十月十二日

活石/靈宮—基督為靈宮:有機的信徒群體

讀經:耶七1-4

1耶和華的話臨到耶利米說:2「你當站在耶和華殿的門口,在那裏宣傳這話說:你們進這些門敬拜耶和華的一切猶大人,當聽耶和華的話。3萬軍之耶和華-以色列的神如此說:你們改正行動作為,我就使你們在這地方仍然居住。4你們不要倚靠虛謊的話,說:『這些是耶和華的殿,是耶和華的殿,是耶和華的殿!』

耶利米先知蒙召於公元前627年,我們無法確定他當時年紀。根據經文所提:「耶利米說,耶和華的話臨到我,說:『我尚未將你造在母腹中,就已認識你;你未出母胎,我已將你分別為聖,派你作列國的先知。』我就說:『唉!主耶和華,看哪,我不知道怎麼說,因為我年輕。』」雖然有種說法依據以上經文而認為蒙召之時即為耶利米於母腹之時,但我們無法確認。

無論如何,我們知道620年是約西亞的宗教改革之年,以色列的祭祀活動應該走回正道,誰也未想聖殿將會毀於三十三年之後(公元前527年)。如果耶利米出世之年是627年,十八歲時當為609年,即約西亞戰死沙場之年。若真如此巧合,就在那一年,耶和華竟叫他在那經歷復興十八年的聖殿的門口,勸猶大人要悔改自己所作所為。竟然直指他們「不要倚靠虛謊的話」——諷刺他們把「耶和華的殿」當作口號高呼。竟不知危機已經近在眉睫。

今天,我們的眼目是否仍停留於外在的數字、雄偉的歌聲、高質的製作?這些雖然有其重要性,但在一個水深火熱的時代,信仰群體最需要的是甚麼?

思考或默想問題:

  1. 人愛留戀過去如何輝煌,即或不然,也愛幻想一切尚未崩壞。當年以約西亞為核心的政制裡,亦可能一樣活在這樣的幻夢中,不知現實已今非昔比。今天教會的光景如何?
  2. 今天,我們會「倚靠虛謊的話」嗎?你留意到有哪些虛謊的話嗎?

你的禱告: