聖殿之毀
讀經：代下卅六11-21
猶大王西底家
11西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷作王十一年，12行耶和華－他神眼中看為惡的事。先知耶利米以耶和華的話勸他，他仍不在耶利米面前自卑。
耶路撒冷陷落
13尼布甲尼撒曾使他指著神起誓，他卻背叛，強項硬心，不歸服耶和華－以色列的神。14眾祭司長和百姓也大大犯罪，效法外邦人一切可憎的事，污穢耶和華在耶路撒冷分別為聖的殿。15耶和華－他們列祖的神因為愛惜自己的民和他的居所，從早起來差遣使者去警戒他們。16他們卻嘻笑神的使者，藐視他的言語，譏誚他的先知，以致耶和華的忿怒向他的百姓發作，無法可救。17所以，耶和華使迦勒底人的王來攻擊他們，在他們聖殿裏用刀殺了他們的壯丁，不憐恤他們的少男處女、老人白叟。耶和華將他們都交在迦勒底王手裏。18迦勒底王將神殿裏的大小器皿與耶和華殿裏的財寶，並王和眾首領的財寶，都帶到巴比倫去了。19迦勒底人焚燒神的殿，拆毀耶路撒冷的城牆，用火燒了城裏的宮殿，毀壞了城裏寶貴的器皿。20凡脫離刀劍的，迦勒底王都擄到巴比倫去，作他和他子孫的僕婢，直到波斯國興起來。21這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話：地享受安息；因為地土荒涼便守安息，直滿了七十年。
猶大國末年雖經歷約西亞的復興（約公元前620/621年，執政於640-609），可是在他敗於埃及王之手戰死沙場之後，猶大國在幾個大國爭相奪取這兵家必爭之要塞之下，先是他兒子約阿斯登基三個月，便被埃及廢了而另立約西亞另一個兒子以利雅敬（約雅敬）作王，而把約阿斯先監禁後到埃及並死在那裡。埃及法老所立的約雅敬服事法老，在耶路撒冷作王十一年。可是這時巴比倫國勢已勝埃及，約雅敬又被迫服事巴比倫王尼布甲尼撒三年，後又背叛他。隨後他兒子約雅斤作王，不久，「他把約雅斤和他的母親、后妃、官員，以及這地的貴族，都從耶路撒冷擄到巴比倫去了，又把所有的勇士七千人，木匠和鐵匠一千人，全是能上陣的勇士，都擄到巴比倫去了」（王下廿四15-16）。之後登基的便是猶大的末代王西底家（原名瑪探雅），是約西亞另一個兒子，仍是由巴比倫王所立。基本上，在約西亞之後四個王之中，三個是他的兒子。
然而，西底家背叛巴比倫王，按列王紀的記載：
西底家作王第九年十月初十，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍前來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築堡壘攻城。城被圍困，直到西底家王十一年。四月初九，城裏的饑荒非常嚴重，當地的百姓都沒有糧食。城被攻破，士兵全都在夜間從靠近王的花園、兩城牆中間的門逃跑。迦勒底人正在四圍攻城，王就往亞拉巴逃去。迦勒底的軍隊追趕王，在耶利哥的平原追上他；他的全軍都離開他潰散了。迦勒底人就拿住王，帶他到利比拉的巴比倫王那裏；他們就判他的罪。他們在西底家眼前殺了他的兒女，挖了西底家的眼睛，用銅鏈鎖著他，帶到巴比倫去（王下廿四1-7）。長達接近兩年被圍城的日子，在飢荒之下的百姓，慘不忍睹。西底家的下場也悲哀黯然，在黑暗中度日。
長達接近兩年被圍城的日子，在飢荒之下的百姓，慘不忍睹。西底家的下場也悲哀黯然，在黑暗中度日。
思考或默想問題：
- 無論是被擄巴比倫，或留守耶路撒冷，實體聖殿的祭祀和敬拜被迫無法進行。有證據顯示公元前三世紀有猶太會堂之存在，但有學者指出早於猶大亡國被擄後回歸，聖殿重建前便已出現。你認為聖殿被毀之後對於猶太群體的信仰有甚麼影響呢？
- 由約西亞逝世（公元前609年）至猶大亡國（公元前587年）前後約二十二年。如果你是活在那段時期的耶路撒冷或猶大地，你對國家、對信仰、對生活會是甚麼態度呢？你想像自己是富有階層或是貧苦家庭呢？
你的禱告：