哉!聖哉!聖哉!主—全能的神;昔在、今在、以後永在!」9每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候,10二十四位長老就俯伏敬拜坐在寶座上活到永永遠遠的那一位,又把他們的冠冕放在寶座前,說:11「我們的主,我們的神,你配得榮耀、尊貴、權柄,因為你創造了萬物,萬物因你的旨意被創造而存在。」

      啟示錄四章描述約翰所看見的天上敬拜,可分為三個部分 1)寶座的描述(2-6上)、 2)四活物的敬拜(6下-8、3)二十四長老的敬拜(9-11)。先看寶座的描述,這是一個安置在天上的寶座,坐在其上的好像碧玉、紅寶石、綠寶石。這不單是以寶石象徵尊貴,這三個寶石更是大祭司胸牌的第一行第一顆、第二行第一顆及最後一顆的寶石,代表著大祭司為十二支派獻祭和贖罪(參出埃及記三十九10-14)。虹代表上主與挪亞立約不再以洪水滅絕人類。神的七靈的燈代表聖靈的引導,玻璃海代表不能控制的深淵,卻變成水晶的穩定和安全。這與以西結書所看見的異象相似,在人被擄艱難時看到神榮耀的異象。(參以西結書一章)
      到了四活物的敬拜,四活物(獅、牛、人、鷹)也是以西結在異象中看到的,兩者相似的是活物都長滿眼睛,代表神不單是高高在上,也是鑒察全地。在活物所唱的歌中頌讚上主的聖潔、昔在、今在,然而原文不是「以後永在」而是「那位將要來的(ho erchmenos)」,說明寶座上的不是只在天上,而是將要來的。二十四位長老都俯伏、放下冠冕來頌讚萬物的創造主。今天我們的敬拜,就是要讚美那創造萬物的神,也是察看全地、將要再來的神,更是為我們贖罪的大祭司,並藉聖靈引導我們。

思想問題:

  1. 我們敬拜的對象是誰?祂和我們有甚麼關係?
  2. 基督耶穌將要再來審判全地的應許,你有這樣的確信嗎?

你的禱告: