活石/靈宮—基督為靈宮：有機的信徒群體
讀經：耶七1-4
1耶和華的話臨到耶利米說：2「你當站在耶和華殿的門口，在那裏宣傳這話說：你們進這些門敬拜耶和華的一切猶大人，當聽耶和華的話。3萬軍之耶和華－以色列的神如此說：你們改正行動作為，我就使你們在這地方仍然居住。4你們不要倚靠虛謊的話，說：『這些是耶和華的殿，是耶和華的殿，是耶和華的殿！』
耶利米先知蒙召於公元前627年，我們無法確定他當時年紀。根據經文所提：「耶利米說，耶和華的話臨到我，說：『我尚未將你造在母腹中，就已認識你；你未出母胎，我已將你分別為聖，派你作列國的先知。』我就說：『唉！主耶和華，看哪，我不知道怎麼說，因為我年輕。』」雖然有種說法依據以上經文而認為蒙召之時即為耶利米於母腹之時，但我們無法確認。
無論如何，我們知道620年是約西亞的宗教改革之年，以色列的祭祀活動應該走回正道，誰也未想聖殿將會毀於三十三年之後（公元前527年）。如果耶利米出世之年是627年，十八歲時當為609年，即約西亞戰死沙場之年。若真如此巧合，就在那一年，耶和華竟叫他在那經歷復興十八年的聖殿的門口，勸猶大人要悔改自己所作所為。竟然直指他們「不要倚靠虛謊的話」——諷刺他們把「耶和華的殿」當作口號高呼。竟不知危機已經近在眉睫。
今天，我們的眼目是否仍停留於外在的數字、雄偉的歌聲、高質的製作？這些雖然有其重要性，但在一個水深火熱的時代，信仰群體最需要的是甚麼？
思考或默想問題：
- 人愛留戀過去如何輝煌，即或不然，也愛幻想一切尚未崩壞。當年以約西亞為核心的政制裡，亦可能一樣活在這樣的幻夢中，不知現實已今非昔比。今天教會的光景如何？
- 今天，我們會「倚靠虛謊的話」嗎？你留意到有哪些虛謊的話嗎？
你的禱告：