十月廿六日

第四標記沉澱再思

讀經:來九11-14

11但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造,也不是屬乎這世界的;12並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。13若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,14何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不更能洗淨你們的心,除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎?

基督所成就的一切,豈不就是叫我們「好事奉那位永生的上帝」。希伯來書以不少篇幅講解會幕和祭祀的事,正是為出埃及記作了最好的詮釋。這詮釋 回到最初上帝給以色列民的呼召。或許稱為希伯來書,也正回應著出埃及記敘事裡那在法老之軛下受苦的希伯來人。

話說當時上帝藉摩西召希伯來人出埃及,對法老說:「耶和華如此說:放我的百姓走,好事奉我」(出八1b)。這位向摩西顯現的上帝說:「我是自有永有的」(出三14)。事奉這位永生的主,不像埃及的主;在埃及為奴,希伯來人不是子民,沒有身分。然而,這位呼召他們的主,卻願意作他們的上帝,與他們立約,稱他們為祂的子民。祂記念自己和他們的列祖所立的約。

今天,埃及象徵著世界。我們若事奉這世界,它所要求我們的也是我們的生命,為它勞役,但我們在世界的權下,它並沒有視我們為子民,而是工具;不是兒子,而是奴隸。在榨取我們一生的勞力和生命之後,便成即棄的物件。

今天,藉著基督,我們不再受這世界上的權勢、死亡、恐懼所脅迫利誘,而是自由的事奉上帝。

思考或默想問題:

  1. 你今天仍受這世界奴役嗎?社會上雖有一些公司企業,要求於我們的看似一般上班下班的工作;但追根究底,或許花上四十年的工作生涯,無形中便把一生耗盡,只換回來轉逝的所謂生活。這活著,活著了嗎?你的生命誰屬呢?
  2. 今天,在這兩年公司企業裁員頻頻蕭條的情境下,越來越多人會看見這世界的真面目。這真面目是甚麼?你可以加以形容嗎?

你的禱告: